由“突然猝死”说开去

2012年4月12日《信息时报》上刊登了一则新闻,其标题为《广东警方查处制假现场时一涉嫌售假嫌疑人突然猝死》,读起来特别别扭,因为其中的“突然”与“猝”明显语意重复,“猝”就是“突然”的意思。     

“暅”字究竟读什么?

祖冲之儿子叫祖暅.“暅”字究竟读什么?长期来不统一,各读各的. 《辞源》、《辞海》(旧)都没有这个字.1978年《现代汉语词典》用现代汉语拼音标出"啦"音g亡ng〔更〕.1979年新《辞海》给它注音是xuan〔选〕,又读g色ng〔耽〕;1980年《新华词典》注音是xt,ar;、g亡:1〔亘〕;新《辞源》又把t'I亘"(xoan)作"啦". 据数学史家梁宗区教授考证,"啦"应按隋《博稚》注音读"g色nq'。(群燕)     

《史记·肖相国世家》“三家注”分析

肖相国何者,沛丰人也〔1〕。以文无害〔2〕为沛主吏掾〔3〕。【注释分析】〔1〕:〔索隐〕:“按:《春秋纬》‘肖何感昴精而生,典狱制律。’”(分析:《春秋纬》者,纬书之一种,内容是对经书而言,用儒家经义,附会人事吉凶祸     

和生字交朋友——苏教版第一册《认一认3》(第一课时)教案

〔教学目标〕1.让学生喜欢学习汉字,有主动识字的愿望。2.能够正确认识“日”“月”“星”“光”“云”“电”“风”“雨”8个汉字,能读准字音,认清字形。3.能够根据图意,初步了解字的意思。〔教学重点〕让学生读准8个汉字的音,并认清字形。〔教学难点〕“星”“风”的读音。〖教学过程〕一、复习旧知,导入新课1.开学后,同学们学习了汉语拼音,还结识了很多生字朋友。现在,我们一起和这些老朋友见见面,好吗?(显示《认一认1》《认一认2》中学过的32个字,生齐读)2.读得真好!这堂课我们再来认识8位新朋友,好吗?〔设计意图:从入学仅一个月的一年…     

“种、树、艺”“振、拯、救”辩析

种树艺 【同】 “种”、“树”、“艺”,都可以表示种植,即把种子埋在土里或把幼苗栽到土里。〔种〕《说文》写作“穜”。《说文》:“穜,孰也。”“穜”,在古籍中又多写作“穜(种)。例如:     

作文新题设计三则

题一 〔材料〕 　　美国教育管理学博士黄金愈在他的《素质教育在美国》一书中说：“创造性只能培养,不能教。创造性就像种子一样,它需要一定的环境：包括土壤、气候、科学的灌溉、施肥、培养才能发芽、生根、开花、结果。”“大树是由小树长成的,小树是由种子长成的。……如果以为‘孩子毕竟是孩子’,就把他们关在教室里、书斋里,那么失根于社会的种子,就只能是一颗永远不发育的种子。” 　　〔写作要求〕 　　1.以《种子·培养·教》为题,根据材料作文。 2.体裁除诗歌、戏剧外。 3.不少于 800字。 　　〔写作提示〕 1.“种子”…     

呼啸山庄

作者:〔英〕艾米莉·勃朗特“读后感”是一种小型的议论文,是人们读了某本书或者某篇文章之后所写的感悟和体会。进行读后感的写作训练,是初中学生议论文写作入门的一种极好的形式。本期“名著读与写”将为你带来英国作家艾米莉?勃朗特的经典小说《呼啸山庄》,让我们在文字里找回最初的自己。原文简介弃儿希斯克利夫被居住在呼啸山庄的哈里顿·恩肖先生收养,他与老恩肖的女儿凯瑟琳青梅竹马,自小     

宗周旧秩序的叛逆——重评《左传》中的郑庄公

宗周旧秩序的叛逆———重评《左传》中的郑庄公崔向荣一清代治史名家顾栋高在《读〈春秋〉偶笔》中说：“看《春秋》须先破一‘例’字”。这里所谓“例”,是指《春秋》的某种书法模式。古人认为“周失其道而《春秋》作”。〔１〕孔子创作《春秋》“是非二百四十二年之中...     

报纸说瑕

近读1995年3月7日《法制周报》,发现语病甚多。谨说瑕于此,以期得到诸位的教正。①“老人是溜鸟的,一手拄着拐仗……”(第6版:《阿捷》)“拐仗”之“仗”误用,应为“杖”。     

一个强有力的话语利器——谈《时代周报》的新闻生产特色

2008年11月18日,《时代周报》在广东传媒出版集团倾巨资打造下创刊,在全球报纸市场低迷的情况下,《时代周报》却呈现强劲的发展势头,很快成为政经周报中的佼佼者。以“报道一切重要新闻影响有影响力的人”为口号,《时代周报》走过了报业市场给她下的“一年定生死,三年定输赢”的军令状,而且愈发地走向成熟。以高眺的视野、大胆的选题、独特的视角和严肃的话语,打造出了《时代周报》新闻生产的特色。本文以2012年3月8日《时代周报》内容为例,对她的新闻生产特色作一阐述。     

其他

大野隆司,1951年出生于日本东京。日本著名版画家。自1984年起编辑《版画》月刊。与人合作创作有风景版画《世纪末东京百景》。他热心为译介到日本的中国现代文学作品创 (作木刻插图。已创作的有:巴金的《长生塔》,〔日〕藤井省三编(1986年);茅盾的《烟云》,〔日〕白水纪子编(1987年),鲁迅的《童话》集,〔日〕藤井省三编(1988年)等。     

初三读写系列训练设计(三)第三单元 怎样写情真意切的读后感

〔单元训练要求〕一、了解读后感的一般写作方法,弄清从“读”到“感”的一般过程; 二、提高观戏(影)读文的理解和鉴赏能力。提高归纳文章中心思想和写作特点的能力; 三、培养确定感点、联系实际和展开联想的写读后感的能力。〔写作病历卡〕卡一:“摘抄式”。大片抄录原文或转述原文的内容,缺乏自己的深切的感想,只有空泛的议论和时髦的口号。一些同学写“读张海迪日记有感”,一半多的篇幅摘抄了日记内容,然后用寥寥几句赞扬张海迪的顽强意志和苦学精神,最后表示向海迪学习的决心,即属此种情况。     

《硕鼠》中“爱得我直”的“直”

全日制十年制高中课本语文第一册《硕鼠》一诗中有“爰得我直”一句。课本注:〔直〕这里指处所。关于“直”,《古汉语常用字字典》释作“价值”。《史记·张汤传》:“汤死,家产直不过五百金。”引伸为“工钱”。《后汉书·班超传》:“为官写书受直,以养老母”。这个意义后来写作“值”。今人余冠英《诗经     

课本中最重要的词语

第二册第一单元幽微寒暄烟霭朱拓百无聊赖瘦削悚然胆怯委实怨府逍遥自在谬种诧异惊惶仰仗尘芥堆形骸安分耐劳窥探沸反盈天醉醺醺精明强悍山坳草窠驯熟祭祀讪讪宽恕怔怔妄想渣滓蹙缩炮烙窈陷牲醴蹒跚无可奈何喁喁信口开河藕断丝连写做“份”。实战演习1.寒暄意为“见面时候问寒问暖之类的应酬话”。在字型题的考查当中,常将“暄”和“喧”混淆,乱人耳目。“暄”是因日而生暖意,“喧”则是由口而生哗动。注意区别。2.朱拓“拓”此处读作“tà”。“拓”是指把碑刻、铜器等的形状和上面的文字及图形印下来,方法是在物体上蒙一层薄纸,先拍打使凹…     

中学语文词语补释(二)

初中《语文》第一册 《海滨仲夏夜》 〔幽美〕(71页)形容词,幽静,美妙。辫析:“幽美”不同于“优美”,优美,指美好。 〔细软〕(71页)形容词,又细又软。辫析:名词细软,指责重首饰、贵重衣物等便于携带的东西。 〔田禾〕〔71页)名词,田里的庄〔炙晒〕炙烤。(72页)动词,阳光强烈照 :称余 《第比利斯的地下印刷所》 〔地穴〕(80页)名词,地洞。 〔宪警〕(81页)名词,宪兵和警察的统称。 《截肢和输血》 〔疲弱j(108页)形容词,劳累瘦弱。 《谈骨气》 〔拘四〕(126页)动词,构捕囚禁。 《皇帝的新衣》 〔织品〕(145页)名词,纷织品。 〔描叙〕(147页)…     

假借简论(续完)

假借字与古今字有些假借字长期借用,久借不归,喧宾夺主,久而久之,习以为常,假字变为“正字”了。如容貌之“容”(《说文》:“容,盛也”),歌颂之“颂”(《说文》:“,颂兒也”),仁义之“义”(《说文》:“义,已之威仪也”),友谊之“谊”(《说文》:“谊,人所宜也”)。也有些后来又特地为它新造了字。如作突然解的“猝”(《汉书李广传》:“然虏卒犯之,无以禁。”师古曰:“卒读曰猝”)。又如回避之“避”《论语微子》:“趋而辟之,不得与之言。”经传均作“辟”。)有了新造字,则新造字名正言顺成     

课前提示的教学不应忽视

九年义务教育初中语文教材,篇篇都有课前提示。现代文中的教读课文为“预习提示”,自读课文为“自读提示”,参读课文为“每读提示”,文言文则一律称“阅读提示”。这些提示的字数一般在二三百字之间,少则达151字,如《这不是一颗流星》;多则达351字,如《从三到万》。这些提示包容了初中语文知识教学与能力训练的林林总总,大致可以归纳为:(1)简介作家作品。如《有的人》“臧克家,诗人,生于1905年,山东诸城人。主要作品收在六卷本《臧克家文集》里。”(2)交代写作背景及意图。如《俭以养德》“本文写于1959年8月12日,是针对当时有些人开始放弃     

滤尽沙砾始见金——《关于辰河污染情况的调查报告》升格的启示

湖南隆回一中举行千禧年环保征文,参赛学生3000余人,王希同学的《辰河,何日恢复你的美丽》一文一举夺魁。3月7日发表在《语文周报》上。该文的成功并不是一蹴而就的,作者经历过深入的调查和研究,成文后进行了认真修改和完善。〔第一稿〕     

《庖丁解牛》中"割""折""发"注考

对于《庖丁解牛》中“割”、“折”、“发”3个字的注释问题,早年就有人提出过异议,以为有增字解经,生硬勉强之嫌。原文:“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。……而刀刃若新发于硎。”高中语文读本2003年人教版第一册182页是这样注释的:〔割〕割肉。〔折〕断,指用刀砍断骨头。〔新发于硎〕刚从磨刀石上磨出来的。发,出。语文读本注释取说于晋代以降对《庄子》的旧注。摘录于下:割:郭庆藩《庄子集释》引司马彪《注》:“以刀割肉,故岁岁更作。”崔诏撰《注》:“岁一易刀,犹堪割也。”王夫之《庄子解》说:“割筋肉。”折:《庄子集释》及今人陈…     

孔子论《诗经》

《诗经》是中国古代的重要文化典籍,孔子十分重视对《诗经》的阅读理解,发表过许多关于《诗经》的言论,现就《论语》中的有关言论择要介绍如下:△子曰:“《诗三百》,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”(《论语·为政》)〔译文〕孔子说:“《诗经》中全部诗篇的意义和价值,用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”〔提要〕孔子概要指出《诗经》的主旨。△子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”(《论语》·八佾)〔译文〕孔子说:“《关雎》这首诗,快乐而不放荡,忧郁而不哀伤。”〔提要〕孔子认为《关雎》这首诗的思想感情把握适当,符合中庸的原则。△…