分析哲学的“革命”及其逻辑-语言方法

分析哲学在现代西方哲学中被认为占有支配地位,因而有人认为,从哲学思想上说,二十世纪可称为“分析的时代”。作为现代西方一个哲学运动的分析哲学,与笛卡儿以来到本世纪初的西方近代哲学之间明显的区别在于:近代哲学关注认识论的问题,而现代分析哲学则把注意力转移到逻辑—语言问题,把哲学归结为逻辑—语言研究,归结为逻辑—语言分析方法。分析哲学的代表人物把这一转变说成是可以与伽利略在物理学和天文学中的“革命”相比拟的一场“哲学中的革命”。     

论马克思主义的生命力

进入二十世纪以来,马克思主义是否仍具有生命力,这是东西两半球人们热衷于谈论的话题。特别是从二十世纪六七十年代起,新科技革命的浪潮席卷全球,国际政治、经济关系发生了一系列新变化,对于马克思主义是否适用于当今时代,人们从不同的立场,不同的角度给予了各种回答。在西方资产阶级社会思潮中,对马克思主义的怀疑,逐步成为世界性的思潮。他们从历史唯心主义的基本立场出发,认为当今时代已经刷新了马克思主义关于“社会主义战胜资本主义时代”的论断。与此相适应,在西方还出现了形形色色、企图填补马克思主义“缺陷”的流派。西方的这股思潮也毫无例外地影响到我们国内。一些迷恋西方意识形态、     

小提琴与乐队《火天堂》简析

西方音乐史上的20世纪，以“探索”与“创新”精神，以标新立异的反传统姿态迈进了“新音乐”时代。这个时期的西方音乐家们无论是在创作观念和创作技术上，还是对艺术作品的理解和表达的方式方法上，都体现出了他们的强烈个性，使得音乐风格的融合性和多元性成为这个时代新风格的重要特征。与此同时，在二十世纪八十年代之后，随着“新音乐”思潮对我国的音乐创作的强烈影响，     

论后殖民时代语言文化歧视与逆歧视现象

当今世界存在一种语言文化的歧视与逆歧视现象,这种现象在后殖民时代的西方与非西方国家大行其道。西方对东方数百年的殖民,形成“西方人文中心主义”的惯性思维,其结果就是在西方对非西方的殖民歧视的同时,非西方国家民族对自身语言文化的自信缺失。提高民族“文化自觉”意识。增强民族自信是消除这种现象的必由之路。     

“新批评”与中学语文教学

有人说：二十世纪是批评的时代。确实，本世纪以来，西方文学界和教育界，在文学研究和教学方法方面，做了许多富有创造性的探索，真可谓学说纷呈，流派林立。在众多方法中，二十年代肇端于英国，四五十年代在美国风行一时的“新批评”方法，特别值得我们借鉴。在西方，许...     

西方文学中“荒诞”的含义及其经典表述

荒诞，是二十世纪西方文学的基本主题，也是西方文学研究和文艺批评的重要话题，“我们生活在一个荒诞的时代”，这一句话像歌词的迭句一样频繁地出现在许多荒诞文学的小说或戏剧的台词中，被西方人反复咏唱。     

东西方数字"三"的文化对比分析及其翻译

数字是人类语言文化的一个特殊领域.本文在对比分析数字“三”在东西方文化中的文化内涵基础上,挖掘出其惊人的文化共性与个性,并在此基础上探讨了汉语数字“三”的英译方法.     

西方二十世纪“新音乐”研究之番外——品《断裂与失衡——中西视野下的西方二十世纪“新音乐”创新的局限性分析》

西方二十世纪“新音乐”像一块“烫手的山芋”,让众多音乐家进退维谷,而针对“新音乐”的褒与贬亦是纷争不断．福建师范大学叶松荣教授的《断裂与失衡——中西视野下的西方二十世纪“新音乐”创新的局限性分析》一书从一个更为合理的角度阐述了作者对于西方二十世纪“新音乐”的论断。本文拟从此著作的整体出发．对著者所论主题进行较为宏观的介绍,希望可以从中探析出些许新意。     

人类解放与艺术拯救─—马尔库塞审美哲学述评

人类解放与艺术拯救─—马尔库塞审美哲学述评章启群马尔库塞（ＨｅｒｂｅｒｔＭａｒｃｕｓｅ１８９８１９７９）被认为是二十世纪西方十大政治哲学家之一。他与马克思、毛泽东被称为“三Ｍ”，是当代西方马克思主义─—法兰克福学派最著名的代表人物。他在二十世纪六十年...     

“三美论”视角下《Crossing the Bar》两个中译本对比分析——以黄杲炘、汪飞白译本为例

诗歌是语言文学中不可缺少的一部分,诗歌翻译在中西方语言文化交流中具有重要地位。诗歌的翻译要求译者确切地理解原文,完整流畅地表达并再现原文。虽然因为中西方语言差异较难做到诗歌内容和形式上的完美再现,但译者也要努力在最大程度上实现原诗和译文的完美再现。《Crossing the Bar》是维多利亚时代著名诗人阿尔弗雷德·丁尼生晚年创作的作品,诗人在作品中借助多种意象表达了对死亡的态度。文章从许渊冲“三美论”的“意美”“音美”“形美”三个层面对《Crossing the Bar》的两个译本进行对比分析。     

探析吴冠中中国画中的艺术表现语言

吴冠中,二十世纪现代中国绘画中一位著名的画家。他的美术创作和美术教育在当代艺术界可谓是独树一帜,驰名海内外。他坚持不懈地奔走在探索东西方绘画两种艺术语言的不同美学观念的道路上,在绘画中坚韧不拔地践行着“油画民族化”、“中国画现代化”的创作理念。他用独有中国特点的笔墨构成方式来阐释西方的形式美理论,从而创造出了既有东方美学风格又有国际艺术特点的现代水墨画,为中国现代绘画观念的演变与发展起到了举足轻重的作用。     

《杀人者》浅析

二十世纪是西方文学批评和文艺理论空前活跃的时期。这其中,“新批评”被认为是西方现代文论流派中的重要现象之一。“新批评”理论的直接开拓者是英国诗人T·S·艾略特(Thomas Stearns Eliot,代表作《批评的功能》)和英语语言学家I·A·瑞恰兹(Ivor Armstrong Richards,原作《实用批评》)。而“细读式”批评是新批评派创造的一种具体的批评方法,它在诗的分析中,确实取得了最出色的成果,它对于小说和戏剧的分析,也能给人以许多启发。     

社会语言学视角下的网络语言变异分析

二十世纪是信息技术突飞猛进的时代,网络语言作为一种新兴的社会方言,充满了许多反映社会现实生活的新词语,深刻地影响着人们的语言生活。从社会语言学的角度对网络语言的变异特点进行分析有助于引导人们正确对待网络语言,树立正确的语言观。     

二十世纪历史比较语言学的发展现状

二十世纪的历史比较语言学与上一世纪的历史比较语言学相比,最大的不同在于它是在产生于本世纪的结构主义语言学的语言系统观念的影响下进行的。这一点无论从它的代表人物的突出贡献还是从研究方法的改善和多样化等方面来看,都是显著的。此外,研究范围的不断扩大,特别是汉藏语系研究的迅速进展及日渐深入,也被认为是“２０世纪历史语言学发生的最重要的事情之一”。本文从四个方面简要阐述了二十世纪历史比较语言学的发展现状,意在说明历史比较语言学在本世纪尽管已不再处于语言研究的主流地位了,但它仍合着时代的节拍向前发展,因而带上了浓厚的“现代”气息     

教师心理学刍议

二十世纪后期开始,出现了一种世界性的教师的焦虑和苦恼;教师变得越来越难当了。看来,这是“第三次浪潮”对教育界的一种冲击。时代需要进一步评论教师的价值。正如美国学者T·H·Bell所说;“教育不能再维持原状了。教育工作者必须探索和满怀信心地期待这个变化的到来。”     

论语言的系统研究方法

语言的研究史表明,不同的科学都曾力图解决语言的问题.首先是语言学——完全用来研究语言的一门科学.从古希腊时代起,语言就处在哲学思想的视野之内,哲学家们出于研究形而上学、认识论和逻辑的需要,专门论述了语言的意义和指称问题.柏拉图从语言的意义就是其指称的观点出发,得出了他的理念实在论;亚里斯多德则由分析名词与动词及形容词的关系,进而区分了实体与偶性;而亚里斯多德以后的学者则将对语言的研究从哲学思想内部划分出来,作为一门独立的学科,乔治亚斯称之为“语言的艺术”.在十九至二十世纪,根据心理学、社会学、教育学、符号学这些知识领域自身独立的程度,它们中的每一种不仅表示出对语言的一定兴趣,而且往往希望单独能够认识并解释语言的纵深规律.由于出发点不同和认为某种科学方法具有认识特权而形成的这种对立,我们至今也可以见到.例如,雷柯夫把语言学解释成“认识语言学”,而韩礼德认为语言学应该是“系统语言学”,莫里斯把语言学看作为“实用符号学”,齐夫则认为语言学应是“数理语言学”而查德却视语言学为“模糊语言学”.     

现世人生的拯救问题——二十世纪西方文论的承继与推进

现世人生的拯救问题是一个现代性诗学问题,它最初呈现于浪漫主义及唯美主义的诗学建构当中。但是,浪漫主义、唯美主义诗学基本上还是一种经验性的诗学,它们对于现世人生等诗学问题还仅限于问题的提出与宏观的、经验性的探讨与描述,尚缺乏深入的、实证性的分析与考索。二十世纪西方文论承传了这一诗学问题,并对其进行了全面的“怎么样”的、微观的分析与考证。所以。如果说浪漫主义、唯美主义诗学还处在现代性诗学问题的呈现阶段的话,那么,二十世纪西方文论则可以说已进入到了现代性诗学问题的展开阶段。其之所以能够如此,关键在于西方二十世纪文论对于科学精神吸纳,但是,这种吸纳却又造成了另外的一些问题。     

多彩多姿的英语——一节英语和美术相结合的活动课说课

今天我说课的题目是“Colorful English”(多彩多姿的英语),小学英语PE P教材三年级上册第三单元Let's Paint的实践活动课。西方教育家夸美纽斯说:“教育不仅不应该使学生厌恶学习,而且应该使学生被一种不可抵挡的吸引力诱导着学习。”英语是一种外来语言,五彩缤纷的生活是语言     

“理”、“通”、“哲”之融贯——许国璋语言学思想探索

许国璋是学界公认的语言学家、英语教育家,但他本人更认同自己是个语言哲学家。本文首先概述许国璋语言学的指导思想——“理”论与“通”论,接下来从“理”、“通”、“哲”三个视角深入分析许国璋的语言研究思路,从中理出其语言哲学思想;最后阐释许国璋语言哲学与当代西方语言哲学及中国传统语言哲学的关系。结论包括：许国璋的语言哲学不同于当代西方语言哲学,可归于科学哲学或学科哲学范畴;许国璋在个别文章中体现出纯哲学思辨天分;许国璋语言哲学的三个特点“理”、“通”、“哲”志存高远、磅礴大气,深得中国传统哲人的气质和精髓。     

论后现代文学批评话语的两次转向

二十世纪下半叶西方文学批评话语的“语言学转向”和“文化哲学批判”的转向先使整个文学批评从过去对形而上学问题的追问进入到文本、叙事、结构、张力、语言批判层面,又从纯文泰、纯语言的解释转化为历史的、政治的和文化的批评话语,从而使文学理论和社会理论获得了全新的把握世界和自我的角度。