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蛛丝马迹·蛛丝蚂迹错例:调查人员对所有票据逐一核对,不放过任何蛛丝蚂迹,终于从中发现了疑点。辨析“:蛛丝蚂迹”应为“蛛丝马迹”。“蛛丝马迹”一词用于比喻查究事情根源的不很明显的线索。显然,这里的“蛛丝”和“马迹”都应该是细微且不易察觉的东西。“蛛丝”指蜘蛛分泌的丝状物,这不难理解。但是“马迹”又指什么呢?不同的词典有着不同的解释,大致有两种说法,一说“马蹄的痕迹”;一说“灶马(一种常见于屋内灶前的昆虫)留下的痕迹”。相比之下,后一种解释似更合乎情理,因为它较之马蹄的痕迹更小,也更不明显。《常见易错字词辨析》选… 相似文献
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图书馆学、图书学、目录学、版本学、校勘学都谈到图书的“题跋”,但是对“题跋”的概念并不统一。新版《辞海》中解释为:“写在书籍、字画、碑帖等前面的文字叫题,后面的叫跋。”其中援引了段玉裁的《说文解字注》认为“题者,标其前;跋者,系其后也。”最后归结为:“一般指书、画、书籍题识之辞”。《辞海》的这段释义,等一部分是不很准确的,这里仅以书籍而言,一般把正文前面的称为“序”,后面的称“跋”。黄裳同志在《谈“题跋”》一文中就说“……要谈出些较有系统的意见还是很不容易的,例如题跋与后记之类应该怎样区分就不大说得清楚;又如‘四库全书’的‘提要’,事 相似文献
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“图文并茂”不等于“图文并重” 总被引:4,自引:0,他引:4
“图文并茂”与“图文并重”虽只一字之差,其内涵却大不相同。“图文并茂”,按照《现代汉语词典》的解释是图画和文字都很丰富精美的意思;按照1999年版《辞海》的解释是图与文都“美盛”的意思。这两种解释可以用美丽、丰盛来概括,即有图片,有文字,形式美观,丰富多彩。“图文并重”一词目前尚未见到收入词典,但“并重”两字,《现代汉语词典》的解释是不分等次,同等看待(2000年版改为“同等重视”)的意思。据此,“图文并重”可以解释为图片、文字不分等次,同等看待、同等重视。“美丽、丰盛”与“不分等次,同等看待、… 相似文献
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古耕虞常常爱引用四川生意人一些老话,其中有一句是“人情送匹马,买卖不让针”。“送匹马”与“不让针”是有内在联系的,有时在人情上确确实实送了“一匹马”(尤其是当对方正处于困境之间),而在做生意上,却没有让出“一根针”。如果在人情上不送“马”,那么可能生意上连根“针”也捞不回来。 相似文献
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在首钢锻炼的一年中,写小结之类的文章不止一次。每次做小结感觉都像划上了一个“逗号”,如今一年过去,在“圆满的句号”前面,我最想说的一句话便是“种瓜得瓜,种豆得豆”了。因为在首钢研究与开发公司短训期间,我通过学习,理论上认识到下基层锻炼的意义;从小型厂的热轧工段、厂组织部到钢研所,则留下了我一步步成长的脚印。如果说我自 相似文献
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用词“合理想象”不可取焦凤鸣“骛”与“鹜”是古汉语保留下来至今仍作为成语的一个语素被使用。二者的声符相同,都是“”(WU),但义符不同,一个从“马”,一个从“鸟”。《现代汉语词典》解释说:骛同“务”,从事、致力;鹜,鸭子。但对这两个意义调异的词,有人... 相似文献
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平淡是大海深处的一块礁石,纵使惊涛骇浪,不骄不露,默默蕴藏;平淡是激流中的一杆竹蒿,迎浪而上亦能处变不惊;平淡是尘路上留下的一连串脚印,稳健坚实背后包藏了凤凰涅磐般的思考与成长…… 相似文献
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如何判别“作贡献”与“做贡献”哪个对? 总被引:1,自引:0,他引:1
问如何判别“作贡献”与“做贡献”哪个对?答在回答这个问题之前,我们先说明一些情况。“作”和“做”都是动词,读音也相同,可是用起来却十分棘手。用它们来组词还比较好办,比如“作法”与“做法”,“作人”与“做人”,“作主”与“做主”,“作为”与“做为”,等等,对不对,哪个对?拿不准时翻翻字典,一般就能够解决;但“作贡献”与“做贡献”, 相似文献
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1月26日《新民晚报》“夜光杯”版刊有《头发脱落与健康有关》一文。笔者当即觉得该标题在语法上有问题,查《现代汉语词典》后证实了自己的判断。该词典是这样解释“健康”二字的:“强健。(人体)生理机能正常,没有缺陷和疾病。”我们平时也常听到这样的话:“这个小孩看上去多么健康、活泼呀!”“祝某某健康长寿!”一言以敝之:“健康”就是指身体好、没有病。没有第二种解释。而《头》文中写道:“……导致脱发的因素很多,最主要是受人体整体健康状况的影响。”这意思很清楚:健康状况好,头发脱落就少(正常);而当身体有病(如患有些脱发性疾病),就会导致头发脱落多。而《头》文标题中的“头发脱落”.显然指那些不正常脱发现象,它们只可能同 相似文献
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历史上,法国是紧随英国之后把它的侵略“触角”伸到重庆的国家之一。在重庆,许多地方都留下了它们活动的“蛛丝马迹”。据不完全统计,在重庆市档案馆,馆藏民国时期法国档案史料约有70多件(卷),形成时间大约是从1921年到1949年之间,从其内容上区分,我们可以把它概括为以下几个大的方面: 相似文献
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有一种观点,把“异化”解释成唯物辩证法的基本范畴,认为“异化”是带有规律性的普遍现象。这种观点,是为了给“社会主义异化论”提供哲学根据,是错误的。“异化”是一个含义很不确定的概念,以前欧洲的一些思想家、哲学家和文艺家,曾经赋予它不同的含义。例如,它可以用来指人与人之间关系上的疏远和分离、 相似文献
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吕叔湘先生曾经写过一篇札记叫《反义动词》(见上海教育出版社1984年《语文杂记》),其中谈到:“口语里只一个词,借进借出都叫‘借’,古汉语里‘借’和‘贷’都是既可以进,也可以出。”一般动词动作主体与动作对象都比较明确,比如“张三打李四一巴掌”,“李四给张三10元钱”、“张三喝李四一顿酒”,这些话一听就知道是怎么回事。可是“借”这个词很怪,单说“张三借李四10元钱”,听的人不知道是张三欠李四,还是李四欠张三,弄不明白。非得说“张三借给李四10元钱”,“李四从张三那儿借了10元钱”才能明白。其实,除了吕叔湘先生说的“借”之外,现代汉语中还有几个这类词,比如“租”“赊”。“张三租李四房 相似文献