论宋诗的理趣

宋诗的理趣特征是我国诗歌艺术的继承、丰富和发展,宋诗的理趣内涵包括：（一）浓郁的哲理色彩;（二）寓理于想象;（三）情理相融.     

宋诗的"以议论为诗"浅探

对于宋诗“以议论为诗”的特点,历来褒贬不一。从该特点是否符合诗歌的艺术本质及规律、是否能被广大读者接受等方面,阐述了宋诗的议论特色出现及存在的合理性,肯定了“以议论为诗”是宋诗在唐诗基础上的革新与发展,否定了因宋诗中某些粗浅空泛的诗作而对其一笔抹煞的错误观点;并以苏轼、黄庭坚等成功实践者的典范之作为例,论述了“以议论为诗”在宋诗创作中的具体价值。     

禅宗与宋诗

禅宗是最具中国特色的佛学流派，在唐代发展到了高峰，宋代是它的式微期，但由于佛教与儒道的融合进一步加强，禅宗对宋人尤其宋文人日常生活渗透和对文化的影响，都广于和深于唐代。祥宗与宋诗人、宋诗、宋诗理论都结下了不解之缘。     

浅论宋诗平淡美的创作意识

"平淡"作为中国传统文论史、美学史上的一个重要理论范畴,并不是在宋代才出现的。但已有研究者明确指出:"中国古典诗歌的平淡美,作为审美理想而确立于成熟的理论自觉之中,应该说,是自宋代开始的。"[1]平淡美可以说是宋代诗学的主流思想,处于宋代时序的重心位置。平淡并非平庸浅俗,而是要求"意新语工,得前人未道者","状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外"[2]。"平淡"作为宋诗学的重要审美理想,在宋代不仅在观念形态上得到重视,而且在实践上也得到了充分的体现。     

论宋诗的理趣美

中国古代诗论在宋代之前强调的是“诗言志”或者“诗缘情”,而反对诗中说理。但在宋诗的创作实践中,却出现了大量优美的富有理趣的哲理诗,成为宋诗的一道亮丽风景线。宋代的理趣诗,关在情景交融,理在境中;美在“触景生理”,景理浑成;美在造境说理,而又含蓄自然;美在议论说理,而又形象生动,韵味深长;可以说宋代蔚成风气的理趣诗,进一步扩大了诗歌的审美功能。     

低吟浅诵悟理趣,教出宋诗筋骨来——以苏教版六年级上册《古诗两首》课堂教学为例

宋诗的教学要引领学生感悟宋诗的理趣,重点是引导学生通过诵读,感受古诗的韵律、节奏、音调等,体味古诗情感,把握其意境和理趣;同时通过对比,论异同,加深体会;联系已学旧诗,举一反三,领悟宋诗的理趣特征,让学生在广阔的空间里领悟宋诗的理趣,有效落实拓展,提升学生的古诗学习能力。     

宋诗与“思维修”——论宋诗的禅修的特点

宋诗与禅宗密不可分．不论是文人生活上的修习,还是思想上的倾向,抑或友人的结交,都与禅息息相关。禅与宋诗相互影响,禅促进了宋诗的“世俗化”,宋诗丰富了禅的阐释。     

浅谈宋诗的特点

宋诗与唐诗大异其趣,与唐诗相比宋诗的题材和语言趋于通俗化。诗歌中有鲜明的忧患意识,出现了议论化和散文化倾向,风格上追求平淡为美。     

浅析唐诗与宋诗的风格差异

本文用比较分析的方法揭示了唐宋诗歌的风格差异在于：“唐诗以韵胜,宋诗以意胜”,并又此连带的一些差别.还探讨了唐宋诗歌的风格差异产生的各种原因,如社会气象的,审美趣味的等等.这种分析和探讨对于繁荣诗歌创作,促进诗歌流派的崛起具有重要的催发作用.     

浅淡宋诗特点对集句诗勃兴的影响

集句诗是我国古代杂体诗的一种,是用别人的诗句集合成诗。它起源于晋傅咸的《七经诗》,到北宋才发展、成熟起来。集句诗在北宋的勃兴与宋诗特点有着不可割舍的关联,宋诗的拟古、"以才学为诗"都影响到集句诗的创作;而宋代统治者"重文轻武"的政策也间接为集句诗的发展提供了合适的生存空间。     

宋诗的发展历程

本文分六个阶段 ,描述宋诗的发展历程。认为宋初诗坛主要是模仿唐人 ;欧阳修和“苏梅”崛起后 ,诗风为之一变 ;到王安石、苏轼手中 ,宋诗不同于唐诗的时代特色得以确立凝定 ;江西诗派继起 ,建立起新的创作范式和审美规范 ;随后的南宋四大家 ,又把宋诗推向新的辉煌 ;宋末诗坛总体上呈下滑趋势 ,只有文天祥等人的诗歌 ,给宋诗增添了最后一道辉煌     

宋诗开拓者梅尧臣诗风浅说

在中国古典诗史中,唐诗是无可争议的顶峰,宋诗承其余绪,虽始终未能摆脱唐诗影响,但宋朝也诞生了苏轼、黄庭坚、陆游等大诗人,他们对诗歌的发展也作出了很大的贡献。一、宋诗风格的形成宋诗的沿革起自"西昆体"(宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派,因《西昆酬唱集》而得     

梅尧臣对宋诗的贡献

梅尧臣是北宋初杰出的诗人,他在诗歌理论与创作中探索了一条与唐诗不同的道路。他的现实主义风格及平淡诗风,为宋诗开辟了一条崭新的道路,并对宋代及其以后的诗坛产生了深远的影响。本文着重从诗歌内容和艺术风格两方面谈谈梅尧臣对宋诗的贡献。     

左传名家 宋诗泰斗——张高评教授的学术研究

张高评的主要学术成就是左传研究及宋诗研究,他著述宏富,在这两个领域出版多部专著,几乎部部精粹,力能扛鼎,并发表100多篇论文。在这两个学术领域,张高评以其创意造语,在台湾和中国大陆均有很大的影响力,也引起国际汉学界的重视。     

清人编撰的三部宋诗总集述评

本文从文献学的视角,探讨了《宋诗钞》、《宋百家诗存》及《宋诗纪事》的编纂目的、体例以及各自的成就、局限与版本。量化分析与史料比勘是文章立论的基本方法。     

结合宋诗流派特点解2008年高考宋诗鉴赏题

宋诗入选高考古诗词曲鉴赏题已形成一种态势：2004年北京、重庆、福建三家选用了三首宋诗,2005年全国卷Ⅲ、天津、辽宁、浙江、山东、江西、广东七家选用了八首宋诗,2006年辽宁、江西、四川三家选用了三首,2007年重庆、辽宁、广东、湖南、福建、四川、宁夏七家选用了七首,2008年全国卷Ⅰ、全国卷Ⅱ、上海、广东、安徽、江西、宁夏等七家选用了八首宋诗作为命题材料。宋诗鉴赏题可采用解答古诗词曲鉴赏题的一般思维方式,也可结合宋诗总体风格,紧扣流派特点进行赏析。下面我们结合2008年高考宋诗鉴赏题作具体说明。     

日本汉学界的宋诗研究

日本汉学界在宋诗研究领域曾取得令人瞩目的成果。本文是对吉川幸次郎《宋诗概说》、前野直彬《宋诗鉴赏辞典》等研究成果的再研究,旨在梳理异域语境中的"他者"在宋诗研究方面的新见解,对其多维度的研究、开阔的视域和通达的识见作一总结。     

胡适对宋诗的现代阐释

胡适提倡新诗运动,反抗旧体诗,是在对晚清宋诗加以批判的同时,对宋诗原型进行再阐释下的一场诗歌革命。他发掘了被宋诗派遮蔽的宋诗白话传统,并将宋诗以文为诗的传统发挥成"作诗如说话",为新诗再造了一个新的宋诗传统。胡适所做的,就是以现代的需要重新阐释和规定宋诗。     

宋诗的思理

宋诗最突出的特点就是重视思理的阐发。诗的思理，是诗的哲理和感情二者之间的有机统一体，是诗人通过敏锐的观察、深切的审美经验的体会，是从自然界物理现象和人类社会所包蕴的生活内容中去提炼概括，并通过形象表达出来的一种真理性的认识。诗之思理所具有的这一特殊的思想性，其作用在于：引人思索，给人智慧，启迪人们去对自然、人生、宇宙世界作出更深入、更准确的研究和理解。     

《沧浪诗话》对宋诗的评价

严羽在《沧浪诗话》中对宋诗的批评蕴涵着审美批判的意味,尊唐抑宋的理论,不仅成为后世诸多诗评者不可忽视的理论依据,也影响着中国诗学理论的发展。