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《小学科学》2014,(10)
<正>以文养德以艺修身以武立道苏州市相城区实验小学将历史积淀的厚重文化和高水平教育现代化这一愿景融合起来,探寻出了一条既传承中华文化之精魂,又适合当代儿童少年发展实际的特色发展之路。学校始终坚持"以文养德,以艺修身,以武立道"的特色发展定位,坚持尊重生命,关注学生的精神,培养高尚品德,塑造健全人格,并且把学校特色文化贯穿于学校工作的各个领域。学校扎实推进的苏州市十二五《素质教育发展评价改革实验》、《"教是为了不教"实验》和《智慧教育——数字化课堂教学试点实验》等重点实验研究项目为学校特色发展明目标、导方向;学生"中华经典诵读活动"为学生修身、立德、治心;"教育评价改革"、"教是为了不教"和"智慧教育实验"为学生育能、自强、自立;"武术 相似文献
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校训,是一所学校的灵魂。它体现了学校的鲜明个性,是学校人文精神的高度凝练,是学校历史和文化的深厚积淀。为推动全市学校文化建设向纵深发展,促进教育走内涵发展之路,2010年,淄博市教育局组织开展了特色校训展示活动。流连于这些特色 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2015,(2)
文化通过特定的环境和多样的活动对人起着潜移默化的影响作用。小学校园的体育文化同样也是一种特定的文化现象,它形成于一个学校长期的教育实践活动之中,集中呈现着这所学校的校园文化和历史积淀。绿色教育理念的主旨则是通过改善学校的物质和人文环境,让全体师生在耳濡目染中形成保护环境、追求人文的意识,进而使校园物化环境与人化气息渐趋融合,促进小学生的全面发展。就如何在小学校园中进行体育文化建设,开展"绿色教育"提几点浅显看法,以供大家借鉴和分享。 相似文献
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校园文化是由体现一所学校的办学理念及学校精神风气、物质文化、制度文化、行为文化等共同构成的一种文化.它是学校的精髓和灵魂,是学校隐性德育的主渠道,在学校教育活动的各个环节中对学生起着"润物细无声"的熏陶作用. 相似文献
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张辉 《新课程导学(上)》2015,(3):94+83
学校文化是一所学校师生员工工作、学习和生活等行为方式的总和,它可以促进生命个体生长拔节。文化引领是教育管理者的大智,是教育管理的重要手段。我校在"发展潜能"这一文化主张的引领下,通过开展"个人潜能秀""潜能大舞台""潜能展示台""潜能活动节"等富有成效的特色活动,滋润着生命个体幸福成长。 相似文献
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有这么一所学校,它是一所让儿童自由发展的学校,摒弃一切管训、约束、指导、道德训练和宗教教育,它的基本目的是“使学校适应儿童,而非儿童适应学校”,完全以儿童为中心;它只公布上课时间表、准备课程及安排良好的环境,却不强制学生上课。学校只上半天课,下午是自由活动;它是一所民主自治的学校,一切有关团体生活,包括对妨碍团体的过错,都由星期六晚上的大会投票处理。 相似文献
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徐健湖 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2011,(9):25-29
学校特色是一所学校显著区别于其他学校的办学风格和办学形式。通过深度的特色建构,所形成的价值观体系及学校全体成员共同体现出来的精神气质和行为模式,就是学校文化。审美文化是在审美教育特色深度建构的基础上形成的,旨在立教育之美、塑人格之美,是一种基于儿童之美、教育之美、文化之美的学校文化。为儿童人格的臻美奠基是审美文化的核心价值,课程、活动、环境是审美文化建构的三大支柱。 相似文献
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特色学校建设,是不断厘清、凝练学校办学思想,长期信守、践行学校教育理念,外显于学校文化氛围、课程建设、评价管理,内化为全校师生精神气质、行为习惯、人格修养等渐行渐进的过程。是一所学校有别于其他学校精神特质的一种文化。笔者结合所在学校的百年积淀,审视学校发展的现实基础,围绕学校的理想愿景,分析“生活教育”理论及儿童立场给予学校发展的理念指导,立足以人为本,确立“学乐行雅”特色学校的发展目标,并具体通过文化特色、养习特色、学科特色、项目特色、活动特色等的全面立体关注和打造,为现代农村小学的特色建设提出了具有理论性、操作性的有效策略。 相似文献
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校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围,它是存在于学校范畴里的一种文化现象。校园文化一般分为物质文化、校园制度文化和校园精神文化。在社会大环境的影响下,由师生在长期的教育活动过程中共同形成了学校的独特风格,它是一所学校办学特色的外在表现。良好的校园文化对学生具有导向、教育、凝聚、激励等功能,是学校进行思想品德教育的重要载体。校园文化的存在有它的两面性,即传统的一面和发展的一面,每所学校都有不同的校园文化,都存在着长期积累的比较稳定的育人因素,这种稳定的因素是学校声誉的一部分、学校教育的… 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2019,(1):107-111
杜威将儿童视为学校教育的中心、教育的出发点,他反对传统的以"成人式"标准为主的学校教育,主张寻求民主的、"儿童本位"的教育立场。一方面,他认为儿童是一种动态的"可能性"。儿童既是活动的客体,也是活动的主体,既是被动的,也是主动的。另一方面,杜威认为儿童的成长是一种"试误"的过程,教育理应为儿童提供"召唤结构"的场景,"邀请"儿童进行发挥、创造,体现其"做中学"的思想。从教育哲学的角度出发,儿童不仅是特殊群体的代名词,而是一种向学生命形态的彰显,儿童的教育是一次"探险活动",在"探险"的过程中不断创造、生成、发展。同时,儿童的教育也是集真、善、美于一体的心灵洗礼。 相似文献
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流动儿童的文化适应是流动儿童在学校中学习与当地学生交流互动的技能,学习适应学校日常生活并完成学校任务所表现出来的心理感受、行为方式与能力,它反映了流动儿童的学校生活状况和受教育的质量。通过对北京市公立小学的300多名流动儿童的研究表明,流动儿童文化适应的总体状况良好,但是在文化适应的各个维度上仍然存在一定差异,流动儿童在生活满意感、人际关系和环境适应方面表现一般,心理适应和心理健康方面得分较低,应该受到高度关注。学校应改变对流动儿童的刻板印象,关注其积极品质,减少户籍因素对流动儿童入学机会的影响,提供更多的教育支持,改善流动儿童的校内人际关系环境。 相似文献