侗族传统民居建筑装饰图像的体现和运用研究——以广西三江县为例

侗族是勤劳勇敢而又富有智慧的民族,侗族建筑在独特的气候环境中派生出来,形成了独具民族特色的精湛建筑式制。本文以建筑装饰图像为切入点,以三江县村寨颇具侗族代表性的鼓楼、风雨桥、干栏式居屋建筑类型为例,详细分析侗族传统建筑中图像表现形式及体现运用情况。     

玲珑雅致话鼓楼

鼓楼是村寨的暖和窝,没有鼓楼无处寻欢乐。高高的杉木竖起鼓楼来,有了聚集的地方有了欢乐的歌。——《侗族民歌》今天人们在侗乡能够看到的现存最古老的鼓楼恐怕要算是贵州省黎平县述洞下寨的那座独柱鼓楼,据说该鼓楼建于明崇祯九年(1636年),如果这个说法是正确的,那么这座鼓楼已经历过366年的风风雨雨。其实,无论是历史文献中记载的鼓     

协会在传统知识保护中的特殊作用

2002年2月,一位日本老太及其孙女来到贵州省凯里市某村寨一农户家,以高价收购她家生产的工艺品为诱饵,住了4天,录制了革家蜡染工艺的全过程带走。同样在贵州省,一位日本人出资在某县兴建侗族鼓楼,借机将从伐木到完工建造鼓楼的全过程录下。这些都是我国民族传统知识流失的真实案例。为此,许多专家呼吁,我国的传统知识产权保护已刻不容缓!     

传统侗族村落的农业文化涵义与保护策略——以贵州省从江县小黄村为例

分布于湘、黔、桂三省交界地区的传统侗族村落,蕴含着独特的生存理念、文化传统、科学技术,是全人类的宝贵财富,其中黔东南侗族村寨(六洞、九洞侗族村寨——贵州省黎平县、从江县、榕江县)已经在2006年被列为我国世界文化遗产后备名单。在长期的农业生活中,这些侗族村落受到农业文化的影响,蕴含着丰富的农业文化内涵,表现出明显的农业文化特征。侗族村落的选址与侗族先民的生产习惯有着某种联系;侗族村落以鼓楼为核心的结构形式是传统侗族社会组织形式的反映;村落的布局、营造受到农业活动的影响;民族建筑的造型、装饰以及建造过程都与农业生产有密切的关系。随着城市化进程的加快,传统侗族村落也面临保护与发展的问题。要将村落看成是农业文化系统中的一个组成部分,注重整体的保护;把握好"全球重要农业文化遗产"项目带来的机遇,发展旅游业;加快现代化改造,改善村落的生活环境。     

传统侗寨旅游保护与发展的创新性模式研究——以黔东南榕江县侗寨为例

为解决传统侗寨旅游发展与民族文化保护矛盾,探寻民族地区旅游的可持续发展道路,本文通过榕江县侗寨的实证调研,分析榕江侗寨保护与旅游发展现状,深入探讨其取得的成效和存在的问题,提出三种创新型模式,完善侗族特色村寨的保护与发展方式,以期为榕江县民族村寨旅游业发展提供一定的参考意见。     

试论侗族萨文化的分布、影响及传播方式

正萨文化是侗族文化的重要组成部分了。侗族地区关于萨岁歌至少流传几千首以上。目前,黎平、榕江、从江等侗族地区关于萨岁的传说故事很多,其中以《萨岁叙事歌》(1)(杨正光口述,杨柳歌整理)、《萨岁其神其人》(邓敏文)、《萨岁"万民景仰的圣母》(银汉、冻狼)、《侗族祭萨岁》(梁汉成)。这些文章关于萨岁的记述最有代表性,虽然故事情节涉及的人物和地名略有不同中,但是基本情节是一致的,六甲、螺蛳寨、弄当概三个主要地名都是高度的统一,其     

民族服饰纹样在CG插画设计中的应用——以三江侗族服饰纹样为例

民族服饰纹样反映了一个民族的历史文化特色,是民族文化中的一块灿烂瑰宝。CG插画是利用计算机为工具进行插画创作。文章以广西三江侗族服饰纹样为例,通过对CG插画和侗族服饰纹样的介绍与分析,研究了民族服饰纹样在CG插画中的应用,为CG插画结合民族传统艺术提供一些理论与实践上的建议。     

侗寨里的“三月三”

<正>“三月三”是我国西南地区多个少数民族共同的传统节日,生活在崇山峻岭、碧水环流的侗族人也有过“三月三”的习俗。侗族的“三月三”,又名“播种节”“讨葱节”“花炮节”,源于侗族美妙的神话传说与独特的民族文化。清代文士陆次云在《峒溪纤志》中记载：“溪峒男女,相歌于正月朔、三月三、八月十五。而三月谓之浪花歌,尤无禁忌。”在漫漫的历史长河中,侗族人的“三月三”衍生出吃黄糯米饭、抢花炮、讨葱蒜、斗牛、对客歌、踩堂等民俗活动。节日当天,侗族青年男女身着民族盛装,载歌载舞与远方宾客们一道共叙侗乡情谊。就让我们一起走进侗族村寨,去感受侗族人“三月三”的热情与豪迈。     

浅论侗文化在构建社会主义和谐文化中的贡献

侗族文化艺术丰富多彩,有"诗的家乡,歌的海洋"之称。侗族大歌、芦笙舞、侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动。侗族文化的发展也深深地影响着侗族地区的社会发展。本文就侗族文化在构建社会主义和谐社会中的作用进行了全面阐述。     

日本的职人文化

＂菊＂与＂刀＂的统合 美国人类学家鲁思？本尼迪克特（1887～1948年）在其经典名著《菊与刀》中,以＂菊＂和＂刀＂概括日本的民族和文化性格。在作者看来,＂菊＂是日本民族性格＂纤细柔美＂的象征,＂刀＂则是日本民族性格＂好勇斗狠＂的标志,她认为＂菊＂和＂刀＂共同构成了日本民族矛盾的文化性格。     

非物质文化遗产保护背景下三江侗族大歌的传承发展探究

在国家大力推进弘扬传统民族文化,保护发展非物质遗产,提倡文化自信的新时代背景下,传承保护好"三江侗族大歌"有着重要的现实意义和文化价值作用。文章从三江侗族大歌的历史发展和现状危机开始阐述,提出通过传统和现代保护相结合的新模式来开拓侗族大歌的传承发展。     

顾崇国：为民族医药的保护与发展奉献一生

中国民族医药源远流长,各族人民在长期同疾病做斗争的过程中,积累了丰富的医疗经验,具有独特的民族风格,是我国传统医学的主要组成部份。其丰富的多民族医药文化是中国传统医药宝库中的一颗颗璀璨的明珠。其中之一的侗族医药在疾病的认识,病因学,疾病的命名,疾病的诊断,疾病的治疗,用药等方面有比较系统的医药理论,也有他的独到之处。所以有专家总结,侗族具有天,地,气,水,人五位一体的传统医药理论。然而时至今日,“侗族医药的传承与发展举步维艰”,贵州省贵阳医学院专门研究侗族医药的顾崇国教授对此深感忧虑,为了不让历史悠久的侗族医药在后世衰落消失,顾老为侗医药的保护与发展奉献了一生。     

少数民族村寨旅游开发的思考

我国拥有56个少数名族,各个民族无论是从其居住环境、人文特色,都有其自身独特的魅力。为推进少数民族发展,少数民族村寨旅游的开发,是一个跨民族、跨文化的市场探索,不仅能促进少数民族的经济发展,也加速了各民族之间的交流。但是少数民族面对外来经济文化时会显示脆弱的一面,无论是少数民族特有环境,亦或是社会、经济上的冲突,都不利于少数民族村寨旅游业的发展。本文就少数民族村寨旅游开发的问题冲突进行简单分析。     

浅析关中地区砂岩文物风化成因及保护方法

陕西关中地区的砂岩质摩崖造像群、碑石文物分布众多,是民族的象征和该地区的文化标志。由于各地自然环境、地质条件千差万别,分布在不同环境中的砂岩石刻群、碑石文物处于迥然不同的赋存环境中,在物理、化学、生物等风化作用下,产生诸多病害,因此,应因地制宜的制定砂岩文物保护和防风化治理方法。     

贵州省几种主要民族特需商品的供求预测

贵州是多民族省份,有苗族、布依族、侗族、水族、彝族等九个少数民族,742万人,占全省总人口的26.01％。由于各个民族都有自己的风俗习惯,因而对商品的需求各不相同。为了进一步搞好少数民族特需商品的供应,商业部门对几种主要民族特需商品的市场供求作如下分析和预测。花边:是贵州省少数民族特别是苗、布依、水、侗族用来镶衣边、裤脚边和帽边、背扇边的装饰用品。1965—1982年全省共销售3,237     

非遗文化侗族木构建筑营造技艺在中小学研学课程中的推广研究

随着国内经济和文化的发展需求,人民对优秀的传统文化的渴求越来越重视。许多非物资文化遗产得到了传承和发展,并延伸出新的文化经济前景。而长期以来,桂北地区的侗族木构建筑营造技艺作为广西第一批国家级的非物资文化,却由于受各种条件的限制,极其的缺乏传承和推广。本文研究的目的是通过探讨和实践的方式来研究在小学的研学课堂中融入非遗文化-侗族木构建筑营造技艺,总结出有效的适合小学生层次的方法技巧,使学生能够方便的掌握制作技巧,了解传承侗族木构建筑营造技艺。主要方式是通过对广西桂北侗族地区的木构建筑结构进行实地调研学习,结合对小学生研学的方式方法,最后总结出一套适合非遗文化在小学中推广的非遗文化传承模式,为学习和传承民族技艺提供方式方法。     

浅论中国古代龙袍设计所蕴涵的文化意义

龙袍是皇帝的衣裳,承载着丰厚的文化意义。龙在中国人的心目中是神异的化身,视之为华夏图腾。龙图腾崇拜演变成为皇权的象征,成为具有超世间的权威神力的神圣象征符号。纯净亮丽的黄色在中国传统文化里居五色之中,是皇帝的标志色,并象征着皇权。后期龙袍是用光彩夺目的云锦缝制而成的,质料精美,富丽华贵。龙袍是古代文化的政治功能的最高显现。     

浅析民族文化艺术在现代插画设计中的运用

民族文化是一个国家自身传统文明历经岁月的洗礼后所呈现出来的一种文化表现特征,是纯粹的艺术象征。而随着世界文化脉络的日渐清晰,新时期插画设计中,开始更多的与民族文化艺术进行有机结合。我国历朝历代所积攒下的璀璨文化中的,当代插画艺术开始走向一条与民族文化相契合的发展道路。     

浅论中国古代龙袍设计所蕴涵的文化意义

龙袍是皇帝的衣裳,承载着丰厚的文化意义.龙在中国人的心目中是神异的化身,视之为华夏图腾.龙图腾崇拜演变成为皇权的象征,成为具有超世间的权威神力的神圣象征符号.纯净亮丽的黄色在中国传统文化里居五色之中,是皇帝的标志色,并象征着皇权.后期龙袍是用光彩夺目的云锦缝制而成的,质料精美,富丽华贵.龙袍是古代文化的政治功能的最高显现.     

壶口瀑布

壶口瀑布是中国黄河上的著名瀑布,其奔腾汹涌的气势是中华民族精神的象征。壶口瀑布,号称“黄河奇观”,是黄河上唯一的黄色大瀑布,也是中国的第二大瀑布。以壶口瀑布为中心的风景区,集黄河峡谷、黄土高原、古塬村寨为一体,展现了黄河流域壮美的自然景观和丰富多彩的历史文化积淀。