论中国共产党依法执政

党的十六大提出的执政党依法执政，是党的领导方式和执政方式的新发展，是实行依法治国的根本。提高党的依法执政能力，最重要的是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一，改革和完善党的领导体制和工作机制．正确处理党执政与国家政权机关依法行使职权的关系。     

论中国共产党依法执政的历史必然性

中华人民共和国的成立标志着中国共产党由革命党转变为执掌全国政权的执政党。在近60年的执政实践中,我们党不断探索执政兴国规律,历经坎坷曲折,得出了依法执政的科学结论,并把它上升为提高党的执政能力的基本经验和原则之一。要使依法执政成为全党共识,始终坚持和贯彻依法执政的原则,就必须深刻认识依法执政的历史必然性。     

依法执政的社会主义政治文明视角

现代政治文明的关键是政党政治文明，政党政治文明的重要标志是执政党依法执政。政治文明由于植根于不同的生产力条件、阶级关系和文化传统，而具有较强的阶级性、地域性和民族性。我国厚重的历史传统和贫瘠的法治土壤决定了我国的社会主义政治文明建设必须始于依法执政，而执政党的法治化建设则是依法执政的关键所在，并与社会主义政治文明存在一个双向互动的过程。     

论依法执政

只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈，只有人人来负责，才不会人亡政息。     

社会主义政治文明与依法执政辩证关系研究

现代政治文明的关健是政党政治文明,政党政治文明的重要标志是执政党依法执政。政治文明由于植根于不同的生产力条件、阶级关系和文化传统,而具有较强的阶级性、地域性和民族性。我国厚重的历史传统和贫瘠的法治土壤,决定了我国的社会主义政治文明建设必须始于依法执政,而执政党的法治化建设则是依法执政的关键所在,并与社会主义政治文明存在一个双向互动的过程。     

健全和完善中国共产党执政监督体制

在多年的执政过程中,中国共产党经过艰辛的探索和研究,认识到监督的积极作用和巨大价值。以习近平为总书记的党中央集体,高度重视权力监督,提出了"四个监督",指出了监督的重要性。不断增强监督的合力和实效,逐渐使党的执政进入制度化、法律化轨道,也是不断推进依法治国、依法执政、依法行政,集法治国家、法治政府和法治社会建设于一体的新要求。     

依法执政是新时期中国共产党执政的基本方式

十六届四中全会将依法执政作为新的历史条件下中国共产党执政的一个基本方式,具有重要的理论和实践意义;贯彻依法治国方略,切实依法执政,必须加强党对立法、执法、司法和自身活动的领导,不断提高党依法执政能力和水平.     

依法执政与政治文明

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。法治从来就是政治文明的重要内涵,依法执政是法治的必然要求,是建设社会主义政治文明的必然要求。现代政治文明的关键是政党政治文明,政党政治文明的重要标志是执政党依法执政。坚持依法执政是社会主义政治文明的重要体现。因此,要建设社会主义政治文明,就必须坚持依法执政。     

中国共产党依法执政的历史考察与现实思考

加强依法执政能力建设,是我们党四代领导人的艰辛探索与党的历史经验总结;把中国共产党建设成为依法执政的执政党,有深刻的现时背景和极其重要的价值取向;依法执政有着丰富的时代内涵与基本要求;在新时期提高依法执政能力,要以"三个代表"重要思想为指针,采取有力举措.     

依法执政的法理思考

依法执政是中国共产党在新的历史条件下执政的基本方式，是提高我党执政能力的重要途径，是我党对执政规律的科学认识，是适应我党党情变化的客观要求，是全面落实依法治国方略的重要内容。我们必须深入研究依法执政的实现方式和途径，进一步完善相关法律内容，规范党依法执政的行为，严格执法，带头守法，加强监督，实现党依法执政。     

论高校学生管理法治化——兼评《普通高等学校学生管理规定》

近年来，不断出现的高校管理讼案成为人们关注的新问题。按照依法治校的原则，根据高等教育发展的实际需要，高等教育应尽快纳入法治化轨道。文章结合新出台的《普通高等学校管理规定》对我国高等学校学生管理法治化问题进行了探讨，并对高校的学生管理工作提出了建议。     

论依法治教的实质

依法治教的实质远远不是很多教育工作所理解的单纯是“依照法律”“治”教育。教育实践中，看似是依法治教或依法治校的大量的案例，其实是地道的“违法治教”。依法治教的实质，是合法的权限、合法的程序、合法的行为。任何有背于这一内涵的教育行为都不能说是依法治教。追求合情、合理与合法的统一应该成为依法治教的目标。     

法为立国之本德乃强国之基--论法治与德治的结合

法治和德治是两类功能不同但又相辅相成、相互促进、相得益彰的治国方略。在我国历史上,曾经长期存在着理论上的纠葛,实践中也实行不好。在现代中国,两者有着本质和作用的一致性,应当有机地统一起来,目前,我们更应注意如何把道德建设提高到和法制建设同等重要的位置上。     

从政党的功能性价值看中国共产党的执政意识创新

中国共产党的领导意识源于革命党的历史地位.领导意识向执政意识的转换是中国共产党执政地位的要求,也是政党的功能性价值在新的时代条件下的展现.     

德法兼治、共建社会主义法治国家

本主要从法律的缺陷及道德在社会中的作用，阐述了“以德治国”和“依法治国”在治理国家中的地位和关系。     

依法治国与以德治国

依法治国与以德治国相结合这样一个重要指导方针的提出,是我们党得出的正确的治国基本方略。实现依法治国与以德治国相结合,必须处理好党的政策与法律的关系,首先必须保障依法行政,再者加强以德治国,形成社会主义的道德规范,与以法治国相补充,实现依法治国与以德治国的完全结合。     

邓小平依法执政思想探析

依法执政思想是对小平法制思想的重要内容."党必须在宪法和法律范围内活动"是这一思想的核心,其具体内容包括:党员必须严格守法,党组织必须依法办事;要实现党政职能分开,使党按照宪法和法律的规定活动;要使党的民主决策制度化、法律化;把法制确立为党的基本方针.这些思想共同构成了邓小平依法执政思想的体系,为中国共产党依法治国方略的提出和依法执政的选择奠定了理论基础.     

邓小平依法执政思想探析

依法执政思想是对小平法制思想的重要内容."党必须在宪法和法律范围内活动"是这一思想的核心,其具体内容包括:党员必须严格守法,党组织必须依法办事;要实现党政职能分开,使党按照宪法和法律的规定活动;要使党的民主决策制度化、法律化;把法制确立为党的基本方针.这些思想共同构成了邓小平依法执政思想的体系,为中国共产党依法治国方略的提出和依法执政的选择奠定了理论基础.     

论党的批评与自我批评作风

批评与自我批评是以毛泽东为首的中国共产党人在马列主义关于无产阶级政党理论基础上总结中国中国共产党在革命建设中的实践经验的基础上形成和发展起来的．作为我党的优良作风，批评与自我批评有着丰富的内容，包括基本的原则、态度、方法、形式等。可以说，批评与自我批评是以毛泽东为首的中国共产党人对马列主义建党学说作出了创造性的发展。     

论政治文明与法治国家

政治文明理论的提出是对马克思主义文明学说的重大发展。“法治”既是一种依法治国的制度体系与政治实践。又是一种以“人权”、“民主”等为终极目标的治国理想。从实践的层面来看,法治国家是现代政治文明的重要依托;从理论的层面来看,建设法治国家是政治文明建设的首要目标。现代政治文明是法治国家的内在精神,发展政治文明是建设法治国家的必由之路。发展政治文明与建设法治国家,这个两位一体的任务是我国社会主义现代化建设的重要内容。