脸与法治

中国人的脸不但可以洗、可以刮,并且可以丢、可以赏、可以争、可以留,有时好像争脸是人生的第一要义,甚至倾家荡产而为之,也不为过。从好的方面讲,这就是中国人之平等主义,无     

谈谈学生的“自尊”

教育实践中，教育得以成功的因素很多。其中，尊重学生，并由此使学生自尊，是一个重要的因素。正如爱默生所说：“教育成功的秘密在于尊重学生，谁掌握了这把钥匙，谁就能获得成功。”一、自尊是可教育的前提常言道：“人活脸，树活皮”。所谓“脸”就是人的尊严，就是把自己当人看，肯定自己作为人的存在并尊重自己。如果一个人不要“脸”，不自尊，不讲理，就会无所顾忌，恣意妄为，一切制度、法律、道德规范对之无用，更谈不上教育。可以说，自尊是人格的门户，是一个人可以被引导、教育并使之成人的前提。对于学生也是这样。一个做了错…     

最陌生的容颜

世界上最陌生的容颜,肯定是自己的脸。夜深人静的时候,你若要画出自己的脸,那将是多么困难的一件事。在我们的脑海里,只有亲人的脸、爱人的脸、朋友的脸……以及明星的脸,某个自己偷偷喜欢或者仇恨的脸。即使在梦中,也不会出现自己的脸。梦里有你认识的人,也有你不认识的人,就是找不到自己。有时我们通过照片看清自己的脸,但是,面对照片中的自己,常常会疑惑,这就是自己吗?我们真实的脸在别人眼中。所以,一般人每当听到别人在回忆自己过去的某些片断的时候,他们都侧耳倾听,以期找回自己。人活一生,醒悟的少,疑惑的多,而最大的疑惑就是无法认…     

脸

脸,人五行百脉最集中的地方,有比喻说它是行走着的花. 但脸如花,不只是开放的花,还是花头花样花哨的花.五官在上,百府在心,身体所有神经都通过脸;同样,心里打的算盘,拨的小九九,怎样花容巧饰,也都写在脸上.脸是自己托出的盘,不管着意不着意,你的内里都在上面放着. 一个人一张脸,世相就是脸相.人们记忆的是脸,印象的也是脸.     

外国经典谚语四则

Hethatcommitsafaultthinkseveryonespeaksofit.犯了错误的人以为人人都在谈论他。这句谚语讲的是一种作贼心虚的心理。与之相似的谚语有Consciencemakescowardsofusall.良心使每个人变成胆小鬼。Don’tcutoffyournosetospiteyourface.不要割下鼻子来和脸过不去。鼻子和脸都是自己的肉,傻瓜才会把自己的鼻子割下来让脸难看。但的确有不少人在盛怒之下失去理智,做出使自己终生后悔的事情。这句谚语告诫我们不要因为一时冲动而不顾后果,做出伤害自己的事。Emptyvesselsmakethegreatestsound.空罐响声大。真正有学问的人往往很谦逊,含而不露,…     

自尊心

俗话说打人不打脸,揭人不揭短,这大抵和自尊心是有关系的。你打了人家的脸,留了印痕,脸这东西又不能捂着藏着,人见人问,或者人在心里头乐,人的这脸还能挂得住吗?人都是要脸的,没有人能例外。这就伤了自尊了。你损人,专挑恶毒的话,专拣恶毒的事。什么是恶毒?就是拿人家说错的话、干错的事、见不得人的事、丢人的事说道。这更极大地伤自尊。     

学校教育的人性化及其实现

早在春秋时代,我国著名思想家孔子指出：“天地之性,人为贵”,把人的本性提升为第一。可见,中国儒家的最高人生理想是“尽性”,即“能尽人之性则能尽物之性,能尽物之性,则可以参天地之化育”。教育的目的可以说就是使人“尽性”,“发挥性之所同有”。现代教育尤其是学校教育更应推行和渗透“人性化”这一理念,最终实现教育的目标.     

“脸”的哲学

每个人都有属于自己的一张脸,这张脸被看作是我们的门面。也许你会抱怨你的脸不够完美,可是不要忘了这张脸是父母赋予我们的,是有着神圣意义的。世界上没有两片相同的叶子,当然也不可能有两张完全相同的脸。脸是个性的代表,从人们不同的脸中可以透出着各种     

我在路上捡到你

我们每天都在路上碰见很多的人.最美丽一次相遇永远是在人群中,然后回眸,只看见了一个人. 玉就是那么看见我的.她站在地铁的电动滚梯的上面回头的时候,我站在地面的刚刚下车的人群里;我在冬天傍晚暗暗的天光里看见一双明亮的黑眼睛,还有一张中国式娃娃的脸和尖下巴,心中惊叹了一下:这么好看的中国脸.     

仁与生态伦理

中国传统的"天人合一""万物一体"的"仁爱"伦理,其本身包含着极其深刻的环境伦理.而它就集中体现在儒家的"仁"学.儒家从家的亲情开始,在家庭中培育这种恻隐仁爱之心,然后将这种仁爱之心扩展到自然界的生命之物,进而到无生命之物.这就是儒家之仁,这样的人也就是一个仁人了.这样,"仁"就与生态环境伦理紧密地联系在一起.中国传统伦理文化与生态环境伦理在价值取向上是完全一致的,其实质就是生态伦理.它完全可以发挥主导作用,以解决人类目前面临的严重生态环境问题.     

动物的表情,其实就是人类的表情

有人说,看一个城市的文明程度,只需要到街头看看人们的脸就可以了.如果这个城市人们的脸上都带着微笑,神情祥和,洋溢着幸福,那么,就可以说这是一个幸福指数很高的城市.但在我的观察视野之内,还有两个可以判断的尺度,就是乞丐和动物. 我曾经在墨尔本居住过一段时间.在那儿,乞讨的人不是很多,因为政府给每一位失业者每月两百澳元的最低生活保障,这个费用足以保证失业者有饭吃.     

浅议小学数学教师“理问”能力的培养

善待学生的提问 "为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?"这是著名的"钱学森之问".还有很多人质疑中国人为什么无缘诺贝尔奖.不论是钱学森之问,还是无缘诺贝尔奖,都说明了一个根本性的问题,那就是这么多年来,中国的教育,包括基础教育,只注重了知识型、技能型人才的培养,而忽视了创新型人才的造就.创新型人才的特点之一就是有强烈...     

善于发现自己的美

人的美有许多种,有内在美,外在美……,不过我觉得后者不如前者,因为我就是经历了这几种美的。我长得并不好看,脸因为骨质增生,右脸的骨头比左脸的骨头大得多,妈妈带我到长沙看医生,医生说这是纤维性骨质增生,必须     

中国人与日本人之面子谈

中国人很注重自己的面子,这一点是众所周知的。国学大师林语堂也曾说过,“中国人的脸,不但可以洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,可以争,可以留,有时好像争脸是人生的第一要义”。而日本也同样有着重视面子的民族文化心理。面子对于中国人     

怎样站在地球之巅

俗话说：人生在世吃穿二字。要想吃得好、穿得好．得有钱：有了钱．吃好了、穿好了．就有了面子。这就是人们常说的“人活一张脸,树活一张皮”。挣钱、争面子．在不知不觉中就成了不少人一生为之奋斗的目标．可这个奋斗目标在激励人不断前进的同时,也能让人捧跟头。     

快乐作业本

趣味测试你喜欢戴什么面具班里要举行一个化妆晚会,为了避免别人认出来,每人都必须戴上一个面具,下面有5个面具可以供你选择,你会选择哪一个呢?1开心的脸2生气的脸3哭泣的脸4做怪样的脸5毫无表情的脸选择1你是一个很有主见的人,这     

就这样,埋下一颗种子

“可怜白发生!”音乐响起,士兵们摆好造型,一脸严肃、庄重.在这一群士兵中,有一个特别的人,就是我.因为其余的人都是男生,只有我是一个女生. 进入中学后,好多同学都参加了课本剧表演.我也在七年级时开始参加课本剧活动,虽说有点晚,但我在六年级时就已经埋下了一颗演课本剧的种子.     

语文教师提高书写能力的重要性

毫无疑问,人在外观上最吸引人的是脸,所以我们每个人都很在意自己的脸,尽力去呵护它、美化它。可是笔者认为,语文教师还有一张同样需要尽力美化的"脸",这就是语文教师的字。从传统意义上讲,一笔好字是我们语文老师赖以生存的几条根之一。时至21世纪,汉字书写在新的时代背景下已经成为教育领域的新课题,这已经是大势所趋、当务之急。     

语文教师提高书写能力的重要性

毫无疑问,人在外观上最吸引人的是脸,所以我们每个人都很在意自己的脸,尽力去呵护它、美化它。可是笔者认为,语文教师还有一张同样需要尽力美化的＂脸＂,这就是语文教师的字。从传统意义上讲,一笔好字是我们语文老师赖以生存的几条根之一。时至21世纪,汉字书写在新的时代背景下已经成为教育领域的新课题,这已经是大势所趋、当务之急。     

“艺术”VS真实

艺术即是对某种事物进行加工,使之值得一看一品,使之更耐人寻味地富有创造性的方式方法。既是加工,那么在现实生活中就一定有它的“母本”,这“母本”就是真实。因为真实我们司空见惯,甚至已经厌倦,便有一部分理想主义者将这“真实”打扮一番,让她如上妆之后的女孩儿一样,平添了许多妩媚、许多娇丽,让人诧异,让人惊艳,让人觉得她的顾盼生姿就是真实,而不去想妆外那张向来素面朝天的脸是怎样的普通平常。艺术教我们见识了自然状态生活中不太可能有的美,虽有些失真,但毕竟以真为本,只是相较而言更具美感罢了。所以博雅俊朗的梁山伯和美貌多情…