半生缘，一世情

很多爱情故事,起初都很美好,结尾也都很传奇,可唯独过程让人无奈与感叹。     

八吊钱，一世情

人生如戏,戏如人生。两种截然不同的人生,因为艺术而相遇,演绎出一段感人的民国往事。滴水之恩,当涌泉相报,八吊钱,换来一世情缘。文章读来感人至深,荡气回肠。情义无价,艺无止境!梅兰芳能成为京剧大师,除了自身的天赋和努力,背后还有个特殊的智囊团,成员多是京城名流,因为酷爱京剧,自发组织起来,为他出谋划策、创作剧本、联系演出,事无巨细,几乎无所不包。这些人都是梅兰芳的超级“粉丝”,因此被形象地称为“梅党”,他们出钱出力,以捧梅为乐,共同把京剧艺术推上了巅峰。     

胡蝶事迹考

民国著名影星胡蝶祖籍鹤山,曾3次当选电影皇后。关于胡蝶的传闻有她的出身与祖籍是满洲、抗战时出走香港是因为拒与日本人拍片以及与戴笠的同居关系等,众说纷纭。根据相关资料,就一些胡蝶事迹重新考证,有助于还原这位民国女性的真实面目。     

亲情在左，爱情在右

郭彭子由郭媛媛和彭鹏华两个人组成,是致力于漫画、动画以及独立电影创作的情侣搭档组合。     

什么是爱，什么是情？

卓玛： 有些问题想问你,你能告诉我：什么是爱,什么是情吗？你的经历一定知道这个问题的答案。喜欢一个人要理由吗？为什么所有的事情都要失去才知道珍惜,曾经有个女孩很喜欢我,她经常试探我,我不在乎,现在失去了又在回想这段感情。我不知道为什么,     

百花洲情缘

又回母校走了一遭。上世纪六十年代初,六二年六三年吧,我在邓州上学。那时这个市名叫邓县。八十七万人口,也就这么一个高中。三万多初中毕业生,录取人数不到二百人。当列队宣布录取名单,我还真有点欣喜若狂：要到一中上学了,一中呐!     

缘情解诗

古典诗歌是古代诗人心灵世界的凝聚物,是诗人情感的外化。陆机在《文赋》中说“诗缘情而绮靡”,即言诗缘情而发,文辞绮丽优美。读懂诗歌的关键,就是要读懂诗人的情感。而诗人情感的复杂性决定了诗歌情感的丰富性、含蓄性、曲折性、模糊性等特点,了解诗歌隋感的这些特点,对于读懂诗歌极有帮助。笔者拟以一些高考诗歌为例进行解说。     

缘情解诗

古典诗歌是古代诗人心灵世界的凝聚物,是诗人情感外化的产物。陆机《文赋》中说"诗缘情而绮靡",是说诗缘情而发,精妙无比。读懂诗歌的关键,便是读懂诗人的情感,而诗人情感的复杂性决定了诗歌情感的丰富性、含蓄性、曲折性、模糊性,了解诗歌情感的这些特点,对于我们读懂诗歌极有帮助。     

八吊钱,一世情

梅兰芳能成为京剧大师,除了自身的天赋和努力,与"梅党"的支持割舍不开。"梅党"成员多是京城名流,因为酷爱京剧,自发组织起来,为他出谋划策、创作剧本、联系演出,出钱出力,事无巨细。李宣倜便是"梅党"中人,清末时他毕业于日本士官学校,回国后任三品御前侍卫,人称"三爷"。梅兰芳出身贫寒,幼年丧父,跟随祖母生活。他自幼入科班学艺,10岁便登台演出。李宣倜对梅兰芳极为赏识,帮他修改过不少唱词,还接济过梅家,两人由此结下了     

以情导学 缘情入理

语文教学是“一个认识和情感相生相伴、互促共进的过程”（杨再隋语）。教学实践证实,如果在教学中教师能正确地把握情感因素,注意阅读教学中的情理结合,将情感因素贯穿于阅读教学的始终,就可以促进阅读教学过程的高效运行。     

《风筝》是兄弟之情，还是爱情——兼与胡尹强先生商榷

《风筝》的主题意蕴是兄弟之情还是爱情？对此,一直存在较大争议。《风筝》被纳入到《野草》,不会是简单的文体变换。在《野草》的爱情链条中,《风筝》紧承《秋夜》“枣树”与“小粉红花”相矛盾的梦,开启了爱情方式争论的话题,并抒发了争论未果后的沉重心情。     

缘情导教 以情激思

本文通过点动情丝,激起兴奋,解读情愫,强化兴奋,编织情结,拓展兴奋等教育手段,系统地阐述了在教学中教师如何缘情导教,以情激思。     

言志与缘情辨

在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。     

作文教学要缘情

中学作文教学应该注重培养学生理解、感悟生活点滴的能力,因此在教学时,教师要从学情入手,基于学生感兴趣的内容引导学生观察生活现象,分析、理解、感悟抒发情感的技巧,从而丰富写作的内容,提高作文品质。     

培训缘,师徒情

通过作者的唤醒、激励、示范与引领,美丽爱笑的准老师王媛媛坚定了当人民教师的信念,而且成长为领导重视、家长认可、学生爱戴的好老师。这让我们认识到:培训是缘分,让学员遇见一生的贵人;培训是成就,在成就他人的过程中成全自己。     

半生悲情凄苦，不经意间流露

我们阅读归有光的《项脊轩志》,会发现有一处细微的称谓变化,全文称书房为“轩”：“余自束发读书轩中”“轩东故尝为厨”“从轩前过”“轩凡四遭火”“时至轩中”等等,但在叙述妻子死后的补记部分,称谓却发生了变化：“其后六年,吾妻死,室坏不修。     

缘情求真，让“语文味”回归课堂

随着课改的深入，笔者在听取了大量中青年语文教师的课后，渐渐忧从心来：语文课又唱义跳又画；一忽儿合作探究，一忽儿小组交流，教师像个笨拙的主持人，将舞台全让给学生，不仅言语不出彩，且无所事事，许多时候甚至不知所措。语文是文火细炖的慢功夫，只有通过对语言文字的理解、揣摩、品味、积累、运用，才能将语言、知识和情感等转化为语文能力，积淀为语文素养，内化为自我生命的一部分。“大语文”观本不错，可如果一不留神成了“没语文”，我们不就成了千古罪人？     

缘，妙不可言

第一次结识《小学生时代》,还是来自朋友的介绍。 我是一位自由撰稿人,以创作少儿科普故事为主业——当然,这也是我的爱好。有一天,我心上的一个头像亮了,我的朋友“半只土豆”发来了信息：“嗨,你接动物稿不？我知道有家杂志正约稿呢,杂志靠谱,编辑靠谱,稿费也靠谱。告诉你,上次我还和编辑一起出去玩了呢,你都不知道有多好玩……”     

执迷的情，缥缈的梦——略评盖茨比的“伟大”

菲茨杰拉德对盖茨比持矛盾态度。盖茨比在正面意义上的伟大在于他对美国梦的单纯信仰以及对爱情的执着不渝。爱情象征他所抱有的精神层面的美国梦。盖茨比的伟大也反衬出“爵士时代”道德风尚的颓废和美国梦的幻灭。但是,盖茨比的伟大在某些方面虚有其表,具有反讽意味。     

爱情在战争题材电影中的特殊价值

本文从课堂教学角度分几个侧面论述了爱情在战争电影中的特殊价值,不仅仅是体现在电影主题的表达与升华上,更体现在电影作为文化产业对大众文化和消费的驱动作用上。