社会转型期大学生精神生活的现状调查及分析——以河北省部分高校个案为例

通过对河北省高校的部分学生做"社会转型期大学生精神生活的现状调查问卷",考察了大学生精神生活状况并进行了分析.随着社会的发展,大学生总体精神状况呈现出积极、健康、向上的一面,他们的精神自主性增强,精神需求明显增长,精神生活丰富多元,精神生活层次明显,精神感受总体良好.另一方面,由于社会转型期旧的价值体系尚未瓦解,新的价值体系尚未形成,使大学生的精神生活领域呈现消极一面:如精神支柱欠缺、精神消费不良(缺乏主流精神食粮、新的话语方式有弊端)、精神生活空虚(缺乏学习动力、人际交往庸俗化、情感生活空虚、心理问题突出)、休闲活动单调等.     

娱乐新闻的受众心理研究

随着社会的进步,经济的发展,生产效率有了极大的提高,人们拥有了更多的闲暇时间进行文化消费。追求精神生活的快乐,接受文化娱乐信息,已经成为人们业余生活的主要内容之一。娱乐新闻填补了人们在社会生活空白期的心理空虚,转移了对悲哀事物的注意力,舒缓了由于社会必然的不协调而导致的压力和情绪。受众有四种心理需求原因：受众自我认同的需求原因、受众自我实现明星梦的需求原因、受众娱乐休闲的需求原因以及受众逆反心理的需求原因。     

小学生的精神世界初探

小学生的现实精神世界、理想精神世界和虚拟精神世界的脱节，会造成儿童精神生活的空虚或危机。如何帮助儿童减轻心理负荷，让“快乐不起来的一代”快乐起来，必须探索预防孩子精神沙漠化的有效方法。     

采叶集

等待,或许让人心酸,或许充满甘甜;没有等待,生活就变得空虚……等待,使我们拥有希望。飞鸟,是蓝天白云的等待;佳绩,是家长学子的等待;芳草嘉木,是大地的等待。等待,是一种可贵的精神,每个人都可以拥有它。春风,是冰河的等待;收获,是金秋的等待;雨露,是大地的等待;阳光,是万物的等待。我们的生活中潜藏着许多准则。准则不同于法律,但从古到今它一直潜藏在我们生活的每一个角落。     

地方高校大学生网络依赖的主观致因管理

主观因素是大学生网络依赖的根本因素,主要表现为理想信念不坚定,生活缺乏规划;自控能力较差,缺乏自律精神;精神生活空虚,逃避现实压力。主观致因管理有利于消除大学生的网络依赖,找准大学生网络依赖的症结,是消除大学生网络依赖的关键选择,是大学生成长成才的保障。要对大学生网络依赖的主观致因进行有效管理,需要大学生增强网络自控能力,全社会要努力营造清朗的网络空间,家庭要帮助大学生养成良好的网络习惯,学校要积极引导大学生正确使用网络工具。     

地方高校大学生网络依赖的主观致因管理

主观因素是大学生网络依赖的根本因素,主要表现为理想信念不坚定,生活缺乏规划;自控能力较差,缺乏自律精神;精神生活空虚,逃避现实压力。主观致因管理有利于消除大学生的网络依赖,找准大学生网络依赖的症结,是消除大学生网络依赖的关键选择,是大学生成长成才的保障。要对大学生网络依赖的主观致因进行有效管理,需要大学生增强网络自控能力,全社会要努力营造清朗的网络空间,家庭要帮助大学生养成良好的网络习惯,学校要积极引导大学生正确使用网络工具。     

艾略特早期诗歌中的现代人物形象(英文)

T .S艾略特 ,一个现代的、深刻的诗人 ,善于描写现实社会中的现代人物形象。这一切都表现在他的早期诗歌中 ,艾略特生活的年代是一个混乱无序的年代。一战后 ,人们发现他们有序的生活遭到了破坏 ,面对这个令他们困感无助的现代世界 ,他们丧失了一切希望和信仰 ,变得空虚、无助。艾略特 ,作为一个伟大的思想者 ,看透了现代世界的本质及其现代人的精神世界。在他的早期诗歌如《空心人》 ,《普鲁佛洛克的情歌》 ,《小老头》等诗中揭示了现代人的精神空虚 |情感矛盾 |生活平庸及绝望。     

育精神之树开语言之花

有些老师总是抱怨学生思维不活跃,习作内容干瘪,词不达意.造成这些现象的一个重要原因是学生的精神空间狭窄.情动方能辞发,精神空虚,语言也必然"贫血",干枯的精神之树上怎能开出绚丽的语言之花?我们必须在语文教学中注意扩展学生的生活空间,在语文与生活之间架设桥梁;扩展学生的阅读空间,让精神和语言在阅读中共同生长;给予学生激励,为学生精神和语言的发展注入不竭的动力.     

因果报应与轮回转世--对《刽子手之歌》中吉尔摩死亡选择的思考

文章分析诺曼·梅勒的小说《刽子手之歌》中的主人公吉尔摩基于因果报应与轮回转世选择死亡的方式,反映了美国西部人与所生存环境的对立,反映了"群体社会"中人的精神危机与精神空虚,进而揭示了当代美国生活的真实画卷和个人异化心理产生的根源.     

乡村教师引领留守儿童重构精神生活的理论逻辑、责任担当与实现路径

留守儿童普遍存在生活迷失与精神空虚等现象,这决定了重构留守儿童的精神生活势在必行。乡村教师在引导留守儿童重构精神生活的过程中扮演着重要角色,承担着多重责任,主要涉及教育性、道德性、公共性、监护性和创造性等责任向度。乡村教师引领留守儿童重构精神生活的责任实现,需要增强精神价值自觉的责任认知,培植心理呵护自爱的责任情感,形塑个人道德自律的责任意识,强化个体教育自省的责任行为。     

深究传统文化对当代社会的诉求——以电影《落叶归根》为视角

当今社会,物欲横流,很多人最大的愿望就是赚钱,不顾一切地满足自己的私欲,只重视物质方面的享受,反观其精神生活,则显得极度空虚.有的人甚至连善良、诚信和孝顺等最传统的美德都抛之脑后.电影《落叶归根》正是从社会的不同角度来反映当下人对传统文化的遗忘,并借此诉求,以唤起当下社会对传统文化的追求与信仰.     

语文教学与传统文化

一个民族的传统文化是这个民族的灵魂,是这个民族凝聚力和创造力的重要源泉,是这个民族的性格与精神形成和发展的土壤。可是,传统文化教育的现状却十分令人担忧。在经济主义的潮流依旧甚嚣尘上的今天,人们的物质需求不断得到满足,但我们越来越发现,比物质匮乏更严重的是精神的空虚、失落和彷徨。     

菲茨杰拉德与他的“爵士时代”——解读《了不起的盖茨比》

弗·司各特·菲茨杰拉德将美国20世纪20年代称为“爵士时代”。他把自己与生活其中的那个时代水乳交融的关系带入其作品《了不起的盖茨比》,并以亲身经历及同妻子姗尔达·赛瑞的生活为蓝本．用真实而细腻的笔触还原了一个表面奢华而背后精神空虚的“爵士时代”。     

修身与求索

荀子在《修身篇》有言:见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。屈原在《离骚》中吟诵:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在这个物质社会中,如果没有精神生活的愉悦作为支持,再大的物质满足带来的也只会是无尽的空虚。修身或是求索,可以很严谨,时刻见贤思齐严于律己,每一个生活步骤都反省思考;亦可以带点随性,不     

传统经典诵读走进小学语文课堂

苏格拉底曾经说过:"最重要的不是生活,而是好的生活。"没有对经典的诵读,人的精神世界是空虚的,就很难有好的生活。其实这个理念对小学生同样适用,在小学语文教学实践中,传统经典诵读对学生的影响至深,甚至可以影响到学生将来对世界的认知。     

从约翰·契弗的《游泳者》看美国中产阶级的精神固化

《游泳者》是约翰.契弗最具有代表性的短篇小说之一。小说通过对主人公耐迪.麦瑞尔整个游泳过程的刻画,生动展示了二十世纪美国中产阶级在生活上追求物质享受的本来面目。麦瑞尔这一"个体精神危机"反映出了整个美国中产阶级生活方式的固化、精神的空虚和生活的无目的性。小说处处洋溢着对美国现实社会的批判和对中产阶级心灵的嘲讽,发人深省。     

从真善美的统一谈现代人生命价值的重建

过去的发展确确实实是给人们带来了丰富的物质生活,但现代人中有的却面临着很多的精神困境,主体失落、精神空虚、情感淡漠、心态浮躁、心理失衡等等问题却日趋严重,有些人找不到自己的精神归宿,对自己的人生选择感到模糊、迷茫。究其这些人产生精神困境的原因,为了解决他们面临的这些问题,必须重建新世纪的价值观。     

语文教学的激趣艺术

一、目的激趣 要使学生主动学习．首先要从学习目的上进行启发．这是最基本的。前苏联教育家苏霍姆林斯基就特别强调知识在精神生活中的作用：“知识确是学生将来从事工作不可缺少的，另一方面．又是学生现在和将来精神生活的重要一部分。”要启发学生懂得：只有掌握了丰富的知识，我们的精神生活才会丰富多彩，否则将会空虚和枯燥无味!学生明确了学习目的，就能主动、自觉地学习。     

怎样把握住毕业班的思想脉搏

学生进入毕业班,思想更趋复杂,升学、就业,许多实际问题不能不引起毕业生的思考,绝大多数学生感到最现实最严峻的问题已摆在他们面前。他们情绪低落、思想不安、精神也较压抑,有的甚至失去了生活的信心和勇气。同时他们也特别需要别人思想上的开导,精神上的鼓励,时时都在寻找最能理解、最值得他们信赖的人。如果这时老师尤其是班主任不把握好这一阶段学生的思想脉搏和精神需求,就很容易导致他们思想上的空虚、学习上的滑坡、生活上的懒散。几年来,我在毕业班班主任的工作中,为     

当代大学生的精神需求及调适

精神上的空虚与贫困使部分大学生的身心发展极度不平衡，针对这种“教育荒芜”现象，通过分析大学生在信念、求知、尊重、交友、娱乐、情感方面的需求，提出了调适负性精神需求的对策，以利于他们身心的健康发展。