如何科学地看待宗教与信仰?

宗教作为一种文化现象,它以一整套超自然的态度、信念和行为左右着人们的观念与思想;而信仰是指人们对某种事物或主张、主义极度地尊崇和信服,并把它奉为自己的精神寄托、行为准则及人生指南。信仰人人皆有,问题在于选择什么样的信仰,是科学的还是非科学的?甚至是反科学的?     

今天,核心价值没有了

中华民族一直没有信仰,但是有自己的核心价值。而其他民族之所以要有信仰,也因为要有核心价值。但为什么中国社会道德滑坡、造假泛滥,毒奶粉、苏丹红一类的案子层出不穷?不是因为没有信仰,是因为现在核心价值没有了,根本原因是中国正在遭遇三千年未有的大变局。中国在民国前的所有变局都没有改变小农经济的经济基     

独到新颖

独到的见解 师:大家以"信仰"为题写了一篇议论文,谈了自己的见解,老师摘录两位同学作文的开头,我们一起来看看他们是怎样提出论点的.(投影习作节选) 1.你的信仰不必惊天动地,哪怕只是小小的坚持,世界也会因之改变.(解英才) 2.青松根系道劲,是对宽厚的大地的信仰;飞鸟恣情飞翔,是对广阔的天空的信仰;鱼儿畅然遨游,是对自由的海洋的信仰.现实生活复杂而多变,身处其间的我们又该如何保有一份信仰?     

论商时期的信仰与战争

信仰是学术界较为关注的问题之一。据研究发现,商王朝的神权信仰最为浓厚。从大小传统、部落两个视角,阐述商时期存在的不同信仰,及由此产生的信仰战争。同时,分析信仰同样神明的商民族,探析他们因为权力而发生的争斗,解读这两种不同类别的争斗对信仰阐释的改变。     

南宁五通庙信仰现状初步考察

民间信仰对人们的生产、生活都有一定的影响,庙宇为人们的信仰是提供一个立足之地。南宁五通庙虽是个小庙,但是它浓缩了老南宁人的信仰,水神、佛、文武财神、送子神等信仰都能从庙里的神像了解到。这说明民间的信仰是多元融合的,信仰是有一定的现实功利的。这与宗教信仰自由政策的实施、社会结构的改变、人们的信仰心理的改变等着密切的关系。     

《改变你一生的小故事》

作者叶新出版社新世界出版社内容简介人生中一件小事就能改变一个人的命运,一个充满哲理和智慧的小故事,也能够改变你的一生。想一想在平日的生活中,你是否因为找不到明确的人生目标而感到彷徨无依?你是否因为周遭环境的困扰而倍感焦虑,怨天尤人?又是否因为信仰的缺失而时刻感到处在人生的边缘?如此种种心灵困惑与迷惘究竟应当     

当教育成为一种信仰

信仰是什么?《现代汉语词典》的解释是:"信仰是对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。"不言而喻,信仰是包含着信仰者对未来美好理想和生活的追求。有信仰与没有信仰是截然不同的,信仰的有无,在很大程度上决定着一个人发展的可能性。有信仰的人,会为自己的信仰而调动自身的一切力量,集中到既定     

澳大利亚留学生技术移民政策变迁动力机制分析——基于1973-2019年数据

作为澳大利亚技术移民政策重要组成部分之一,留学生技术移民政策从1973年至2019年经历了"扩张—限制—扩张—限制"的变迁轨迹,其背后到底有什么规律可循?又是什么动力推动了变迁?以注意力转移和政策信仰博弈之间的互动逻辑为基础,构建"焦点问题—政策图景"分析框架,从焦点问题和政策图景两个维度对政策变迁的动力机制进行探讨。研究发现澳大利亚留学生技术移民政策变迁呈现出了间断均衡性的特征,议会和媒体注意力的不均衡分配是变迁的表征,变迁的本质则来源于政策信仰的改变。发生在关键节点的焦点问题打破了原有的均衡状态,不同的政策图景之间为了争夺主导地位而进行了竞争,这一情况的背后是不同政策信仰之间的博弈。当旧垄断被瓦解而新的垄断得以建立之后,新的主导政策图景所代表的政策信仰获得了认可,政策重新回归均衡状态。     

大学生科学信仰教育的应然性思考

信仰危机现象给我们出了难题:既然科学的信仰不能给人们解决实际问题,有科学的信仰也不能给人们带来实际好处,那为什么还要有信仰?为什么还要有科学信仰教育?学校和社会都试图回答这一问题,但答案并不圆满。本文试就大学生科学信仰教育的应然性做出回答,以期为科学信仰教育提供支持,增强科学信仰教育效果。     

马克思主义科学信仰性质再思考——由邓晓芒《信仰三题:概念、历史和现实》引发

信仰是社会生活中十分重要的领域,信仰建设在人们联系日益紧密的当下十分重要。信仰的概念、历史和现实三题必须在马克思主义唯物史观的指导下澄清。在马克思历史观的视野里,信仰是属于上层建筑的存在,虽然信仰一旦生成就具有相对的独立性,但是归根到底来说信仰的生成与演进是受经济基础决定与制约的,随着人们的生产方式和交换方式的改变而改...     

高校马克思主义信仰教育的当下之思

马克思主义信仰是我们国家的主流意识形态,是改变中华民族命运的引航灯,同时它也是人之为人的存在方式,使人不断超越自我,让生命变得有意义.青年学生是祖国的未来,他们肩负着传承、发扬马克思主义信仰的重任,他们是马克思主义信仰能否坚持下去的关键所在,然而,当前青年学生的马克思主义信仰状况却令人担忧.高校作为培养青年学生的重要基地,是青年学生思想品德教育及信仰教育的指向标.加强马克思主义信仰教育必然成为高校、高等教育的题中应有之义.     

信仰之于人:几种假设分析--论信仰发生作用的机制

信仰作为动力因素是不言的事实。信仰是如何发生作用的?本试图探讨信仰发生作用的机制，从五个方面提出了假设。     

我的信仰

我的信仰最近总是看到有人谈论关于信仰的问题,就对这个事情特别好奇,有人跟我说信仰是一个人应该一直追逐的东西,我听完了还是搞不清楚,所以就想问问您,您觉得是这样吗?那您的信仰又是什么呢?——天夕雪影何炅回复信仰是一种安全感。就是不管在什么情况都可以用它来解释来指引,也可以带领我们去到更好的地方。既然是这么好的东西,要拥有它当然就要付出代价。拥有信仰不容易,拥有了之后要坚持也很难。因为有很多时候,是非因果     

在孩子心中树起信仰的旗帜

有一个被成人普遍忽略了的问题,那就是今天孩子们的信仰缺失及随之带来的痛苦。用信仰这个词或许大了一些,小而言之,先说信赖吧。一般来讲,孩子当然信赖家长,也信赖老师,但这种信赖达到什么程度?是不是能够相信大人说的每一句话?在事实的层面上可以相信,在其他一些层面上呢?而除此之外,又还能信赖谁?乡村里邻居与同一宗族的成年人无疑是可以信赖的,而城市里的孩子通常生活在陌生人中间,并从小被告之不能随便跟陌生人走,甚至不要与陌生人说话。这样长大的孩子,怎么能没有内心的孤独感?至于信赖之上的信仰,是个更微妙的问题。现在口头上许多人…     

信仰是一群人的迷茫

"信仰"这个词,似乎早已离我们远去。如每年3月份各路媒体气势如虹宣传的雷锋精神,还不如同期沾衣欲湿的杏花雨可以湿润我们的心灵。曾经的光芒破碎,如今我们什么时候还会有信仰呢?在失败时,蹉跎时,还是在愤懑时……总而言之,信仰是寄托于迷茫间的希望。大家有怎样的信仰,又有怎样的迷茫呢?现在,就让我们一起开始在迷茫的信仰间起舞吧。     

加缪的跳跃——论一种经验理性

信仰人性而不信仰上帝 ,无非是替换了一个存在价值的信仰对象 ,但信仰的非理性性质并未改变。只要人不准备走向彻底的价值虚无主义 ,那么对存在价值根据的任何终极设定 ,无论设定为上帝还是设定为加缪所称的人性 ,必定是非理性的 ,必定是信仰 ,所谓经验理性的本质即在于此     

宋代民间信仰中的佛教因素

宋代民间信仰是宋代文化的组成部分,值得注意的是,宋代的民间信仰中渗入糅合了许多外来的佛教因素。这一现象是怎么发生的?其具体表现形式又是怎样的?本文拟就上述问题作一些初步的探讨。     

论共产主义信仰的树立

习近平指出:"在我们党90多年的历史中,一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。"信仰就是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信或崇敬,作为自己行动的指南和榜样。信仰是一个民族的灵魂,没有信仰的民族犹如行尸走肉。共产主义信仰是人类最崇高的信仰,是人类历史最进步、最革命、最合理的科学学说。树立共产主义信仰非一朝一夕之功,它必须经过长期地、反复地培养和不断强化。如何树立共产主义信仰?文章提出了一些可操作性的方法,对实际生活中如何树立共产主义信仰具有较强的指导意义。     

在生活中追寻我的品德教学梦

哲学家萨特曾经说过:"世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰;一是深藏在每个人心底的高贵信仰。"然而,人们如何将信仰烙在心头?小学思品学科是将信仰浸润儿童心田的主要阵地,在生活中追寻着品德教师的信仰,同时也是在生活中习得品质,最终成就学生一生的信仰。     

谁剥去了将军的衣服

红军的胜利缘于严明的纪律、团结的精神。这种精神可以说是每一个人的信仰,然而,信仰离开我们有多久了?