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王彪 《陕西师范大学继续教育学报》2006,23(Z1):104-107
《杜十娘怒沉百宝箱》是一篇激动人心的悲剧作品,小说通过对京城名妓杜十娘追求理想生活、美满爱情,最终无法实现含恨而死的叙写,揭示出造成这个悲剧的原因。杜十娘天真幼稚的错判,李甲的软弱退缩以及以李布政为代表的强大的封建礼教势力及其观念,这些因素共同作用,构成了杜十娘悲剧的成因。这个悲剧的发生是必然的。 相似文献
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杜十娘的悲剧,除了客观原因,也有其自身的原因。杜十娘与李甲缺乏沟通,没有认识到李甲抛弃她的真正原因——李甲巨大的经济压力和社会压力。然而,因为不信任李甲,不理解李甲,一味地用金钱考验李甲,杜十娘不仅没有缓解李甲的压力,反而无形间增加了他的压力,最终超出了考验的限度。从李甲的处境看,他别无选择,只能抛弃杜十娘,酿成了令无数人为之感叹的悲剧! 相似文献
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关序华 《荆门职业技术学院学报》1997,(4)
杜十娘的悲剧,首先源于当时的封建社会。同时,在那个社会背景下,杜十娘本身的弱点,如京都名妓的骄、娇二气,严重的娼门意识,以及她所受到的封建毒素的毒害,也是产生她的悲剧的一个重要根源。至于李甲,由于他的“忠厚至诚”,则成了杜十娘悲剧的又一个原因。 相似文献
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杜十娘是一个近乎完美的女性,她美丽,善良,真诚,有智慧,有追求,但就是这样一个难得的女子最终怒沉江底。究竟是什么造成了杜十娘的爱情悲 相似文献
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杜十娘是一个近乎完美的女性,她美丽,善良,真诚,有智慧,有追求,但就是这样一个难得的女子最终怒沉江底。究竟是什么造成了杜十娘的爱情悲剧呢?有人认为是世俗观念最终导致了其悲剧结局,有人认为是李甲迫于父亲李布政的压力而始乱终弃,还有人认为孙富是罪魁祸首……笔者认为,杜十娘悲剧的结局最重要的在于她爱错了对象选错了人:李甲并不值得她爱,李甲也并不真心爱她。 相似文献
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栗文杰 《开封教育学院学报》2010,30(1):17-18
明代是商品经济兴起和繁荣的时期,随着商品经济的迅速发展,传统的价值观念受到严重挑战,根深蒂固的传统门第观念在金钱和利益面前开始动摇,禁锢人们头脑的宗法伦理关系也逐渐消解。在此背景下酝酿出的杜十娘爱情悲剧,其主要原因不再是门第的悬殊,而是崇尚金钱的社会风气和杜十娘追求完美爱情的心理,属于社会与性格的悲剧。 相似文献
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《杜十娘怒沉百宝箱》悲剧原因初探 总被引:1,自引:0,他引:1
马怀尘 《黑龙江教育学院学报》2001,20(3):68-70
李甲、杜十娘都是典型环境中的典型人物。李甲的人格心态、性格特征导致了悲剧下场 ,而他那特有的人格心态 ,又来自于那特殊的社会。杜十娘则因为把爱情看得高于一切 ,宁为玉碎 ,不为瓦全 ,所以将生命随着纯洁的爱情一起毁灭。可以说 ,在当时的社会中 ,十娘的理想是不可能实现的 ,以她个人的力量去对抗整个社会的习俗和传统 ,是注定要失败的 ,除了以死抗争之外 ,别无选择 相似文献
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袁春艳 《陕西广播电视大学学报》2007,9(4):33-36
杜十娘是一个很有争议的人物形象,而杜十娘之死更是人们一直争论不休的话题,目前学界有金钱观念说、遇人不淑说、门第观念说等等。笔者认为一个问题是由多个因素引起的,而各个因素之间又是相互联系的,因此造成杜十娘悲剧的原因也是多元的。本文从杜十娘与李甲、孙富、十娘自身、旧式的婚姻观念四个方面的关系来综合分析杜十娘悲剧的原因。希望通过多元的视角、异量的眼光去看问题,我们能找到一个更合情合理的答案。 相似文献
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传统观点认为,杜十娘的悲剧是必然的.不仅仅是由于李甲的自私、卑鄙和怯懦,更主要的是由于潜在的封建压迫和社会的邪恶势力。杜十娘是一个反封建的典型形象,她用自己的生命,向旧社会作了鞭挞、控诉和抗争,光照千古,具有震慑人心的感情力量。 相似文献
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《杜十娘怒沉百宝箱》的思想性主要表现在作品揭示了女主人公悲剧性命运形成的社会根源,而感人之处在于它写出了下层妇女的合理美好的人生追求,在这一个追求中塑造出了一个崇高的美丽的灵魂,同时以一种深沉的悲悼和义愤,表现了这个美的灵魂和美的人生追求的被毁灭的社会意义。 相似文献
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小说《杜十娘怒沉百宝箱》里的悲剧主人公杜十娘,为追求诚挚的爱情、自由幸福的生活,不幸以身殉情。作品展示了主人公的人性美,也揭示出酿造主人公悲剧的原因。主人公悲剧性格具有社会意义和美学意义。 相似文献
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温秋凤 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(4):93-96
以《李娃传》作为参照,可以看出杜十娘产生悲剧的原因:她追求人身的自由和生活幸福,最后却"怒沉百宝箱"投水自杀。与唐代李娃成功帮助荥阳郑生走上仕途,从而也为自己创造了美满的婚姻家庭相比,杜十娘为自己所设定的解放的目标太低,所依托的李甲太懦弱,这是她悲剧产生的主要原因;而明代社会封建礼教加强,特别注重女子的贞操问题,已无唐代社会的宽松,仕宦家庭不可能接受一个从良的妓女,也是杜十娘悲剧产生的重要原因。 相似文献
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杜十娘形象最光彩照人处,在于她对孙富和李甲的痛斥,她义正辞严地怒骂拆散他们的孙富:“汝以奸淫之意,巧为谗说,一旦破人姻缘,断人恩爱,乃我之仇人。我死而有知,必当诉之神明,尚妄想枕席之欢乎!”表现了十娘对虽为巨富却卑鄙无耻的孙富之不齿,对李甲的爱情之忠贞不渝。同时又满腔悲愤地斥责李甲:“自遇郎君,山盟海誓,自首不渝……谁知郎君相信不深,惑于浮议,中道见弃,负妾一片真心……妾不负郎君,郎君自负妾耳!”表现了十娘对李甲负心的痛恨和对自己追求的爱情的绝望。直至最后怒沉大江,宁为玉碎,不为瓦全,她以自己壮烈的死谴责了李甲和孙富,控诉了罪恶的封建势力和庸俗的市侩主义,奏响了一曲以死捍卫人格尊严,维护爱情纯洁的悲歌。 相似文献