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王嘉旭 《少年文艺(南京)》2008,(Z1):72-73
亲爱的梓忆:你好!我们已经分别四年了,我非常想念你,多么想和你一起回忆那段美好的时光!你现在身在何处?还记得我们刚认识的时候吗?当时你还有些瞧不起我呢,因为我是留守儿童,爸爸、妈妈都外出打工了。你认为我是一个没人爱的野孩子,和其他小朋友一起嘲笑我,后来你才勉强和我在一起玩,开始慢慢发现我的优点,发现我和你有许多的共同点,我们逐 相似文献
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由陈凯歌执导的,声称是中国电影的第一部魔幻史诗片的《无极》从筹备到完成总共三年时间,投资达3.4亿元人民币,对中国电影来说,这是有史以来投资最大的影片。但该片在取得巨大经济收益的同时,也陷入巨大争议之中,形成一个“叫座难叫好”的困局,这不能不引发人们深层次的思考。本文从谈论《无极》入手,逐步分析“中国式大片”遇到的困境,原因,以及如何在这种境况中突围。 相似文献
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"Easy短连载"偶像风暴第二波,邀请你一起来翻开"飞轮海的成长记事簿",让你超越零距离了解最真实的Fahrenheit。 相似文献
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“哎哟,哎哟,救命哪!”不知是哪位仁兄又“惨遭毒手”了。我定睛一看,原来是颜尧舜说了其他同学的坏话,于是班里的一位“女中豪杰”就“替天行道”了。经过一番较量,颜尧舜被教训得知他的外号一样惨——“扁鱼一条”! 相似文献
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周敦颐被后人尊称为宋明理学的开山鼻祖,是习近平总书记在2016年哲学社会科学工作座谈会上提到的25位中国大思想家之一。周敦颐的《太极图说》,成为儒学经典的宇宙本体论思想根基,为儒家天人合一的思想找到了合理的解释方式,把本体论从此前的生成论重新回溯到形上层面,实现了天地人合而为一体的形上本体论证方式,为贯通天人之道提供理论根基,“中正仁义而主静,立人极焉”的人生终极目标自此圆通。欲至人极,必遵循以“诚”为核心的“三位一体”修养功夫论。周敦颐“无极而太极”的哲学思想是宋明理学重要旨归,是中国古代哲学本体论研究中的瑰宝,闪烁着智慧的光芒。文章主要研究周敦颐“无极而太极”哲学思想内涵及其践行这一思想的重要范式:“诚”之修养。 相似文献
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张京华 《咸阳师范学院学报》2013,28(3)
秦汉瓦当、铜镜铭文中屡屡出现的“无极”语汇,兼有天文术语和世俗观念两种含义,可能是北宋新儒学“无极”概念的语源之一.周敦颐有可能受其启发,最终将“无极”转化提升为义理、哲学概念,在整部儒学史的形上学建构方面起到了关键性的作用. 相似文献
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徐玲 《第二课堂(小学)》2010,(9)
我以为,我会在意志消沉的时候想起你,想起你,就变得斗志昂扬;我以为,我会在惊慌失措的时候想起你,想起你,就变得淡定从容;我以为,我会在弱不禁风的时候想起你,想起你,就变成铜墙铁壁……米卓卓,晚自习不可以念经。阿北转过身来敲卓卓的课桌。没有啊,我没有念经,你智商多少?连诗都听不出。我写的!卓卓甩甩手上的信纸,扬起下巴回击。你写的?真的假的?阿北伸 相似文献
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赵云德 《中学课程辅导(初一版)》2007,(11):3-4
寂静的自习课堂上,我悄悄走过一女生的身旁。她神情专注,以致我走到她的身边她都丝毫没有察觉。她聚精会神、埋头苦干的劲头让我忍不住又瞟了她一眼。突然,我感觉有情况:她正在红信纸上写着什么。凭我十几年班主任的洞察力,我还发现了信纸开头的几个字:“亲爱的……”我一惊,“莫非珍——”我不假思索地把手伸向了那张信纸。珍一哆嗦,显然她被我的举动吓了一大跳。不待珍用胳膊来掩藏,那张信纸已成为我手中的“俘虏”。 相似文献
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冤者望清官,贤者望明君,良驹望伯乐,学子望好“老班”。
上了高中,大家对班主任的称呼变成了“老班”。这听起来亲切,叫起来顺口。不过,称谓的变化似乎也带动了思想的变化。 相似文献
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《无极》是一部在艺术上有所探索的商业影片,虽然取得不错的票房,可仍没摆脱叫座不叫好的悖谬。之所以没有得到观众的认可,很重要的原因就是影片与观众的期待视界发生错位,这其中既有影片类型混杂难被观众接受的因素,也与导演主动背离观众的欣赏期待有关。 相似文献
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一日,负责登记班上“好人好事”的副班长刘雯愁眉苦脸地告诉我:“潘老师,那些拾到的铅笔、钢笔、改正液、橡皮等小东西,找不到失主,已经有一大撂了,怎么办?”我灵机一动,何不将这些失物重新找一个主人。于是,我叫来几个班干部,最后一致决定进行“拍卖”。活动课上,我讲明失物找不到主人,但还用得着,不能浪费,在班上拍卖后,得来的钱将用来支持班上的特困生和奖励“学雷锋标兵”。不一会儿,失物全部陈列在讲台上了,分别标着拾到人姓名和起码价,“拍卖会”由班长李平主持。想不到班上气氛异常热烈,同学们一个个拿出从电视里学来的“派头”出价… 相似文献