清代慎刑的法律思想探源

中国传统法律文化中的"慎刑"思想自然应是其人文关怀的重要体现。清代慎刑的价值观是对中国传统法律文化的传承和准确定位,也是对传统法律观念的进一步改造和升华。     

清朝秋审制度的慎刑思想

本文在分析我国古代慎刑思想的历史沿革的基础上,重点阐述了清朝秋审制度中慎刑思想的表现形式.通过地方、中央两个层级诸多层次的死刑复核程序,秋审制度的慎刑思想刻上了很深的历史印迹,具有很重要的历史意义.     

明代恤刑思想及刑狱实践之剖析

中国古代的恤刑思想内容较为丰富,在古代法律史上也同样占有十分重要的地位。既使在崇尚"重典治国"的明代,也通过较为完善、成熟的恤刑制度以及刑狱实践对审刑制度、法外行仁、教化等恤刑思想加以全面的展现,从而也进一步体现出了儒家"明德慎罚"思想以及封建社会法制伦理的特点。同时,恤刑思想对有效缓解阶级矛盾和维护封建统治也发挥出其积极的作用。     

秦汉时期族刑制度的流与变

作为古代法律创始阶段的秦汉时代是中国族刑制度发展史上最为重要的起源、演变并逐步趋于定制的时期,乃是深入阐释族刑历史变迁、制度演进以及其与古代中国社会辩证关系的极佳研究视域。     

内里乾坤慎刑司

慎刑司是清代内务府下设机构,分掌审谳刑狱之事.因其职掌内三旗之词讼及宫廷人员犯罪案件,故有内刑部之称.内务府档案中记载大量慎刑司相关内容,查阅慎刑司所处理的相关案件,并通过对重要案件的具体分析,可窥得更为真实的慎刑司,并可进一步了解其兴衰变化.慎刑司终清一代不断变化发展,于清代社会发展与宫廷管理中发挥了重要作用,亦是清代政治文化等方面的某种折射.慎刑司一直因恐怖而闻名,故而其不仅在清代谈论起来使人闻风丧胆,亦常常在文学作品中不断被呈现,以致今日街头巷尾仍不断被人所议论.但档案记载中的真实慎刑司却被历史尘封,故而本文旨在走进档案,探寻慎刑司的前尘往事.     

宋朝对司法官员渎职犯罪的惩治

为了更好地体现"慎刑"思想和彰显刑事司法中的人文关怀,宋朝统治者对司法官员的渎职犯罪规定了较为严厉的惩戒措施,对司法活动中案件受理渎职犯罪进行严厉惩治。     

宋朝对司法官员渎职犯罪的惩治

为了更好地体现“慎刑”思想和彰显刑事司法中的人文关怀,宋朝统治者对司法官员的渎职犯罪规定了较为严厉的惩戒措施,对司法活动中案件受理渎职犯罪进行严厉惩治。     

论汉代“秋冬行刑”法制化

“秋冬行刑”学说尽管肇始于先秦时期,但进入立法和司法领域并法制化却是在汉代.汉代推行“慎刑”法制文明建设的历史潮流和刘安、董仲舒对“秋冬行刑”学说的创新推动了“秋冬行刑”学说从理论走向实践.     

论汉代“秋冬行刑”法制化

"秋冬行刑"学说尽管肇始于先秦时期,但进入立法和司法领域并法制化却是在汉代。汉代推行"慎刑"法制文明建设的历史潮流和刘安、董仲舒对"秋冬行刑"学说的创新推动了"秋冬行刑"学说从理论走向实践。     

中国妇女在古代婚姻家庭法上之地位

中国古代成文法典的制订和公布较晚,奴隶社会中的婚姻家庭关系,主要是由维护奴隶主贵族的宗法等级制度的礼,以及为统治阶级所认可的习惯来调整的。奴隶制的婚礼和家礼,是中国古代婚姻家庭法最重要的形式。在漫长的封建社会,调整婚姻家庭关系也是礼法并用的。法典所规定的,主要是那些与刑相关,即一旦违反便处之以刑的问题,其他方面则一概委诸于礼。某些有关婚姻家庭的礼,实际上起着婚姻家庭法的作用。或者说,为国家所认可的某些婚礼、家礼,在广义上也是婚姻家庭法的组成部分。本文所讨论的正是妇女在广义的婚姻家庭法上的地位问题。     

中国古代契约观念评述及其对公安工作的启示

中国古代法制中不仅存在契约规则,而且存在契约观念。中国古代契约观念虽与近代西方契约观念有很大差异性,并具有自身的缺陷,但对于当代公安工作仍具有启示意义。     

汉文帝为何废除肉刑

古代的肉刑有好几种．常见的有黥刑（以墨黥面）、刖刑（断足）、劓刑（割鼻）、宫刑（割生殖器）,商纣王时还发明了炮烙（音ge格）刑,十分残酷。这些肉刑给人民带来肉体的痛苦和精神的恐怖．统治者藉此维持其血腥统治。     

刍议老子民生思想及其现时价值

老子民生思想现时价值表现为：“尚民为先”的重民思想可深化我党的执政理念;“崇俭抑奢”的利民思想可促进资源节约型社会建设;“慎刑薄赋”的恤民思想有助于推动现代化建设进程;“以正治国”的爱民思想能凸显社会主义本质。     

刍议老子民生思想及其现时价值

老子民生思想现时价值表现为:“尚民为先”的重民思想可深化我党的执政理念;“崇俭抑奢”的利民思想可促进资源节约型社会建设;“慎刑薄赋”的恤民思想有助于推动现代化建设进程;“以正治国”的爱民思想能凸显社会主义本质.     

“东”位与尊贵意识初探

在中国古代方位观念中,“东”位是与尊贵意识紧密相关的。古人把这一方位观念引入到人际关系以及生活中,于是便有了一系列与之相关联的观念产生。     

中国古代文献保护方法发展的基本特征

以中国古代文献保护方法的整体面貌和基本脉络研究为基点,揭示并讨论了中国古代文献保护方法发展过程中所形成的三个基本特征:一是时序特征,即从秦朝以后,以16世纪中期为界限,中国古代文献保护方法经历了从文献自身保护为主到文献依靠外部条件保护为主的发展过程;二是地域特征,即中国古代文献保护方法因地制宜;三是保护观念特征,即中国古代文献保护方法以防为主,防治结合.     

“东”位与尊贵意识初探

在中国古代方位观念中,"东"位是与尊贵意识紧密相关的.古人把这一方位观念引入到人际关系以及生活中,于是便有了一系列与之相关联的观念产生.     

中国古代物权观念评述及其对公安工作的启示

中国现行物权法律制度主要移植大陆法系物权制度的成果,蕴含着民生、私权、排他、平等的物权观念。但我国古代法律制度中同样有着丰富的物权法律规定,体现出独特的物权观念,但学者对此关注较少。本文主要对我国古代物权法律制度进行梳理、分析并评判其蕴含的物权观念,以期能够提供借鉴意义。     

中国古代官员的作息时间

现在的西方人经常会批评中国人没有时间观念,殊不知,中国作为一个传统的农业国家,没有去注意一分一秒的精确时间的习惯,中国古代社会和政治的维持,主要是依靠一种对于勤劳美德的强调和遵守作息时间表的惯性。而且,中国古代     

清代文官行政处分法律制度浅析

清代文官行政处分法律制度是我国古代行政程序法的历史产物,其打破了＂以刑为主＂的古代法律建构,以相对完善的程序设计,开创了我国行政程序法的雏形,对当时行政管理起到了重要作用,并对现代行政监督程序法具有启示意义。