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浅析徐志摩的诗歌之美 总被引：1，自引：0，他引：1
有着“现代柳永”之称的徐志摩,其诗歌总是呈现出一种独特的清新美感。本文主要探讨了徐志摩诗歌的艺术特色,分别从诗歌的语言、音律、结构等角度,并结合闻一多先生的“诗歌三美主张”加以论述,从而从多角度展现徐志摩诗歌中的魅力与特色。 相似文献
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徐志摩的诗歌继承并发展了中国古典诗歌浪漫主义的抒情传统,将浪漫主义的理想追求纳入古典主义的艺术形式之中,实现了“浪漫”与“古典”的完美统一。本文从意象与意境的生成,音韵、节奏与复沓手法所造成的音乐美以及诗歌体式的创新上阐述徐志摩诗歌对于古典浪漫主义的传承,探讨其诗作获得永恒艺术魅力的原因。 相似文献
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论徐志摩的诗歌之美 总被引：1，自引：0，他引：1
周星平 《昆明师范高等专科学校学报》2000,22(3):27-30
徐志摩的诗歌蕴含着丰富的美：音乐美、绘画美、柔媚美、轻灵美、忧郁美……美是徐诗的精髓,也是其艺术魅力所在,美是打开徐诗艺术展堂之门的金钥匙。徐志摩使现代新诗美起来,其功不可设。 相似文献
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徐志摩以诗歌名世,其散文亦以"诗意"与"画情"独具魅力.散文的"诗性"主要是通过艺术重复的手法而形成其音乐美和情景相融的效果,并具有诗性浪漫的特征:"画情"则主要体现于徐志摩对于世物的精微观察和对色彩构图的充分运用.徐志摩散文艺术上的这两个特征一定程度是其"艺术个性主义"的体现. 相似文献
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《再别康桥》是高中课文中的一篇,这也是徐志摩的代表作之一,诗歌所反映出对剑桥的眷恋、对离别的不舍以及对风光的爱慕都从文字中得以展现,透过《再别康桥》,仿佛能够看到剑桥如画一般的魅力,能够看到徐志摩意气风发的模样,也能够看到浓厚的浪漫主义色彩。我们在学习《再别康桥》一文时,对于徐志摩诗歌的文学性和艺术性进行分析,对于徐志摩剑桥诗整体风格的把握具有十分重要的意义,本文立足于经典,对《再别康桥》的美学思想、艺术表现进行了分析,并结合徐志摩诗歌的特点,对《再别康桥》的特色及价值进行了研究。 相似文献
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陈善珍 《内江师范学院学报》2008,23(7):72-75
徐志摩的诗歌《偶然》具有独特的艺术魅力,具体表现在文本、意象、结构、语言、情感等方面。从而使之内涵丰富、富有哲理、意象精美、韵味隽永,表现出作者的唯美追求。 相似文献
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徐志摩是我国20年代诗坛上十分活跃的一位诗人,他的作品大都是咏叹爱情与梦幻,追求光明和自由的理想。徐志摩诗歌的艺术魅力是与他的语言功力分不开的,他十分注重辞格的运用、诗行的建构以及音韵的协调、篇章的组织,力图达到韵律和谐、诗意葱葱的境界。 相似文献
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通过对徐志摩最后一篇诗作的解析，熟悉了解了徐志摩的经历及其思想情感的变化，可知它不仅是徐的人生写照，也是他诗歌艺术的转折升华点，诗中哲理思索、对比意识、想象和幻想的运用使时空意识扩展了诗歌的表现广度和深度。 相似文献
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郝春燕 《襄樊职业技术学院学报》2007,6(1):97-100
中国当代哲学美学存在着将艺术作为一个客观的与审美主体人分裂的对象来看待的误区，王朝闻认为作为审美对象的艺术不是一个被动的对象，而是蕴涵着人的审美意识的对象，而艺术的主体性最显著的表现，就是艺术风格与人的审美意识的内在联系。王朝闻详细分析了艺术风格与艺术家以及欣赏者的主体性的内在联系．并强调了艺术风格的主体性的现实生活基础．王朝闻对艺术风格的主体性的理解是和他的审美关系论相互联系的．他对艺术风格的主体性的多纬分析还确立了一种新的艺术本体论，外中国当代美学的形而上学误区有颠覆和匡正的意义。 相似文献
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亢宁梅 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(5):656-660
意境杨成的内在因素是复杂的，对这些因素的分析又是和意境概念的发展史分不开的，意境是在中国特有审美化心境下形成的对道的形象表述，是情－知的审美幻象符号。意境的形成和接受都是审美场作用的结果。 相似文献
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乌力吉 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(2):106-109
蒙古族饮食器具是蒙古族民间美术的重要组成部分 ,它以饮食民俗为基础 ,其文化观念及美学体系属于精神实用类。作为器具艺术 ,它具有艺术性、审美性和民族性的文化内涵。 相似文献
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郝春燕 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(1):25-27
中国当代哲学美学存在将艺术作为一个客观的与审美主体人分裂的对象来看待的误区,王朝闻认为作为审美对象的艺术不是一个被动的对象,而是蕴涵着人的审美意识的对象,而艺术的主体性的最显著的表现,就是艺术风格与人的审美意识的内在联系。王朝闻详细分析了艺术风格与艺术家以及欣赏者的主体性的内在联系,并强调了艺术风格的主体性的现实生活基础,王朝闻对艺术风格的主体性的理解是和他的审美关系论相互联系的,他对艺术风格的主体性的多纬分析还确立了一种新的艺术本体论,对中国当代美学的形而上学误区有颠覆和重构的意义。 相似文献
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马尔库塞的艺术形式论是其美学思想的重要构成维度,它从"审美之维"与社会理性之维关系角度来审视艺术形式,把艺术形式视为艺术的政治、革命功能的实现介体,并揭示了艺术形式与作品内容、艺术形式与感性解放、艺术形式与美学规律的关系.这一艺术形式论以其自身鲜明特色而殊异于传统马克思主义美学的形式理论和现代西方形式主义美学流派. 相似文献
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陈棋生 《柳州职业技术学院学报》2008,8(1):117-119
中国传统花鸟画艺术的精髓及艺术特质，就是它的借物抒怀和写意性，它在形象的描绘、笔墨的运用、画面的布局和构图等方面，都有着独特的审美内蕴。 相似文献
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解艳丽 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(8):26-27
艺术类大学生相时于普通高校的大学生来说是一个较为特殊的群体,受其专业性的影响,艺术类大学生的思维方式也有所不同.艺术类大学利用自身的优势,大力构建校园文化,突出校园文化特色.作为艺术类大学,在培养学生艺术化的心灵、审美化的人生境界中,校园文化起着极为重要的作用. 相似文献
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成迅 《泰州职业技术学院学报》2003,3(1):62-65
刘勰《心雕龙》中提倡的“风骨”,实际是指章的气和力量,是刘勰对当时的风的一种要求。当“风骨”被作为一种审美理想而提倡时,它就成为一种审美形态。 相似文献
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王船山美学三题 总被引：1，自引：0，他引：1
曾玲先 《衡阳师范学院学报》2005,26(2):51-54
王船山美学值得探讨的地方很多，以下三题显得尤为重要：一、审美直觉的到位是诗人营造诗境的秘诀；二、审美欣赏的高明在于审美观照的运作；三、审美教育的特点是直接诉诸人的情感。其中包括王船山美学提出需要辨别真假审美现象的主张，其对提升人的美善品性和培养人的良好审美趣味的重视，以及它表达了对形式美之重要性的认识，等等。以上可以反映出王船山美学所具有的价值和意义。 相似文献
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刘伟安 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(4):10-12,24
李煜后期词具有极高的艺术成就和强大的感染力。而其感染力的最重要来源,就在于李煜后期词形成了一种具有极大情感包容性的“召唤结构”,给读者提供了依据自己的人生经验去进行审美再创造并获得同样深沉情感体验的广阔空间。 相似文献