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邱国鹰 《聪明泉(少儿版)》2003,(9)
<正> 城市里鼠害成灾,而猫们偏又不愿意捉老鼠。城市猫王十分焦虑,特意把山林猫王请来,向它问计求助。山林猫王巡看了城市猫族的住所、吃食,参观了“城市名猫陈列馆”。城市猫王高兴地说:“这里阵列的都是名猫,我们城市猫族的光荣和骄傲。”它指着一张张大照片,亲自作介绍: 相似文献
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20世纪世界流行乐坛中最重要的人物是谁?答案勿庸置疑,那就是埃尔维斯·普雷斯利——“猫王”。“猫王”是狂热的美国南方歌迷为埃尔维斯取的昵称 相似文献
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李忠东 《小学生之友(智力探索版)》2004,(3)
近年来,我们经常听到“酷”这个时髦的词汇。“酷”是英语单词“cool”的音译,含有“凉爽”之意,转义为“冷静,沉着,潇洒。”在美国,演唱流行爵士歌曲的人被称为coolcat,过去译成“凉猫”,现大多译作“酷猫”。在歌迷的心中,“猫王”当属埃尔维斯·普雷斯利(ElvisPresley)。这位美国爵士摇滚巨星飘逸的衣着、动人的歌声、“酷”劲十足的舞台形象,令众多歌迷为之倾倒。不少年轻人以此为“酷”,一味地模仿“猫王”的衣着举止,有的甚至望文生义,以为只有“冷”才“酷”得起来。于是采用冷色调化妆,将眼眶和嘴唇涂抹成黑色,做一头乱发……必须… 相似文献
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手工艺遗产因其“工”的可复制性,“品”的可消费性,“手”和“艺”的异文化性,而成为文化旅游消费主要对象之一,旅游消费既使手工艺遗产得到复兴,引起社会重新审视手工艺的价值;又在迎合旅游者的消费取向过程中,使得手工艺遗产存续发生异化。文章在梳理国内外关于手工艺遗产研究的基础上,认为手工艺遗产保护的关键在于“手”和“艺”,即手工艺遗产的原生性主体和其对手工艺的实践、认知与价值内化,手工艺遗产保护传承应以手工艺品的原生性主体对其分类为指导,以“手、工、艺、品”四个层面为方法,从而实现手工艺遗产的活态、原真性保护传承。 相似文献
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手工艺遗产作为地方人群共同体日常生活的一部分,折射着人们对自然、社会与宇宙的基本认知,是一种以实用性为主的文化形态。随着文化旅游和消费社会的发展,传统手工艺产品逐渐从生活品走向工艺品,出现了“我者”的生活品与“他者”的艺术品形态并置,引发了手工艺遗产如何保护与传承的迷思。文章以云南大理周城白族扎染为研究对象,从“主客位”角度分析不同行为体对手工艺遗产价值认知的差异性而出现的手工艺遗产的不同形态,认为当代手工艺遗产价值是“我者”价值与“他者”价值互构的综合体,须从手工艺遗产层级一体化价值体系认知出发,理解手工艺遗产生活品与工艺品并存的意义,从而促进手工艺遗产在当代社会中的活态存续。 相似文献
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郭预衡 《北京师范大学学报(社会科学版)》1961,(3)
鲁迅是现代文学的开创者,也是古代遗产的继承者。他对于中国的历史传统和文化遗产,都十分精熟,而且连那前代和当代的学者们在研究古典遗产方面的成绩和缺点,也都了如指掌。因此,鲁迅不但对于遗产本身具有全面的认识;而且对于研究遗产的方向和方法,也具有革新的精神。关于前人,象清儒对于古典遗产的整理的成绩,鲁迅是肯定的,承认清儒的“考据之学,给我们明白了宋明人决没有看懂的古书……”,甚至称宋之郑渔仲、清之顾亭林,“今已无从企及”。但与此同时,鲁迅也指出:清代学者,自“文字狱”后,不再“纵论唐宋,搜讨前明遗闻”,而“专事研究错字,争论 相似文献
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刘倚旎 《世界儿童(小学生阅读版)》2008,(10):38-38
话说,猫鼠两家历来水火不容,两家相见,不打个你死我活绝不罢休。终于有一天,猫鼠都争累了,决定和好。在和谈会议上,猫王为了表示诚意,送给鼠王一架"阿帕奇"直升机。而鼠王则送给猫王一套骑士装。猫王心里很不爽:"老鼠就是小气,这种破衣服来打发我们!真是可耻!"猫 相似文献
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2022年冬奥会的成功举办给河北带来丰富的奥运遗产,包括物质性的有形遗产和精神性的无形遗产。冬奥会向世界展示了新时代河北形象,促进了河北群众性体育的发展和全民健康生活方式的养成,彰显了中国道路河北实践的成功。在汲取其他国家经验教训基础上,河北要充分利用冬奥遗产,对外在“一带一路”机遇下,以“冰雪”为品牌扩大开放;对内发展冰雪经济,打造冰雪示范省,同时加快京津冀协同发展,利用“冬奥红利”打造数字经济新能源示范区,畅通河北的国内国际双循环。 相似文献
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一位是美国乃至全世界歌迷的青春偶像,一位是已故摇滚巨星“猫王”的美丽公主——迈克尔·杰克逊与丽莎·玛丽·普雷斯利的结合曾经一度引起轰动,令世人瞩目。然而,谁能料想。这双门当户对、情深意切(至少在公众面前如此表现)的伉俪仅仅共同生活了19个月便决定分道扬镳,各奔东西。 相似文献