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《中华武术(研究)》2013,(2):1
<正>天津是一个因运河而兴的典型移民城市。京杭大运河在贯通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系的同时,也把燕赵文化圈、齐鲁文化圈、荆楚文化圈、吴越文化圈四大文化圈有机地串联在一起,形成了独具特色的运河文化带。天津体育学院与‘’国立体专'血脉相连。1945年抗日战争结束后,许多迁往大后方的院校都准备回迁南京。但此时'国... 相似文献
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将沿运河城市群视为整体,运用文献资料法、调查法和数理统计法,分析运河体育文化现象的形成与发展过程及运河沿线城镇的体育文化资源和运河体育文化建设现状与存在的问题,发现目前运河体育文化发展尚处于各自为政状态,未能整合,体育文化与运河文化发展关系疏离,未能相互借势,导致产业效益低。进一步研究创新运河体育文化传播与推广手段,提出传统与现代同步从而彰显运河城市体育文化,不同运河城市区位划分与体育文化产业选择,构建运河体育文化资源保障体系和软实力评价指标体系等建设路径,旨在指导沿运城市因地制宜,挖掘整理和保护运河体育文化,传承创新并营销运河体育文化,以丰富沿线群众体育文化生活。 相似文献
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《津门武术》以天津地域武术为线索,系统的分析了天津的地理环境和人文等对武术文化的形成以及发展。全书共九章分别就津门武术发展的轨迹,众多的武术组织,天津特色武术流派,天津重点武术人物,天津的武侠小说创作及民间武术轶事以及《大公报》与土洋体育之争,第一届民运会的成功举办,天穆村武术文化的传承与发展,天津武术的地域文化定位等等,天津武术在其形成上因自己独特的地理位置和特别的人文形成了自己独立的特色,用杨教授的话来说:形成了“文化孤岛”独立的文化区,表现“吸纳性极强而辐射性太弱”的特点致使其独具特色,内容丰厚的天津武术并没有引起人们应有的重视。此书的撰写完成可谓是对天津这个独立的文化区的武术文化特色展现在了世人的面前,为天津这片地域武术的研究做出巨大的贡献。 相似文献
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文章通过回顾天津近代历史的演变过程,展现了从传统到近代的天津体育文化。进一步对其发展与传播的方式进行了归纳整理,并在此基础上论述天津体育文化发展与传播方式的演变功能,为现代体育发展提供一定参考。 相似文献
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多年前,天津杨柳青被中央电视台评选为"中国文化传承名镇"。《魅力中国·魅力名镇》节目对天津杨柳青这样评价:古老的大运河为这里带来深厚的积淀。运河水早无当年辉煌,但这里仍然是文脉昌盛,一派斯文。这里的年画天下闻名。几百年兴盛,几十年衰落,如今已经全面复兴。文化是这里不灭的灵魂,京师附近的平原小镇,当属中国文化传承名镇——杨柳青…… 相似文献
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津门武术:独立的武术文化区 总被引:1,自引:0,他引:1
杨祥全 《山东体育学院学报》2012,28(5)
长期以来,津门武术被当作燕赵武术文化的一个亚区来研究和对待,实际上这是由于天津武术文化的辐射性太弱而引起的一个误会.天津文化呈现出明显的“文化孤岛”现象,正因此,津门武术形成了独有的特点.联系到学术语境中的燕赵文化所指以及天津武术文化演化的历史实际,认为津门武术是独立的武术文化区而不是燕赵武术文化一个亚区. 相似文献
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白玛 《中华武术(研究)》2024,(4):34-36
<正>大运河流淌千年,孕育了沿岸一座座文化名城,成为联结南北、沟通古今的文明纽带。当百年名拳与千年运河在拱宸交汇,我们便看到了一条熠熠生辉的中华武术之河。漕运繁荣与武术兴盛,相融相生,共同沉淀,形成今天运河流域的“文化存量”。拳法与武德,如运河之水,浩浩汤汤,贯通南北,激荡着中国人的精气神,源远流长,成为运河文化取之不竭的增量。 相似文献
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该研究主要运用文献资料法、实地考察法、专家访谈法、逻辑分析法等方法,从大运河文化特色健身舞蹈的开发与推广入手,把静态的遗迹遗产与动态的健身活动相结合,把运河文化的内涵与居民日常生活相结合,使人们在锻炼身体的同时,陶冶情操,在健身中参与运河文化遗产的保护和传承。该研究分析了大运河健身舞蹈开发的原则和要素,提出了推广的几大策略,以期可为中国传统文化特色健身舞蹈的开发提供理论参考,为大运河文化的传承和发展提供一条尝试性路径。 相似文献
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妈祖信仰自元代传入天津地区以来,在当地得到了长足发展,妈祖由最初的海神转变为天津城市的全能保护神。在与天津本土文化融合的过程中,妈祖信仰演化出以天津天后宫皇会为核心的妈祖文化。国家博物馆收藏的《天津天后宫行会图》(下简称《行会图》)就是一部关于天津皇会的风俗画卷,真实记录了清末天津妈祖文化的风采,是研究我国北方妈祖文化的重要实物。 相似文献
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高亮 《武汉体育学院学报》2020,54(8):57-64
文化是如何影响人类健康的?中国传统文化具有阳刚的一面,同时也呈现出一种典型的阴性文化特质,而太极拳正是吸收了这种特质来追求人类健康的,并形成了具有柔以养身、静以养心、水以养德等阴性特质的太极拳健康文化。于身体而言,其追求柔以养身,体现在外柔内润、体柔通顺、周身轻灵等方面;于心理而言,其追求静以养心,体现在以缓入静、致虚守静、静则心安等方面;于社会适应而言,其追求水以养德,体现在美善如水、滴水穿石、水无常形等方面。对待阴性柔长的太极拳健康文化特质,既要肯定并发挥其对于健康促进的价值,又要警惕和规避其可能带来的风险与危害,唯此,才能使其更好地为人类健康服务。 相似文献
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民族传统体育是以中国传统文化为其历史背景并在此基础上经过与劳动形式的不断融合而发展形成的,从民族传统体育的传统性与文化性的内在关系可以充分挖掘出其传承与超越的动态发展机制。本文从文化认同视角出发,提出了对民族传统体育文化的传承与超越研究,文章首先分析了文化认同语境下我国民族传统体育文化的发展状态,在此基础上提出了民族传统体育文化的传承与变异,并对民族传统体育文化的传承模式进行建构,根据建构框架分析了新形势下我国民族传统体育文化传承过程中的困境,并提出了有针对性的解决困境的对策,即如何促使民族传统体育文化新超越的形成,从而揭示在走向现代化的进程中,对民族传统体育的文化整体性的描述,以强化民族认同的功能及其发展道路的特点。 相似文献
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本文针对体育表演专业内涵进行研究,结果表明:其核心是体育与表演艺术相融合的精神,是人们在体育表演艺术的实践活动中,由专业理念的倡导、实践、提炼和升华,独特的价值判断和理性诉求所形成的精神,体育艺术人文素养是专业文化内涵核心与专业建设起点。价值观、象征物和行为方式由核心向外主要共同构成体育表演专业文化的要素。共有性、融合性、多样性和发展性是体育表演专业文化的基本特征。体育表演专业文化在表现上存在差序格局,多元并存、各具特色,体育表演专业文化对体育文化与艺术的双重依赖与突破。通过体育表演特色课程建设培养学生文化自觉意识;创设课内、外相结合的实习实训的教学体系提升学生综合素养;以特色鲜明的体育艺术作品为载体增进对体育表演专业文化的认同;健全有形的制度推进体育表演专业文化特色的形成等方式以促进体育表演专业文化的传承与创新。对艺术的依赖是体育表演文化核心和内涵的凝练需求。作为交叉型的新专业,尚处在一个不断完善和发展的过程中,独立是最终的目的,要做到兼容并蓄形成自己独特的专业文化内核。 相似文献
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区雪儿 《中华武术(研究)》2021,(1):16-17
大运河武术文化联盟揭牌讲述运河南北武术故事为进一步保护好传承好利用好大运河世界文化遗产,2020年12月22日,大运河武术文化联盟揭牌仪式在杭州京杭大运河博物馆举行。国家武术研究院湘湖讲武学堂智库专家田苏辉、吴彬、江百龙等100余人出席了揭牌仪式。 相似文献
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奥运会与文化经济关系论析 总被引:12,自引:2,他引:10
80年代中后期,奥运会对于经济的推动意义成为一个带有表征性的事项,预示着文化经济的形成,奥运会的商业化典型地代表了当今文化经济的特点.文化经济指的是满足人们休闲需要的经济,以及实物经济文化附加值增加的经济.奥运会的文化经济效应揭示了现代体育经济在新经济时代的重要性. 相似文献