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明清民间宗教与甘肃的念卷和宝卷 总被引：1，自引：0，他引：1
明代后期,宝卷已随着民间宗教传入甘肃地区。编刊于张掖地区的《敕封平天仙姑宣卷》说明清康熙末年河西地区存在宣卷和宝卷,它们的传播方式和演唱形式与内地的宣卷和宝卷相同。河西宝卷的来源,和敦煌变文并无直接关系,在演唱形式和仪式特征上,更近于唐代俗讲,而它们之间也只是源渊关系。河西宝卷和中国宝卷发展的一般过程一样,有一个从宗教宝卷向民间宝卷的发展过程。在这一过程中,河西宝卷的地域性民俗文化特征是十分明显的。 相似文献
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福建师范大学图书馆所藏宝卷为增补《中国宝卷总目》提供了大量的文献资料。在所藏64种宝卷文献中,计有抄本41种,刻本23种。 相似文献
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车锡伦 《宁夏师范学院学报》1997,18(4):9-13,43
本世纪20世代顾颉刚首先将中国宝卷推荐给学术界，郑振铎先生将宝卷纳入中国俗文学史的研究体系，并作了深入研究。30年代，兴起了宝卷研究热。此,地多学者都注意搜集和研究宝卷。本文较详细地梳理了50年代以前中国学者对宝卷的研究。 相似文献
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刘永红 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,34(3):67-71
金花仙姑是产生于兰州的地域化传说,并向西流传到青海河湟地区。在传说基础上建立起来的信仰促生了灵验故事的产生,同时促进了金花信仰的传播。在这一过程中,民间力量与官方力量都起了重要作用。而宝卷的编写与流传则进一步推动了传说与信仰圈的扩大。因此金花仙姑的民间信仰与民间传说互为作用、互为表里,构成民间基层社会极具活力的文化运动,这也是青海唯一地域化宝卷《金花仙姑成道传》形成与传播的原因。 相似文献
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本文介绍19世纪50年代至2019年期间,欧美地区学者用英文发表的中国宝卷研究、翻译成果以及学术书评。通过评介不同时期欧美地区的中国宝卷研究,整理回顾中国宝卷研究在欧美学界的发展历程;梳理海外中国宝卷研究中的代表性议题;聚焦欧美地区宝卷研究与文学、音乐、宗教、社会文化史等相关学科的互动发展及多重研究视角;汇总近期相关研究学者与团体的学术研究动态;总结欧美英语学界关于中国宝卷研究的范式及发展趋势,为中国宝卷研究者的相关工作提供文献、资讯参考及可资借鉴的方法与视野。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2015,(7):134-138
现今江苏靖江地区流行的做会讲经是一种带有宗教性的民间口头说唱活动,是当地民众的精神寄托、生活的调节剂。靖江宝卷中的儒、释、道三教是杂糅在一起的,而且通常与三教之外的民间信仰混杂在一起。三教在佛头这类下层文人中难以形成系统的思想体系,原因是佛头们不能从思想上厘清三教的关系。佛头凭借人们对神仙与菩萨的敬畏,达到推广民间艺术的目的,因此它必定具有复杂性、矛盾性的特点。 相似文献
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高国藩 《宁夏师范学院学报》1996,(2)
宝卷是由唐代变文沿袭形成的一种民间文学形式。本文侧重论述宝卷在唐、明、清时期流传演变的情景,包括宝卷的主要内容特征、宝卷思想特点及其消极面、宝卷受影响的三个方面:即通俗小说、古代神话、古代传说;在表现形式上,利用民间文学中的歌谣形式。 相似文献
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高颖 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(1):81-87
民间文学是由群众集体创作、口耳相传的语言艺术,是民众在生产生活过程中的不自觉创作。原生性与民间文学血肉相连、同气连枝,是民间文学普遍存在的一种特点,以产生和流传在偏头关的传说故事作为个案,探讨分析其创作、流传、变异和传承中体现出的原生态特质,可以总结出原生性就是民间文学的本质属性和魅力所在。正统“民间文学”理论在新的建构阶段,应重视、吸纳、丰富和保护其原生性的特质,以求更好地保护和传承民间文学这一非物质文化遗产。 相似文献
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用人工神经网络光度法同时测定Rh、Ir和Pd达到了对其各组分含量进行同时测定的目的．通过对网络结构和参数的优化，提高了预报的准确度． 相似文献
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上蔡县在其独特的历史背景、地理特征、风俗习惯的影响之下,形成了一系列独具特色的地方小吃。例如朴实无华的家常便饭、洋溢着喜气并谨遵着礼仪的婚宴、充满传统文化气息的庙会小吃,还有流淌着民俗、民风的季节节气小吃等。这些小吃具有厚重的历史积淀和别样的人文气息。但是随着现代人们思想观念的更新、生活节奏的加快、生活水平的提高、饮食结构的多样化等原因,这些小吃正不断地被冲击、走向衰落,其文化气息也正在消逝。 相似文献
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《汉书·艺文志·诸子略》对先秦汉初诸子进行了系统的评价。其评价内容,在《庄子·天下》、司马谈《论六家之要指》等诸子批评文献的基础上,具有很大的进步。它在前人分类的基础上,将先秦汉初诸子著作分为十类,并在小序中体现了尊经崇儒的思想倾向,对诸子十家进行了辩证的分析,并认为诸子源出于王官之学。这些内容对后世目录著作的编纂、诸子学研究产生了深远的影响。 相似文献
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通过分析统计简帛医籍时间系统的记时、记日、记月、记年的具体方式,可知简帛医籍中的记时方式为太阳记时法和十二时记时法;记日方式为干支记日法;记月方式是"数词+月";记年方式主要包括"数词+年"和"数词+岁"。 相似文献
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郭海文 《渭南师范学院学报》2012,(4):58-62
《文史工具书》是一门非常实用的选修课。可是,一直以来不太受学生们的重视。因此,为适应时代的要求,必须进行《文史工具书》课的教学改革,激发学生学习的积极性、主动性、开放性和创造性,从而最终提高学生检索和利用文史工具书的能力。笔者结合教学实际,提出了更新教学内容、改进教学方法、扩大考核范围等改革方法。实践证明,这是一个较有特色和行之有效的方法。 相似文献
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郭晓燕 《四川教育学院学报》2014,(3):32-38
《旧唐书》成书于五代后晋,而《新唐书》编写于北宋,是在《旧唐书》的基础上改写而成的。文章从修辞学同义形式研究的角度入手,选取新旧唐书太宗本纪,对其中的同义形式进行比较分析。与《旧唐书》对比,《新唐书》对一些词语进行了同义替换,较多地运用单音节词语,同义语法形式的选择、广义借代、信息减省和省略使《新唐书》的叙述更为简洁。 相似文献
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Cui Shuzhen 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
１．ＴｈｅＦｏｕｒＢｏｏｋｓ（《四书》）ａｎｄＪａｍｅｓＬｅｇｇｅ＇ｓＴｒａｎｓｌａｔｉｏｎｓ１．１ＴｈｅＦｏｕｒＢｏｏｋｓ（《四书》）ＴｈｅＦｏｕｒＢｏｏｋｓ（《四书》）ｉｓｔｈｅｍｏｓｔｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅｃｌａｓ－ｓｉｃａｌｗｏｒｋｓｏ... 相似文献
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石晓博 《渭南师范学院学报》2012,(7):50-56
清代乾隆、嘉庆时期陕西省著名的碗碗腔剧作家李芳桂的《李十三十大本》中保留了许多关中方言的语音、词汇、语法特点,是研究清代关中方言的一份十分难得的珍贵材料。《李十三十大本》中关中方言词语数量较多,文章将其逐条记下,举其他白话著作或关中方言用法为例并释义。 相似文献