恋兄情结

〈一〉 　　“你喜欢什么样的男生啊?“小恋一脸神秘的样子. 　　“像我哥哥那样的.“我不假思索地回答,表情认真而肯定.……     

恋兄情结

〈一〉“你喜欢什么样的男生啊?”小恋一脸神秘的样子。“像我哥哥那样的。”我不假思索地回答,表情认真而肯定。〈二〉其实,在很久很久以前,我是个恃宠而骄的坏小孩。我总是乐此不疲地搜罗哥哥所干的所有坏事,夸大其辞地向妈妈告状。然后我就会蹲在一旁幸灾乐祸地看着妈妈在哥哥的屁股上留下或深或浅的如来神掌——谁叫他不爱带我玩呢?〈三〉如果不是那天,哥哥很英勇地挡在我的面前,使我免挨一拳的话,我是不是还会一如既往地“讨厌”他呢?虽然我是个女孩子,可我也是个不好惹的主。所以,你最好别在我的面前摆谱,否则,我就不客气了!那次,我是…     

恋教情结

那天,散学典礼大会一结束,校长就找谭永兴老师谈话,说:“真不好意思,又让您吃了一年的苦。这里有一份退休表格,您填了后,就开始休息吧。还是那句话,工资福利百分之百照发。今后有什么难处您就直接开口……”“还干一年,就一年,怎么样?”谭老师未等校长把话说完恳求     

恋兄情结

〈一〉 　　“你喜欢什么样的男生啊?“小恋一脸神秘的样子. 　　“像我哥哥那样的.“我不假思索地回答,表情认真而肯定.……     

恋山情结

也许是由于少年时代生活在农村,经常上山割草砍柴,因此成年后,我对山峦有一种特殊的恋情。每到一地,我都千方百计力争去观瞻当地的名山古寺。巍峨秀丽的庐山、潜藏于群山之中的天柱山、终年苍翠欲滴的青城山、“秀冠天下”的蛾眉山、雄踞中州大地的嵩山、道教圣地的武当山、红叶遍野的香山、樟枫蔽日的岳麓山、号称“有德”的德山、四面环水的君山、令古人费解的石钟山、佛像成林的千佛山、傍依东海的崂山、威冠神州的泰山、与台湾隔海相望的鼓山、俯视南海的越秀山、以产黑羊闻名的海南东山、     

恋书情结

儿子爱母亲是“恋母情结” ,女儿爱父亲是“恋父情结”。那么 ,读书人爱书 ,就是“恋书情结”了。“结” ,成为心理学名词 ,最先出于印度的佛教。佛学把难以摆脱的烦恼 ,系缚于心的欲念称为“结”。后来 ,人们引申其义 ,把挥之不去的执着的情愫都称为“结”或是“情结”。试想 ,如果儿子不爱自己的母亲 ,女儿不爱自己的父亲 ,我们生活着的这个人间 ,还像个人间吗 ?同理 ,如果人们都只知道恋食、恋玩、恋财、恋性 ,而不知道恋书 ,那我们生活着的这个世界 ,也会不像个世界 ,或者说 ,只能是一个充满愚昧和荒蛮的世界 !恋书 ,是一种很高尚的情感…     

恋子情结导致的家庭悲剧——再读《孔雀东南飞》

《孔雀东南飞》给我们呈现了汉代一个非常典型的家庭悲剧。但是造成这个家庭悲剧的原因是什么,一直以来众说纷纭。本文认为:是焦母的恋子情结导致了这个家庭悲剧。     

恋子情结是焦仲卿、刘兰芝爱情悲剧的罪魁祸首

《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一,也是我国古代民间叙事诗中最伟大的诗篇,对造成主人公焦仲卿、刘兰芝爱情悲剧的原因,课本中一直沿用"五四"以来学术界普遍的观点,认为悲剧是封建礼教,家长专制造成的,这无疑有一定的道理。焦母之所以能够强迫儿子驱遣刘兰芝,就是因为封建礼教赋予的家长权威。封建礼教、家长专制只是表层的原因,恋子情结才是真正导致刘兰芝婆媳不和与被驱遣回家的内在的罪魁祸首。     

李白的恋月情结

“月”与中国文人有不解之缘,而尤为李白所独钟。据查,在李白现存的一千余首诗中,涉及咏月诗就有三百八十二首,占其总数的百分之三十八,“月”在太白心中位置可见一斑。有意思的是,将李白的咏月诗拿来做一统计,属于李白的独特的“这一个”“月”的真是丰富多彩,目不暇接。如把月比作天镜、飞镜、明     

“恋教情结”

在生活里,有很多这样的年轻人:广议天下、纵论万事;在任何社交场合,都显得愤世嫉俗、语惊四座、气宇轩昂。然而,人们又很少见到他们实实在在地做一点事情,为这个时代,为这一片他们所痛惜的国土。这是因为他们不屑小事,还是因为他们眼高手低、志大才疏? 有一位年轻人,也很愤激——“没有哪种失误,比误人子弟、摧残人才更可恶的了!”“我敢说,中国的教育工作者,只要敢于实验,就有成功希望!”这是他的原话。也许是偏激了一些。但是,只要我们了解到: 在小学一年级,1—20之内的加减法,要折腾孩子们整整20个星期;     

我的恋雪情结

"小心!别冻着了!""知道了!"我迫不及待地戴上手套,拿起照相机,飞一般冲出门外去找雪精灵!雪之韵:赏雪     

文化诗学视阈下“恋子情结”的中国变式研究

恋子情结,即母亲对儿子的一种极端的依恋和占有,表现为一种畸形变态的母爱。作为文艺创作的一种题材,恋子情结在中国的文艺作品中,展现出与西方完全不同的表现形式,集中体现为"寡母—恋子—欺媳"这一文学模式。恋子情结在中国文学作品中的范式转变蕴含着深厚的文化意味,它是儒家传统的伦理观对女性压抑束缚的结果,体现了传统伦理道德对女性独立人性的压迫以及自主权力的剥夺。因此,运用文化诗学的方法对恋子情结在中国文学中的表现及其文化渊源进行研究与探讨,具有积极的理论意义和现实启示。     

恋土情结的固守与释放——路遥、陈忠实恋土情结比较研究

路遥和陈忠实是新时期陕西文学中颇具影响的两位作家,在精神人格、美学追求和艺术风格等方面存在着众多相似之处,尤其是其作品中共同体现出的浓烈的恋土情结。旨在从农村的诗意化书写、城乡关系的凸显、乡土社会中做人三方面对路遥、陈忠实的恋土情结进行详细比较,较为清晰地缕析两人文学上的相似与差异。     

我的“恋师”情结

捷克教育家夸美纽斯说：“教师是太阳底下最神圣的职业。”几十年的人生经历使我对这旬名言感悟颇深：教师是人类灵魂的工程师。一个优秀的教师,不仅要会教书,更要善于育人,以自己渊博的学识、高尚的品德、真诚的爱心、满腔的热情改变学生的人生,成就着学生的人生,为祖国的教育事业无怨无悔地奉献着自己的青春。     

论唐代文人的恋京情结

唐代知识分子怀着儒家积极入世的精神,来长安寻求政治出路。他们对帝都长安的向往与依恋渗透着建功立业的人生理想,从而内化成为一种＂恋京情结＂。从那些贬谪出京诗人离开长安时不舍与悲怨交织的心态,以及离开长安后对长安的思念与怀恋中,可以看出唐代文人对于代表着皇权的长安,有着一种＂葵藿倾太阳＂的向往。     

高老头"恋女情结"解读

"恋女情结",本文指父亲对女儿无意识的爱与归属的感情。从文艺心理学的视角来看,高老头对女儿的过分爱恋与依附归因于他的"恋女情结","恋女情结"是造成高老头悲剧结局的主要原因之一。     

陶渊明的“恋鸟情结”

我们都知道晋代陶渊明独爱菊,多爱松,但我发现他更爱鸟,常以各式各样的鸟来自况。1.飞鸟飞鸟,即飞翔之鸟。鸟儿在空中飞翔,体现的是一种自由。这与陶渊明的品性有关。陶渊明少年时就养成了真率自然、无拘无束的品性。所以他非常羡慕在高空中展翅翱翔的鸟儿,就取飞鸟入诗,表达了他对自由的向往。《饮酒》中有:“山气日夕佳,飞鸟相与还。”太阳将要落山时,绚丽的晚霞映照着山林,自由自在的鸟儿结伴而行,匆匆往家飞,这是何等的惬意与温馨啊!《岁暮和张常侍》中也有:“冽冽气遂严,纷纷飞鸟还。”凛冽的寒气越来越冷,那飞鸟纷纷回还。陶渊明看到…     

解读青青的“恋物情结”

9月1日是入园的日子,孩子们在家长的带领下陆续来到了幼儿园。我班也新来了一位叫青青的小女孩,我微笑着迎上去,向她打招呼,她赶紧藏到妈妈的身后,一双大眼睛扫视着陌生的地方,充满了胆怯。我简单询问了一下孩子的情况,而后家长将孩子塞到我怀里就走了。孩子“哇”的一声哭了,双手紧紧搂着我的脖子,两条腿盘在我的腰上,任凭怎样劝导,也不肯下来玩。就这样整整一上午,这个孩子就没有离开过我的身体,直到家长来接。针对这一情况,我根据幼儿身心发展的特点,并与家长进行了协商,运用多种方式吸引青青入园,让她早日融入幼儿园这个大家庭中来。1.…     

《乱世佳人》中的恋土情结

《乱世佳人》以女主人公斯佳丽的爱情婚姻为主线,丰富地再现了当时美国南方社会的政治经济状况及奴隶制生活的没落。塔拉庄园作为故事的主要发生地既见证了历史的沧桑,又昭示了当时美国南方人民为保卫赖以生存的土地而奋斗不息的恋土情结。