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1.
《隋唐演义》书写了以秦琼为代表的隋唐之际的英雄人物,将秦琼身上所体现的道义精神通过私人知遇之情义、江湖是非之道义、家国使命之大义表现出来,而道义精神也让以秦琼为代表的隋唐英雄形象获得了丰富的精神内涵.小说借英雄传奇,倡扬传统文化精神的思想旨趣. 相似文献
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明清易代之际,面对社会的沧桑巨变,夷以代夏的社会现实,产生了一个特殊的群体:明遗民。明遗民的思想深深地影响了褚人穫,褚人穫在创作《隋唐演义》时,从亡国的反思、复兴的希望等方面表现了自己的遗民思想。 相似文献
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曾礼军 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(3):63-67
《隋唐演义》和《长生殿》是清初对唐玄宗杨贵妃故事同一题材所创作的不同文体的文学作品。两者所表现的思想内容大异其趣,前者宣扬女人祸水论,后者主导情悔论,表现出两位作者对晚明以来的尊情思潮的不同接受。但作品的终极情怀却是一样的,即表现一种遗民情怀。 相似文献
4.
徐连祥 《语文学刊:高等教育版》2013,(6):83-84
电视剧《隋唐演义》在2012第八届中美电影节中荣获中美电视剧制作突出贡献奖,同时也得到广大电视观众和业内人士的褒扬和赞誉,本文在充分肯定其艺术成就和审美价值的基础上,着重从语言学的角度指出其存在的几点不足,希望能引起相关同志的重视,并衷心希望以后的影视作品不仅能给予观众丰富的审美享受,还将应成为文化熏陶和推广普通话,以及对外汉语教学的重要窗口。 相似文献
5.
作为隋炀帝的皇后,历史上记载的萧后与文学作品中的萧后形象相去甚远。史书中的萧后是一个有一定责任感、颇具传统妇德的女性。唐代,萧后形象开始从历史走向文学,基本符合史书对萧后的描述;宋元时期,萧后被丑化,开始作为炀帝昏暴之行参与者的形象出现;明代,萧后被塑造成无才无德的平庸女性,并展现出市民的审美趣味;清代文本极力渲染她的不贞失节,并进一步加强了批判力度。 相似文献
6.
拍摄于1996年的电视剧《隋唐演义》作为古典小说《隋唐演义》国内的首次改编,在相时尊重原著精神的基础上对秦琼的形象进行了较小说中其他英雄人物更为深入的改编式塑造,通过人物独特的出场方式、人物形象的反复皴染等方面的艺术表现使其形象更为丰满、立体,较好体现出文学改编这一艺术实践忠实性原则与创新性思维的有机结合。 相似文献
7.
王凡 《内江师范学院学报》2012,27(7):12-15
《隋唐演义》与《说唐全传》作为我国古代历史演义小说的重要作品,在1996年被我国电视剧艺术家改编成为电视剧《隋唐演义》。该剧主创者在尊重原著精神的基础上对隋炀帝杨广的形象进行了较其他人物更为深入地改编式塑造,通过史实渗入与情节虚构的双向并举、人性化诉求的有意深化、对比手法的巧妙运用等艺术手法使其形象更为丰满、立体,较好体现出文学改编创作中忠实性原则与创新性思维的有机结合。 相似文献
8.
雷勇 《广东技术师范学院学报》2010,31(2)
<隋唐演义>是在前人创作的基础上"缀集"、加工而成的,其中借鉴最多的当属<隋史遗文>.褚人获移植、借用了<隋史遗文>中的大量情节,同时还根据自己的创作观念对这些材料进行了重新编排,有的照抄,有的借用,"阙略者补之,零星者删之",从而使这些来自不同渠道的材料有机地结合起来,形成了一部与同类题材小说风格迥异的新作.褚人获的工作是一种"缀集"、整合,同时也是一种创造. 相似文献
9.
雷勇 《广东技术师范学院学报》2010,31(4):1-5
《隋唐演义》是在前人创作的基础上“缀集”、加工而成的,其中借鉴最多的当属《隋史遗文》。褚人获移植、借用了《隋史遗文》中的大量情节,同时还根据自己的创作观念对这些材料进行了重新编排,有的照抄,有的借用,“阙略者补之,零星者删之”,从而使这些来自不同渠道的材料有机地结合起来,形成了一部与同类题材小说风格迥异的新作。褚人获的工作是一种“缀集”、整合,同时也是一种创造。 相似文献
10.
《隋唐演义》素材来源再探 总被引：1，自引：1，他引：0
雷勇 《内江师范学院学报》2010,25(7):5-11
《隋唐演义》是在前人的基础上＂缀集＂、加工而成的,其中唐宋时期的文言小说、野史笔记是《隋唐演义》十分重要的一个素材来源。褚人获借用卢肇《逸史》中的＂再世姻缘＂故事,以此＂为一部之始终关目＂,将来自不同渠道的＂零星＂素材贯串起来,使全书前后贯通,成为一个整体。与此同时,褚人获还从唐宋时期的志怪、传奇小说和野史笔记中采撷了大量的＂奇趣雅韵之事＂,既丰富了作品内容,也增加了小说的趣味性。 相似文献
11.
从符号的角度来看,“网络语言”可以分为可读符号和非可读符号两类,它集中了汉字、拉丁字母、阿拉伯数字三个可读符号系统和一个副语言符号系统,具有创新性与多样性、复杂性与随意性、实指性与虚指性、丰富性与单调性等特点。本文拟从符号学理论入手,就网语符号的特点和生成原因对“网络语言”进行考察,最终得出结论:网语符号是一种新兴的、简约的、内容丰富的符号形式。 相似文献
12.
赖美 《安徽广播电视大学学报》2013,(3):118-120
楚国的关由关口和塞组成,利用关门、关墙、篱落、壕沟、土堆、被砍斫的树木等阻断交通。就关津的功能来看,关津的首要功能是军事防御,其次征收税收。就关津的管理来看,已经出现分工的现象,关尹、左关尹、关吏等构成关津的军事管理体系,关金则由中央政府直接派人征收。 相似文献
13.
历史视阈中的先秦"德刑之辩"及其现代观照 总被引：1，自引：0，他引：1
范松仁 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2005,23(2):52-56
在我国先秦时期，以周公“敬德保民”、孔子“德政”、孟子“民本”、荀子“隆礼重法”为代表的儒家德治理论和以管仲“法制”、子产“铸刑书”、商鞅“严刑峻法”、韩非子“重法轻德”为代表的法家法治理论相互辩诘。两学派在治国的哲学基础和方法论上存在根本分歧，但在其“人治”本质上又是一致的。借鉴先秦“德刑之辩”的历史经验，一方面要充分认识到我国与西方法治的差距，我国推行法治任重道远，另一方面要坚持德法并举，相得益彰。 相似文献
14.
美国能成为世界上经济、科技最发达的国家,在很大程度上得益于其完备的继续教育体系。研究美国继续教育的基本经验,追踪其发展趋势,对于准确把握我国继续教育的发展取向,具有重要的借鉴意义。 相似文献
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<三国志平话>是说书艺人讲说三国故事的底本,它在罗贯中生活的那个时代出版,因此,罗贯中如果创作<三国演义>应当借鉴此书.但从<平话>的内容看,三国故事在元末明初还不够成熟,罗贯中不能从中借鉴到什么东西.所以,他在当时还没有成熟的长篇小说和小说理论可资借鉴的情况下,没有条件因此也不可能创作出这样一部杰作来.<三国演义>应当是宋元至明中叶的说书艺人们世代累积不断创造出来的,并不是由某一个人创作而成. 相似文献
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随着知识经济时代的到来无形资产越来越受到人们的重视。无形资产作为一种特殊的经济资源，与占企业资产主导地位的有形资产相比，具有明显的特殊性，这种特殊性使得在有形资产占主导地位下形成的资产确认标准，作用于无形资产时遇到了困难。当前形势下应采取的对策：无形资产确认要强调突出稳健性原则；以市场交易为基础来确认无形资产；谨慎地对待无形资产的研发费用以及无形资产存续期间的价值变动；借助于表外信息披露，加强无形资产信息的相关性。 相似文献
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孙权作为东汉末年一位具有举足轻重作用的君主,虽然在《三国演义》中没有曹操和刘备的戏份多,但作者罗贯中依然通过一系列生动的事例,给读者塑造出一位外表独特、胆识过人、治国有法、治军有方的政治家和军事家的形象。 相似文献
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是语言的更是文化的——从语言的双重功能看孔子学院的定位 总被引：1，自引：0，他引：1
张文联 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(3):132-135
孔子学院将自己的工作范围定位于对外汉语教学,对语言教学所承担的文化功能认识不足,这一点,导致了孔子学院与相关国外机构的认识上与功能上的错位,同时显示出孔子学院的设计者对语言所具有的交际工具和文化载体的双重功能认识不足。这一定位上的缺陷,将严重制约孔子学院的健康发展。 相似文献
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专业引领是专家向一线教师展示教育理论与教学实践智慧的内在一致性及转化的可能性的过程,其本质是实现教育理论在实践情境中的有效传播。专业引领要加强对传播的基础、传播的内容、传播的方式及传播环境的研究,并对传播效果保持高度敏感且予以及时回应。 相似文献
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“秦汉隋唐现象”是一种值得深思的历史现象。从古以来,许多史学家、政治家、思想家曾对秦、汉、隋、唐的历史结局进行了分析,这些分析对于我们理解“秦汉隋唐现象”有帮助,但尚不深入。深入而言,“秦汉隋唐现象”的产生其实主要受四大因素的影响：一是战时思维和行为习惯的惯性影响;二是新制度磨合的延迟影响：三是事业成功与“盛世”的表面光环的迷惑;四是秦、隋速亡的现实冲击与汉、唐统治集团史学自觉的双重影响。这些因素的综合作用,最终导致了“秦汉隋唐现象”的出现。 相似文献