知识分子与民族命运

本文认为我国的民族命运与知识分子的命运紧紧相连。中国已进入一个需要知识、观念和理论的新时代，那么，目前知识分子的地位如何以及如何发挥知识分子的作用都值得我们很好地检讨、反思。由于知识分子对其民族的命运有着深厚的引导力量，知识分子的边缘化必须导致民族命运的边缘化。     

试论方方对二十世纪知识分子命运的书写

知识分子血统和家庭氛围造就了方方与生俱来的知识者人格和气质,她以一系列知识分子题材的作品展示了生活在二十世纪的三代知识分子的命运。这三代知识分子与他们所处的时代际会,演绎出了三代知识者命运形态虽然有别,但命运实质却相当连贯相似。他们都在历史宿命的＂定数＂里＂无处遁逃＂。     

近代中国法界知识分子的学术与政治命运——以吴经熊为个案

吴经熊是少数几位能够从容游走于学术与政治之间的近代历史人物之一。他的学术与政治命运最终结局是:半是成功、半是失败。可以说,吴经熊作为一位法学家是成功的,而作为一位政治人物却是失败的。他个人的学术与政治命运反映了近代中国法界知识分子共同面临的社会最终命运——法律救国的道路在近代中国是走不通的。     

对知识分子命运的探析--评刘易斯·科塞的《理念人》

<理念人>阐述了近代以来西方知识分子产生、发展的制度化环境及其变迁,并对知识分子与权力关系的各种变化进行辨析,为考察分析中国知识分子提供了一种科学的方法和独特的视野.     

艰难的探索 痛苦的抉择──对现当代知识分子命运的内审与观照

知识分子问题历来是许多有识之士和有良知作家所关注的社会问题。知识分子不仅以其强烈的社会责任感、使命感，丰厚学识推动人类社会进步，更以其人格魅力而光彩照人，故此知识分子被标榜为“时代的楷模”、“人类的精英”、“社会的中流砥柱”。     

论鲁迅小说中知识分子的悲剧命运及社会根源

描写知识分子的性格和命运是鲁迅小说的重要组成部分。本文以分析鲁迅笔下三类知识分子的形象和悲剧命运为基础,揭露封建社会的残酷本质和对广大知识分子的迫害。封建制度的本质就是扼杀一切美好的人和事物,鲁迅先生正是通过这样的呐喊,号召知识分子要勇敢地与当时的黑暗社会作顽强的斗争。     

刍论中国知识分子的历史命运

纵览中国从私有制产生起四千来年的历史，中国知识分子的历史命运可分为四个阶段。第一阶段是从公元前21世纪产生私有制进入奴隶社会到半殖民地半封建社会中期的“五四运动”；第二阶段是从1919年“五四运动”起至1949年10月1日新中国成立；第三阶段是从新中国成立起至1978年12月党的十一届三中全会；第四阶段是从党的十一届三中全会开始以远。这四个阶段表现出中国知识分子由遭受历代统治阶级压迫和驭用的黑暗时代，到奋起造反的革命时代，进入获得翻身解放的新纪元，最后迈进了中国知识分子的黄金时代。研究这个问题，对于促进中国知识分子继承和发扬自已的优良传统，自己主动地把握自己的历史命运，与时俱进，坚韧不拔地为全面建设小康社会、建设有中国特色社会主义多做贡献具有重大的作用。     

郑廷玉笔下的知识分子命运

郑廷玉是元代著名的剧作家。在元前期剧作家群中,其剧作的思想内容和艺术成就都极具个性。他生活在黑暗混乱的时代,关注着满目疮痍的现实,并执著地借助其笔下的戏剧角色,反映五光十色的现实生活,对现实的批判也是极为强烈的。剧作中通过对元代知识分子生活遭遇的描写,真实地反映了那个社会里知识分子抛弃了读书人的清高和自尊,过着颠沛流离的生活。     

《呐喊》与《彷徨》中进步知识分子形象的命运探析

鲁迅的《呐喊》与《彷徨》塑造了较多最先觉醒的进步知识分子。他们不仅真实地再现了中国知识分子在辛亥革命前后和"五四"时期的精神面貌和生存状况,而且也表现了鲁迅本人对现代知识分子同时也包括他自己命运前途的深刻思考。     

从维熙"大墙文学":对知识分子命运的历史反思

从维熙的“大墙文学”被学界普遍认为是“伤痕文学”的代表性作品,通过对1957年“反右”至“文革”的这段触目惊心的历史时期的知识分子处境的描写,重新审视并反思了特定历史环境中的知识分子的命运,这其中也包含着作家对历史的深刻反思。     

现代教育技术与创新人才培养

素质教育的核心是培养创新人才，而创新人才的培养离不开创造性思维的培养。什么是“创新”和“创新人才”?学术上对它们是如何界定的?它们与现代教育技术有何关系?该从理论上对此作了较为详尽的论证与阐述。     

浅谈知识分子与知识分子问题

随着知识分子政治地位和社会作用的日益突出，知识分子问题的研究也日趋活跃，其中的基本概念和基本问题也显得更为重要。本仅就知识分子问题谈谈自己的认识。     

"全国统一考试是国家意志的体现"这一提法的回顾

"全国统一考试是国家意志的体现",这一提法既有积极意义,也有历史局限,对以科学发展观来审视统一考试制度的改革完善、兴废、发展,有所裨益。     

当代知识分子的挽歌——《沧浪之水》重读

《沧浪之水》描写了知识分子寻求新的立世姿态与言说方式的探索过程,来自历史的,现实的诸多因素推动着他们做出选择。池大为的命运可视为一曲当代知识分子的挽歌。其间,也折射出了作者那种忧患与真诚的创作初衷的矫情与做作。     

《啼笑因缘》的接受研究

从20世纪二三十年代到21世纪初张恨水小说《啼笑因缘》产生的三次热门效应,说明文学作品是一个不断被读者理解、认识和接受的过程,其主要原因在于：读者期待视野的变化,作品本身具有不断被发掘的“潜藏意义”,以及文学史观念和传播方式等社会接受的因素的变化。     

葛兰西知识分子思想的再审视(续)

六、外部的问题 跳出葛兰西的文化思想,受意大利20世纪20、30年代法西斯主义兴起的制约,葛兰西把对"反经济主义"[1][2](P165)的持续关注作为理解马克思文本的方式之一.他在开展这项工作时提出了五个问题,现今这些问题还能激发人们对于批判性的有机知识分子的寻求吗?这一问题对于马克思主义者和受马克思主义解释方式影响的人来说,是十分重要的.     

奥沙利文和“天定命运”

天定命运是美国外交史上的一个思潮,表达美国凭借天命,对外扩张,散播民主自由的信念。＂昭昭天命＂最初为19世纪时的政治警句,后来成为标准的历史名辞,意义通常等于美国横贯北美洲,直达太平洋的领土扩张。     

浅析孔子的天命观

孔子的天命观是儒家哲学的重要组成部分。孔子继承了殷周时期的天命观点,对其进行大胆的怀疑与发展,在丢掉了天的人格神外貌的同时,又保留着天的权威性。以"知天命"而"畏天命"为基础,主张"知天命而尽人事",在天人关系的框架下把天和人融会贯通起来,丰富和发展了儒家"天人合一"的思想。     

小农经济在21世纪的历史命运

通过对几个主要小农经济学派的反思,以新的观点阐释了小农经济的一般性质和特点,认为小农经济的存在与发展主要取决于小农系统能否较好地依附于社会主义市场经济体制和小农经济营运的外部环境。     

试论知识分子与政治参与

新时期的知识发子具有不同以往的群体特征，由于知识分子拥有比其他创层较高的文化知识水平，相对独特的生活方式，与众不同的立命操守，他们在参政上具有独特的优势，同时，诸种因素的不同影响，也使他们中存在着逃避政治或虚假参政的现象。