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“日常生活审美化”的兴起和提倡是近年来的热点。本文从理论和实践层面追述这一观念在西方语境中的来龙去脉。同时简述它在中国理论界引起的论争。由此认为美学可以在形而上的层面对“日常生活审美化”这一现象进行深入研究。 相似文献
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马荣 《成都教育学院学报》2010,(11):83-86
英国学者迈克.费瑟斯通和德国后现代学者韦尔施的"日常生活审美化"理论是近年来学术界讨论的热门话题。"日常生活审美化"与生活方式的发展演变有着直接关系,即日常生活批判语境中的生活方式在向消费文化语境下的生活方式转变,同时也在逐渐向当今学术界所讨论的日常生活审美化转变。理清这一演变关系,有助于人们对日常生活审美化问题进行更深层次的理解。 相似文献
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张云峰 《常熟理工学院学报》2002,16(1):83-85
自然语言是丰富多变的。为了提高语言的表达效果,人们往往使用一些陌生化的语言即有意把熟悉的东西描绘成陌生的事物。语言陌生化的手段多种多样,主要体现在词汇、语法、修辞等方面。 相似文献
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华丹 《孝感职业技术学院学报》2001,(1):51-57
本文从以下六个方面探讨了文学作品中语言陌生化现象一、词类运用陌生化;二超常组句陌生化;二修辞手法陌生化;四特殊技法与篇章结构陌生化;五审美观念陌生化;六表达方式陌生化. 相似文献
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王晓红 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(4):53-54
在现代文学史上,萧乾是一位风格独具的作家.在他的小说作品中,大量存在着超常规的陌生化语言,这些语言不仅为语言文字灌注了蓬勃的生命,给读者带来耳目一新的体验和感觉,而且富有独特的艺术美感,为他的诗性小说增添了浓郁的色彩. 相似文献
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日常生活审美化是“消费文化”和“后现代社会”的产物。它既反映出审美在当下生活的某种普适性,同时也体现出人们的思想情感和审美文化追求的转变。客观地说,日常生活审美化利于生活“诗意”生存的实现,带来了审美的“民主化”和文化的“多元化”;但对其所产生的问题——美的品格的降低、人和物界限的消解、“化”的极致所造成美的泛滥等,反思也是很有必要的。 相似文献
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交往作为课堂教学的核心是以语言为主要中介的,人类语言从其本质上讲是具有陌生性的。课堂交往的语言陌生化,将有助于彰显人的主体地位,突出理性交往,使教学向生成转变。有效实施课堂交往语言陌生化应建构在树立陌生化意识;师生、生生之间运用语言陌生化、对课程教材做陌生化处理路向上。 相似文献
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董瑞生 《语文学刊:高等教育版》2011,(10):37-37,39
本文主要讨论了郑敏诗歌中语言陌生化的问题。陌生化是由俄国形式主义理论家什克洛夫斯基等人提出的,郑敏把它运用到自己的诗歌创作中。本文从"词性改变"、"词语的特殊组合与搭配"、"运用多种修辞手法"、"和以往不同的断句形式"、"洋泾浜倾向"、"专业术语通用"六个方面对其陌生化语言进行具体阐述。 相似文献
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文学作品中语言陌生化现象初探 总被引:1,自引:0,他引:1
传统语言方式尽管具有准确平易畅达,认识价值显著的优势,而其缺陷却往往被人们所忽视:自身魅力欠缺,内涵稀薄等。陌生化语言正是补传统语言之短,使得语言出奇制胜,充满活力,文章从饲类运用、超常组句、修辞手法、审美观念、表达方式等五个方面探讨了文学语言陌生化现象,旨在说明它是值得探讨和实践的课题。 相似文献
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简述文学作品中传统语言方式显著优势与潜在的某些缺陷。指出文学语言陌生化有助于补传统语言之短,并从词类运用、超常组句、修辞手法、表达方式、审美观念等五个方面探讨了文学语言陌生化现象。 相似文献
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自英国学者费瑟斯通于上个世纪80年代提出"日常生活审美化"的命题,学界对该命题所反映的社会现象的争论几乎没有停止过。一方面,艺术和审美进入日常生活,被日常生活化,另一方面,日常生活向艺术逆向转化。贴近生活实践的艺术能更好地改善人类生活质量,设计是使日常生活审美化得以实现的最重要的工具、沟通产品功能性与审美性的桥梁,但也要谨防功利性目标导致审美取向低俗化。 相似文献
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周小刚 《语文学刊:高等教育版》2011,(3):94-97
作为莎士比亚四大悲剧之一,《奥赛罗》以其塑造的自私自利、冷酷无情的伊阿古形象和做事鲁莽、轻信谗言的非洲裔的军事将领奥赛罗等人物上演了一出奸人得道、美人香消、英雄洒泪的荡气回肠的悲剧。本文根据形式主义的"陌生化"理论,探索《奥赛罗》中文学语言的这种"陌生化"在人物的刻画、情节的发展和主题的表达几方面的作用,揭示莎士比亚戏剧语言的一些特点和魅力。 相似文献
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张爱玲在她的散文作品中,通过陌生化的语言,使读者从一个全新的角度认识问题,审视自身及所处的环境,它既增加了作品的吸引力,又获得了一种新的审美情趣。而那种打破常规、反叛传统,利用熟悉事物的陌生关联也消弭了读者在阅读时的麻木不仁与隔膜感。张爱玲的成功秘诀毫无疑问正是语言的陌生化。 相似文献
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赵文俊 《四川职业技术学院学报》2006,16(2):58-59
“日常生活审美化”这一命题,之所以在学术界引起了仁者见仁智者见智,甚至针锋相对的争论,一个非常重要的原因就是争论的双方对这一命题及其相关概念的内涵和适用的范围未统一起来。笔者认为,“日常生活审美化”这一判断,既违背了审美的本质要求,又不符合我国的客观实际,因此,“日常生活审美化”并非审美化。 相似文献