读侯才新著《郭店楚墓竹简〈老子〉校读》

:侯才所著《郭店楚墓竹简〈老子〉校读》是目前国内出版的第一部有关竹简《老子》研究的专著 ,作者以最新发现的考古研究成果为据 ,悉心整理和考释竹简《老子》 ,把《老子》一书的最早版本提前到春秋末年 ,这就为我们对道家文化追根溯源和正本清源提供了实物性的根据     

老子文化与鹿邑旅游资源开发

鹿邑是老子的诞生地,有许多关于老子的文化遗迹,从开发旅游资源的角度看,具有该方面旅游资源的垄断性。合理地开发老子文化旅游资源,对鹿邑经济的快速发展将起巨大作用。鹿邑以老子文化为突破口发展旅游业,应当注意一些问题和策略。     

论神化老子的内在轨迹

在中国文化名人中,老子是被成功神化的典型。成功神化老子,道的神秘色彩是其原始理论依据;《庄子》的体道理论为神化老子奠定了社会心理基础;司马迁《老子传》提升了神化老子的社会心理效应;汉代独特的文化生态促成道教完成了神化老子的工程。     

老子文化批评理论探析

随着西方文化批评理论的传入,国内对老子文化批评理论的研究逐渐展开。因此,借鉴西方文化批评的相关理论来审视老子文化,在文化批评的框架内对老子的思想进行重新解读很有必要。从智巧文化、生态主义论、人文主义关怀与怀古情节等三个方面梳理出老子思想中所特有的与现代批评理论的对接点。     

对老子文化思想的重新认识

本文从物质型文化、经典型文化、心理型文化、社会关系型文化四个方面对老子文化思想作了重新认识。发掘了其中一些曾经被人们忽视的民主性精华，也指出其消极因素，并针对否定老子文化思想的某些观点提出了不同意见。这些认识于两个文明建设有一定的借鉴意义。     

老子思想的陈楚地域文化渊源

曾为周史官，因而一般认为老子学说出于史文化和历代帝王经验，但是，老子生于今河南鹿邑，这里春秋时属陈楚地区，具有深厚的文化积淀，陈楚文化是一种多元化，复合性的地域文化，老子学说中所包含的丰富的文化意蕴也是由于老子原居地－陈楚地区的生活背景和文化前景决定的，陈楚地区丰富的巫觋之见和原始崇拜的民间背景，对老子哲学思想和他的“道”的观念的产生，具有深刻的影响和必然的联系，因而老子思想中具有丰富的巫觋文化特色。     

《道德经》诞生新论(上)

本文从解读鲁迅的《出关》入手,依据历史事实和前人的有关论述尽力恢复了老子、孔子和关尹子在历史上的真实面目以及老子与孔子、老子与关尹子之间的真实关系,分析了三门峡文化在先秦中国文化中的独特地位及其与老子哲学的一定暗合性,破译了“道德”和“玄牝之门”的千古隐秘,论证了《道德经》诞生于三门峡灵宝函谷关的偶然性、必然性及其辩证关系。     

民国时期的老子研究

老子与《老子》书问题是学术界的一大公案。本文试图对民国时期老子研究情况作一简单概述。民国时期 ,学者们加强了对《老子》版本的校勘和考订工作。最引人注目的是 ,在“古史辨”学派的推动下 ,掀起了一场轰轰烈烈的老子年代问题大讨论。在老子思想比较研究和新理论阐述方面 ,学者们也做了很多开创性工作     

浅谈老子的哲学思想对当代青年的启迪意义

老子的《道德经》像一盏智慧的明灯照亮了中国乃至世界的上空.这一属于全人类的文化瑰宝,向世人揭示了“道”的本质和体用,从而表达了老子深邃的宇宙观和方法论.老子哲学蕴含的极其丰富的德育内涵无疑成为当代青年成长之必备,亦是思想政治教育工作者从教之必需.     

老子思想的陈楚地域文化渊源

老子曾为周史官，因而一般认为老子学说出于史官文化和历代帝王经验。但是，老子生于今河南鹿邑，这里春秋时属陈楚地区，具有深厚的文化积淀。陈楚文化是一种多元化、复合性的地域文化。老子学说中所包含的丰富的文化意蕴也是由老子原居地--陈楚地区的生活背景和文化背景决定的，陈楚地区丰富的巫觋之风和原始崇拜的民间背景，对老子哲学思想和他的"道"的观念的产生，具有深刻的影响和必然的联系。因而老子思想中具有丰富的巫觋文化特色。     

《道德经》诞生新论(下)

本文从解读鲁迅的《出关》入手,依据历史事实和前人的有关论述,尽力恢复了老子、孔子和关尹子在历史上的真实面目,以及老子与孔子、老子与关尹子之间的真实关系。分析了三门峡文化在先秦中国文化中的独特地位及其与老子哲学的一定暗合性。破译了"道德"和"玄牝之门"的千古隐秘。论证了《道德经》诞生于三门峡灵宝函谷关的偶然性、必然性及其辩证关系。     

郭店楚简的出土与老子一元论思想的确立

老子其人是道家的鼻祖 ,《老子》一书是道家的元典。儒道互补是中国文化发展的主线 ,对老子的一元论思想加以确立无疑是很有意义的     

浅谈“母”的意象在老子思想中的伦理意蕴

"道"是老子思想里最高的哲学范畴,老子认为,"道"为天下母,是万物生成的根本,因此,"母"的意象在老子思想中具有特殊的伦理意蕴,其所涵盖的孕育之"母"、慈柔之"母"、文化传承之"母"不仅表现了老子"尚阴贵柔"的思想,而且对于延续中华传统文化具有重要意义。     

老子伦理思想对大学生心理建构的意义

老子伦理思想是中国文化最重要的组成部分,老子伦理思想中的。天人合一,无为不争,知和处下,以柔胜刚,信者吾信,不信者亦信”思想,也是一种充满了心理学意义的文化,其特异的超脱思想与哲学伦理态度,对于解决大学生的心理问题,帮助大学生运用老子伦理思想进行心理调适,保持身心健康,进行心理建构将具有极大的积极意义。     

林语堂的道教观

林语堂对中国传统文化深层的认识一是中国儒家的伦理观念，一是道家的处世态度。在中、西宗教文化思想中，道教文化思想对林语堂的影响最为巨大。他总结出老子的全部哲学是以柔弱的教义为基础，他特别欣赏老子的隽语，对道家的另一个代表人物庄子给予了颇高的评价。正是出于对“道”的独特领悟，林语堂的道家生命观、道家人生观形成了，并领略到了道家独特的人文主义景观。     

老子神化过程论略

历史人物老子在后世逐渐神化为神通广大、法力无边的太上老君.考察老子的神化过程,对于认识老子及其思想成就,认识道家的形成及发展,从而进一步认识中国文化的内涵与特征,都有一定的启示意义.     

老子故里太清宫遗址的发掘及其意义——兼谈老子思想的渊源

老子故里太清宫遗址的发掘取得重大收获 ,雄辩地证明了老子故里就在河南鹿邑。同时也为探索老子思想的渊源提供了新的线索 ,即老子思想应根植于豫东地区深厚的历史文化传统 ,同时也接受了楚文化的强烈影响     

紫气东来话老子

老子是中国古代哲学史上第一位哲学家。他认为宇宙本源为“道” (天地万物之母 ) ,因此他成为中国道家学派的创始人。老子历来被称为圣哲 ,声望之高与黄帝齐名 ,然而老子果为历史人物与否 ,颇有歧义 ,老子出生时代、生身地 ,学术界亦各持己见。本文根据1993年 3月 17日《光明日报》所载安徽省文物考古研究所和涡阳县文管所考古发掘资料 ,对老子其人及其生活时代、生身地进行论证 ,并得出了无可辩驳的结论。     

孟州有个相逢村

孟州有个相逢村,村里有座崇圣寺.孔子与老子曾在这里不期而遇.这解码了中国文化史上的两大谜团,即孔子周游列国曾过过黄河;老子洛阳辞官后曾在温县东口村隐居悟道.     

老子故里太清宫遗址的发掘及其意义:兼谈老子思想的渊源

老子故里太清宫遗址的发掘到得重大收获，雄辩地证明了老子故里就在河南鹿邑。同时也为探索老子思想的渊源提供了新的线索，即老子思想应根西于东地区深厚的历史文化传统，同时也了楚文化的强烈影响。