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以新时代党和国家领导人关于民族工作的重要论述以及《新疆的文化保护与发展》《新疆的若干历史问题》白皮书为指导,研究认为,对中华母体体育文化的认识有待提高、文化属性的缺位相对明显、不良宗教文化的附着存在较大可能以及游牧文化的离散成为常态,是新疆少数民族传统体育发展过程中面临的特殊性文化困境。上述文化困境产生的主要原因在于:在新疆少数民族传统体育发展中,存在着机械性"华夷之辩"观念的浸入、对文化属性认知的不足、文化差异的过度强调、现代化进程中的文化迷失等四方面问题。破解新疆少数民族传统体育发展中的文化困境,需要从转变思想观念,给予新疆少数民族传统体育准确定位;加强多方引导,深化对新疆少数民族传统体育文化属性的认识;树立明确观念,客观认识新疆少数民族传统体育中的文化差异;推进体育文旅,促进新疆少数民族传统体育文化和产业的融合发展等四方面展开。 相似文献
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论新疆民族传统体育文化发展 总被引:3,自引:0,他引:3
新疆民族传统体育文化具有文化变迁的突变性、文化表现的多样性、文化内涵的变异性和文化价值的兼容性.应把经济开发与保护发展少数民族传统体育有机地结合起来,注重不同民族文化冲突与整合中的继承与创新,坚持"以人为本"的基本保护原则,加强民族传统体育与大众传媒的结合. 相似文献
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我国民族传统体育发展的困境及路径选择 总被引:2,自引:0,他引:2
21世纪是各国"软实力"竞争与博弈的时代。通过文献资料、实地调查、访谈以及逻辑分析等方法,论述民族传统体育在发展中存在困境:(1)理论滞后——民族传统体育发展方向的路标不明;(2)观念陈旧——民族传统体育传播力受阻;(3)普及程度低——民族传统体育影响力缺乏;(4)过度异化——民族传统体育文化认同力障碍。在此基础上,对民族传统体育发展进行了前瞻分析,以期为民族传统体育发展提供参考。 相似文献
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采用文献资料法对《体育学刊》2007年第2期刊发的《对"中西体育文化差异论"的质疑》的立论依据展开分析,认为其体育文化"有古今无中西"的论断存在问题:用"三大文化形态"理论诠释体育文化的发展规律是对历史唯物主义的曲解;抹杀了体育文化的民族特性。与此同时,提出历史地、辩证地、多维地看待中西体育文化差异的见解。 相似文献
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运用文献资料、逻辑分析等方法,审思民族传统体育助力全民健身的优势、困境,并提出助力对策。民族传统体育助力全民健身的优势:文化资本厚重,丰富人民精神世界;资源分布广泛,适宜广大群众参与;技术体系博大,助力高效实践;人文思维显著,推进国际发展。困境:文化认同程度低,观念偏向现代体育;原有生态环境被打破,窄化了空间场域;支持力量单一,削减了方法选择;国际推广发展滞后,弱化了对外交流特色。助力对策:提升文化认同,增添文化内涵价值;优化生态环境,扩充地域资源储备;激发社会力量,丰富开展凝聚动力;深化国际交流,厚植国际发展优势。 相似文献
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民族传统体育文化是我国体育软实力的主要载体,其背后的时代底蕴对我国传统体育文化选择、继承和发扬具有重要意义。以“互动仪式链”下锡伯族传统体育文化为研究对象,梳理互动仪式链相关理论、锡伯族传统体育文化的内涵特征等,分析其困境际遇空间改变,体育文化出现沉降现象;锡伯族同源不同域,情感能量不足;锡伯族传统体育文化认同不足,法律保护不完善等。并提出锡伯族传统体育文化未来发展路径:为个体提供际遇空间,营造良好文化交流环境;正视文化差异,打造文化资本;唤醒文化认同,加强非遗保护。 相似文献
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少数民族传统体育起源与变异探析 总被引:38,自引:2,他引:36
少数民族传统体育源于少数民族的各种生理需要和社会需要,是与少数民族认识水平的发展及他们的自然经济相适应的一种文化形态。随着少数民族认识水平的提高和改革开放所带来的市场经济和现代化的冲击,少数民族传统体育发生了显著的变异,这种变异折射出少数民族社会的进步和发展,与时俱进的变异是传统文化在新形势下得以生存和发展的惟一途径。 相似文献
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运用文献资料、数理统计等方法,对陕西民族传统体育文化发展进行分析研究,结果表明:陕西民族体育文化具有种类丰富、特色鲜明、影响深远等优势,但是发展进程中还存在着认识水平不足、竞争力不足、现代化进程不足等问题。对此提出了一些可行性的建议,旨在推动陕西民族传统体育文化的发展,提升中华民族文化软实力和实现中华民族伟大复兴的"中国梦"贡献一份力量。 相似文献
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根据民族传统体育非物质文化遗产保护的现状,确立分类的基本原则,并将民族传统体育非物质文化遗产分为传统体育类(包括民族体育和民俗体育类)和民俗活动类(类体育类),建议将非物质文化遗产保护类别中各种涉及民族传统体育的称谓统一为"传统体育",体育系统应不同程度地参与,进行整体保护. 相似文献
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安彦伟 《体育成人教育学刊》2012,28(5):60-62
节庆体育文化作为广西少数民族地区农村传统文化的重要组成部分,在面对全球化和现代化的严峻挑战中,失去了价值依托,丧失了信仰支撑,极大地制约了节庆体育活动的组织和开展。传承节庆体育文化,创新开展模式势在必行。要将信仰回归到节庆日中,使原生态的乡土文化气息得以传承;以人为本,依据不同人群的年龄特征、需求和节庆日特色对节庆体育活动进行类化参与、类化开展,创新开展模式,让各少数民族特有的文化瑰宝和精神财富永葆内涵并得以延续发展。 相似文献
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我国民族传统体育非物质文化遗产法律保护现状与路径 总被引:1,自引:0,他引:1
张春燕 《武汉体育学院学报》2011,45(10):15-18
论证民族传统体育属于非物质文化遗产保护的范畴,在非物质文化遗产法律保护现状分析的基础上,归纳总结民族传统体育在非物质文化遗产法律保护中存在的问题。依据法律保护的基本要求,加快专项立法,鼓励地方立法,加快体育法的配套立法建设,对民族传统体育非物质文化遗产进行有效法律保护。 相似文献
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非物质文化遗产保护为羌族传统体育文化提出了一个崭新的传承理念,搭建了一个广阔的发展平台。通过非物质文化保护把羌族传统体育文化发展纳入政府部门管理发展,指导羌族民族文化的保护和传承,在新的历史时期对羌族民族传统体育文化所蕴含的广博深远内涵的提炼有着重要的作用。分析了羌族传统文化与非物质文化遗产保护取得的成就及存在的问题,并提出了对策。 相似文献
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文章从文化人类学视角分析了少数民族传统体育的文化价值和生存困境,并利用文化变迁理论重点研究了黔南地区少数民族传统体育的变迁方式。从中得知,在本民族文化不断被汉族和西方文化所"涵化"的背景下,少数民族传统体育文化要通过"二次创新"和"传播"机制才能得到更好的传承。同时,那些不适应当今社会的传统体育也不可避免地要遭遇"文化遗失",逐渐消亡。 相似文献
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运用文献资料、问卷调查、田野调查等方法,以"一带一路"为研究背景,结合文化生态学相关理论,对新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承机制进行研究。新疆少数民族体育非物质文化遗产面临着保护与传承意识不够、参与度不高、传承人老龄化、传习人群流失、代际传承萎缩、传承路径过窄、传承目录缺失、传承环境恶化等现实困境,在此基础上提出新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承机制的构建原则、实现路径。其实现路径主要是:构建以政府联动机构为主的保护与传承组织机构,采用共建文化生态保护区和数据库建设为主的保护手段,开展以民间文化活动和学校教育传承为主的传承方式,实施以整体保护性利用和适度开发资源为主的规划布局。 相似文献
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文化自觉是人在文化中的一种主体自觉性的意识形态,也是民族传统体育文化发展的思维品质和实践精神。它与人的生物属性相区分属于社会属性,是民族传统体育文化传承与发展的一种理念与手段。通过对文化自觉的理论形成及其在民族传统体育文化中的表现形式进行阐述,论证了文化自觉对民族传统体育文化的优化作用。 相似文献
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张宝根 《体育成人教育学刊》2012,28(3):26-27
多元文化语境下,民族传统体育文化不仅要处理好文化的全球化与多元化、多样化之间的关系,以开放、包容的态度去博采各国体育文化所长,还要强调可持续发展文化的方向性、实践性,注重继承与创新本民族传统体育文化。同时,更要树立文化自觉意识,理性面对自身的困境,充分认识与利用民族传统体育文化价值的多元,走向现代化与国际化。 相似文献
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少数民族传统体育文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,其赖以存续的社会基础在当代全球化与强势竞技体育文化涵化下正面临着淡化、异化、同质化等严峻问题。在当代多元文化背景下,运用文献资料研究和实地考察的方法,以"从差异入手、从时间点发现、从同一系统之间的状态出发"的社会变迁思想视角,就少数民族传统体育文化生境、场域变迁和文化系统前后状态之间的变化进行了分析,提出了少数民族传统体育文化的活态存续应鉴照"多元共生"的社会特点,应打开封闭环境以葆惟新,应在沉潜中解禁狭隘的视域,需在对峙中选择性重塑;要以时间之维寻找和开发少数民族传统体育的"生存空间",从"技"上下功夫,建立起民族传统体育文化传承实践体系的应对之策。 相似文献