心情牧歌

“嘿喽喽……”这是山林中时常荡起的一阵银铃般的悦耳的歌声。鸟儿会唱,常常清脆地附和着;花儿爱听,当这阵歌儿飘起,花儿都绽开了愉悦的笑脸;老牛爱唱,当它背上的小姑娘挥着狗尾草哼起了这动听的歌谣,它总是随着唱起来。可惜的是,老牛的音色及不上小姑娘,那几声“哼……”总让小姑娘开怀大笑。她快乐地摆弄着她长长的粗马尾辫,爱抚着老牛,然后跃步在山道旁的野花丛中,放声高唱:“嘿喽喽……俺的家乡在山村哩……俺的牛儿在草坪哩……俺的歌儿花儿听呀!俺的歌儿鸟儿唱呀!嘿喽喽……”像雨滴。跳跃着,勃发着。没有尘埃,没有苦涩。像小草。倔…     

啊,黄土地,黄土地……

我将我的日记整理成下文。犹如在我心灵的原野上采撷几片叶子,晶莹的露珠虽然干涸,但我盼望你能发现我心灵之钟的摆动……我推开陈旧的木窗,视线所及的是黄土地,黄土地……对这些起伏不平的黄土地,我并不陌生。瓦檐下的灰雀划起一道弧线,不是牵来了我儿时的牧歌了吗?儿时,我同一群不满十岁的孩子骑着晚归的老牛,翻过黄色的土岗,看老牛的尾巴悠闲地摇落运动迟缓的夕阳……那时,潦倒却不颓唐的父亲给我一束夕阳诗,母亲呢,在土砖砌的灶边用线穿起一粒粒香喷喷的罗汉豆,准备挂在我的脖子上。     

石工祖父的故事

夕阳的余晖给爬在土家山寨的那群原始的古老的伞状木楼抹上了一层祥和的血红色。一阵铿铿的敲打青石声划破时空的界限,从遥遥的天际悬荡而来……哦,祖父,是你么?土家山寨的海角响了起     

徒步黄山

正一阵又一阵的沙哑之声,吵醒了我的酣梦。侧耳细听,那声响仿佛飞沙拍窗,呼呼不歇;犹豫间复听,似有千军疾行,脚步如潮;再听,其声浑厚,极具浩荡之韵。这是黄山呼唤来客的缈远之音吗?起身披衣,推门而望,原来是大风的手在猛烈地拂掠,山坡上密密的翠竹翻浪似的摇摆,发出唱诗般的吟咏。沟坡里还没有褪尽夜的模糊,天空却明澈而透亮,恍若一片倒挂在头顶的湖水,映衬着雄奇高拔的黛色山峰,峰尖让赶来的早霞抹上了淡     

回家

上课铃响．倒计时开始…… 2400秒,2399秒…… 讲台上的老师口若悬河,台下的我,耳畔不时传来几声故乡老牛的“哞哞”声．扰得我如坐针毡,低头看表的频率几乎与时间的步调一致了。     

默默中，青春滑过指尖

阳光穿透细碎的梧桐叶,在地面上留下了美丽的剪影。一阵伴着梧桐树清香的风吹过,几片阔大而又富态的叶子旋转着飘落,滑过指尖,又是一阵“沙沙”的道别声。我小心地踏着这绵长的画卷,默默地沿着这条林荫小道,渐行渐远……     

默默中,青春滑过指尖

阳光穿透细碎的梧桐叶,在地面上留下了美丽的剪影。一阵伴着梧桐树清香的风吹过,几片阔大而又富态的叶子旋转着飘落,滑过指尖,又是一阵“沙沙”的道别声。我小心地踏着这绵长的画卷,默默地沿着这条林荫小道,渐行渐远……     

父亲

你,耕耘大地 守候出一方梦之田 与老牛为伴 穿梭于古老坎坷的乡道上 留下一连串的脚印 记载着沧桑,铭记着流光,谱写着爱     

父亲

古老的黄土地上父亲背负着岁月的犁铧耕耘着春夏劳作于秋冬播种着一个个虔诚的希望沧桑和艰辛在他的额头刻满了皱纹弯曲了他的脊背增添着生命的年轮     

为了把儿女射出大山

古老的黄土地上，父亲，背负着岁月的犁铧，耕耘着春夏，劳作于秋冬，播种着一个个虔诚的希望。     

物归原主

“咯嘣,咯嘣……”一阵嗑瓜子声传入绍文的耳朵。绍文正津津有味地看着《赖宁日记》,被这连续不断的嗑瓜子声干扰了,不免产生了厌烦的感觉。再看看那对青年夫妇,根本不讲公德,在一边悠闲地嗑着瓜子,吃着香蕉,喝着饮料,一边“潇洒”地把垃圾扔在干净的地面上。     

明人“韵”论的诗学本体意蕴

明人“韵”论在两个层面上展开。在“韵”之为“声”的层面上,明人揭示了诗之“声”,具有独立于“义”之传达的自指性及审美的情感性;在“韵”之为“神”的层面上,明人揭示了“神”在结构上对“声”之“有限性”的超越,在生成过程中对“声”之“人工性”的超越。而对工具性、人工性、有限性的超越使诗之“声”获得了澄明人与世界万物的本体功能。明人“韵”论具有丰富而深刻的诗学本体意蕴。     

卖花婆婆

<正>太阳初升,我推开窗户。一阵风吹过,吹起了我额前的几缕发丝,也吹来了淡淡的花香。“丁零——丁零——”一阵轻快的铃铛声传来,卖花婆婆出现在巷口。她头发花白,一边推着手推车,一边笑盈盈地与行人打着招呼。手推车上摆放着许多娇嫩欲滴的花,花瓣上还沾着些许晶莹的露珠。有些花含苞欲放,像少女羞涩的脸颊,     

麦香阵阵

金色的太阳斜挂在半山腰上。一阵微风拂来,掀起一层层麦浪,我独自一个人站在田间。我把一大捆拔下的野草扔在地头上,又继续拔着……这种草长得挺漂亮的,还有这花,极像天上的星星,还有……唉,可惜它们长得不是地方,我叹了口气,拔下那根正眨着眼睛的花……此时,我眼前又浮现出母亲那张由于劳累过度而蜡黄的脸,还有那布满皱纹的额头,以及那只举得高高的手;耳边又回响起了耳光声,以及母亲那     

诗歌音律形象之语源理据

从某种意义上说,诗歌的音律形象比诗歌的其他格律形式具有更重要的诗性价值,如果说音节和平仄的调配是诗歌的表层结构的话,那么音律形象的塑造,是诗歌的深层结构。中国古代的文学批评把诗歌的音律形象称为“韵”,认为“诗被于乐,声之也,声微而韵,悠然长逝者,声之所不得留也。一击而立尽者,瓦缶也。诗之饶韵者,其钲磬乎?”(陆时雍《诗镜总论》)“韵”之悠长,总是延伸着深远无穷之“意”,于是“余意”,又是对“韵”的另一种诠解:“有余意之谓韵……凡事既尽其美,必有其韵,韵苟不胜,亦亡其美……必也备众善,而自韬晦,行于简易闲淡之中,而有深远。无穷之味。观于世俗,若出寻常。至于议者遇之,则暗然心服,油然神会。测之则益深,究之而益来,其是之谓也。……故巧丽者发于平     

疼痛是我生命里最好的礼物

在我脑子里正幻想着一个胖胖的女孩模样时,我感觉到了身体上一阵冰凉,然后啊的一声,是我发出的尖叫,天哪,台风来了！台风一般的疼痛从外向里一浪一浪撞击我内部的大门。我的内部被打开了……     

动物运动会

一年一度的动物运动会正式开幕了!第一个项目是赛跑。参加的动物有老鼠、老虎和老牛。伴随着驴的一声长鸣,比赛开始。老虎遥遥领先。他骄傲地回头看了一眼老牛和老鼠:“老牛,你太慢了。哼,你这个小老鼠,还敢跟我比赛!”老牛不理睬,继续跑。老鼠气得大叫:“你这个臭老     

舐犊情思

下午回家,看到老牛在院子里刚生下的牛犊.父亲蹲在一旁,甜滋滋地吸着烟,皱纹里都溢着笑,瞅着牛犊.小牛犊趴在地上,还没能立起来;娘胎里带来的濡湿气尚未散尽,湿漉漉的黄毛儿贴在身上,油光发亮.老牛立在牛犊身旁,专心舔舐着自己亲爱的孩子.那舔舐的地方,湿湿的黄毛儿慢慢地干松起来.老牛不时抬头叫唤一声,那宏亮、悠扬的声音,充溢着欢快、幸福之情.除了父亲,如果谁想靠近牛犊,老牛就绕着牛犊转圈儿,或急促地叫唤,不让人靠近它的心肝儿.     

有一种爱叫思念

正"喳、喳、喳……"一阵喜鹊声打破了教室里的宁静。教室对面有几棵大槐树,其中一棵槐树的枝丫上筑有一个鸟窝,两只喜鹊站在鸟窝上正朝着教室门口叫嚷着,估计是一对夫妻。我捡起一块大石块朝喜鹊扔去,喜鹊飞走了。我重回教     

《听潮》片断选读

海在我们的脚下沉吟着 ,诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔 ;又像是情人的蜜语那样芳醇 ;低低的 ,轻轻的 ,像微风拂过琴弦 ;像落花飘在水上。……海终于愤怒了 ,它咆哮着袭击过来 ,猛烈地冲向岸边 ,冲进了岩石的罅隙里 ,又拨剌着岩石的壁垒。音响就越大了。战鼓声 ,金锣声 ,呐喊声 ,啼哭声 ,马蹄声 ,车轮声 ,机翼声 ,掺杂在一起 ,像千军万马混战了起来。银光消失了。海水疯狂地汹涌着 ,吞没了远近大小的岛屿。它从我们的脚下扑了过来 ,响雷般地怒吼着 ,一阵阵地将满含着血腥的浪花泼溅在我们的身上。作者在文章结尾说 :…