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相似文献
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1.
<正>古代的"默"字是个左右结构的形声兼会意字。说它是个形声字,左边的"黑"字是读音,右边的"犬"字表示这个字与犬有关,它的本义是指犬突然袭击人。说它是会意字,因为"黑"字表示黑暗中犬突然袭击人。犬在突然袭击人之前没发出声音,这就是沉默。古人为什么把这两个字放在一起,用来表示  相似文献   

2.
会意,六书之一,是由两个或两个以上的独体字合起来表示一个新的意义的造字方法。许慎《说文解字》:"会意者比类合谊,以见指,武、信是也。"比,系两个事物(字),会合它们的意义,来体现造字者的意向。如"休"字,由"人"和"木"合成,表示人在树旁休息;"看"字,由"手"和"目"合成,表示手放在目上方,好挡住光线望。  相似文献   

3.
甲骨文的“爽”字是个会意字,它像一个人双手拿着火把,表示明亮的意思。金文的“爽”寄是个“大”字——也就是“人”字形,腋下有两个火球状的图形。  相似文献   

4.
田恒 《文学教育(上)》2008,(24):146-147
会意,六书之一,是由两个或两个以上的独体字合起来表示一个新的意义的造字方法。许慎《说文解字》:“会意者比类合谊,以见指,武、信是也。”比,系两个事物(字),会合它们的意义,来体现造字者的意向。如“休”字,由“人”和“木”合成,表示人在树旁休息;“看”字,由“手”和“目”合成,表示手放在目上方,好挡住光线望。  相似文献   

5.
    
“夺”字是个会意字。《说文解字》把下半部分写作“又”字,就是现在的“寸”字。“又”字在古代指的是手,整个字形表示的是一只振翅欲飞、欲从人手中挣脱的鸟,表示挣脱的意思。  相似文献   

6.
甲骨文和小篆的"企"字,是个上下结构的会意字——(?)。它的上半部是个"人"字,下半部是个"止"字。古人用"止"表示脚。在"企"字中,这个人踮起脚后跟,伸长脖子在观望、等待着,所以"企"的本义就是踮着脚看,现在引申为"盼望"。如:企及(盼望达到,  相似文献   

7.
“雪”字是个会意兼形声字。上部是个“雨”字,表示与雨水有关。下面是“彗”字的简写,表示读音。为什么用“彗”字作声符呢?因为“彗”字像手拿扫帚在扫雪,也可理解为,雪花大如帚。或者,还可以表示雪是可扫的水。从这个意义上讲,“雪”字是个会意字。  相似文献   

8.
由“位”字说开去   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国的汉字尤其是会意字,用心琢磨一下,真是耐人寻味。如“信”字,由“人”字和“言”字合成, “人言为信”,表示人说的话有信用。再如“位”字,由“人”字和“立”字合成,“人立为位”,表示人站着所占的地方,即位置。  相似文献   

9.
趣话汉字     
醋字由两个字组成,左边是酉,右边是昔。酉最初表示酒,而昔表示过去的岁月。这两个字拼在一起,正巧应了陈酒变醋的俗语。  相似文献   

10.
“即”字在甲骨文中 ,左边表示的是一个盛食物的器皿 ,右边是一个正面对着它跪坐的人 ,表示正准备吃东西。“即”是一个会意字 ,本义是靠近去吃东西。后来 ,逐渐引申出“靠近”、“当前”、“就是”、“即使”等意义。“既”字左边的偏旁与“即”字的完全相同 ,也是表示食具 ;右边则是一个背向食器张着大口的人 ,表示吃的动作已完成 ,将要离去。“既”也是会意字 ,本义是“已经吃完” ,后来 ,逐渐引申出“尽”、“已经”等意义。从本义上看 ,“即”和“既”正好是去向相反的两个字。在现代汉语复句的关联词语中 ,有一对表示假设关系 (有的教…  相似文献   

11.
我曾问学生:“你们怎么解析这个玩字?”有同学回答:右边是个“元”字,表示玩要有钱;左边是个“王”字,表示玩是公子哥们的事。  相似文献   

12.
我曾问学生:"你们怎么解析这个玩字?"有同学回答:右边是个"元"字,表示玩要有钱;左边是个"王"字,表示玩是公子哥们的事.  相似文献   

13.
<正>简写的"听"字,在小篆中是个左右结构的形声字。左边"口",右边"斤",本义是张口笑的样子。现在这个字已消失了,真正的作用是表示用耳朵听取声音。它是由繁体字"聽"字同音假借简化而来的。所以我们讲"听"字,必须从甲骨文的"听"字讲起,重点讲"聽"字。甲骨文的"听"字是个会意字。一只大耳朵,上下两个"口",这些都是象形字。"耳",是人的听觉器官。"口",是人的发音器官,两者  相似文献   

14.
正通假字古今字是指古时只有某一个字,后来为了把这个古字所表示的几个概念用不同的字形来区别,造出了另一个或几个今字(多数以原来的字为声旁),让原来的字专门表示另一个或几个概念。如"要",  相似文献   

15.
小学语文课文中,“是”字的使用频率很高,随着语言环境的改变,它有种种不同的含义。 (1)表示判断。如:叔叔是个好猎手。(《打猎》) (2)表示存在。如:河埠上去是只容两三个人并  相似文献   

16.
“你”和“您”都是第二人称代词,但在含义和用法上是有区别的。首先,称呼的含义不同。“你”是一般称呼,而“您”则是表示尊敬的称呼。其次,复数的形式不同。“你”单用可以表示复数。如:你单位、你校、你家等。其中的“你”字都是指“你们”或“你们的”;“你”可以与“们”字连用,表示两个人以上。而“您”字不能与  相似文献   

17.
金字的头上是个“人”字,好像一个盖子,下面又有“土”,又有“二”,连起来理解就表示埋藏在土里的矿物。“金”字包含了“人王干土”这几个字,也有人理解它是由劳动者从土中的矿石提炼出,供大王使用的,  相似文献   

18.
姓名拆字法     
释迦牟尼:佛教创始人。释:解释,宣传。迦:走之旁表示四处走动;加是口用力,也表示宣传。牟:取,争取,如牟利。尼:尼姑,这里泛指信佛的人。其全意是四处活动加以宣传、说教,争取人们相信佛教。这也是释迦牟尼一生的写照。耶稣:基督教中上帝的儿子。耶字左边是耳字,右边的偏旁我们通常也叫做耳朵旁,此人有两种耳朵,能先知先觉。稣字在《新华字典》里同“苏”的第二个意义,这个意义是假死后复生,人们也都说耶稣能复活。再看稣字右边的“禾”字,其形象就是一“人”被钉在“十”字架上;上面的斜上一撇表示其升入天堂。穆罕默德:伊斯兰教创始人。“…  相似文献   

19.
正通假字古今字是指古时只有某一个字,后来为了把这个古字所表示的几个概念用不同的字形来区别,造出了另一个或几个今字(多数以原来的字为声旁),让原来的字专门表示另一个或几个概念。如"要",本义是腰部的意思,后来因为"要"还表示其他意义,就在它左边加一个"月",用原来的"要"作声旁,形成了"腰"字,"要"和"腰"就是古今字。其他如"莫"和"暮"、"暴"和"曝"等,在课文注释中表示为"甲"同"乙"。通假字在形体之间没有任何联系,仅是声音上相  相似文献   

20.
泰山很大     
泰即太,太的本字是大。段玉裁以为太是后起的俗字,“太”字下面的一点是后人加上去的。金文、甲骨文的“大”字下面如果加上一点,也不成个样子,很容易让人误解,以为是表示人体上的某个器官。  相似文献   

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