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雷恩海 《聊城师范学院学报》2009,(4):10-13
吴师道乃元代颇有成就的大学者,在学术史、思想史上都有一定的地位,且于文学亦有造诣。可惜历来很少有人涉及,其文集后世流传不广,影响了吴师道的学术价值。本文对《吴礼部文集》的版本源流作出考述,嫠清其系统,认为《吴礼部文集》有四个版本系统。是书元刻本,乃世间仅存者,本有脱叶,今入藏日本静嘉堂文库。乃后世诸多钞本之祖本。流传颇广者,乃王士禛写本。明棉纸蓝格写本,与元刻本不同,出自原稿,竟体完整,又以吴氏所藏家稿校定,又经傅增湘校勘,不独在各钞本之上,抑更在元刻之上,今收藏于台湾中央图书馆。《全元文》第三四册收录吴师道文十七卷,以文渊阁《四库全书》本《礼部集》为底本,未能吸收前人的校勘成果,并不完善。 相似文献
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本文从宗教视角出发探索小说中人物的人性,通过文本细读的方法分析人物内心的情感冲突以及宗教对人性的影响作用,进而阐释作者浓厚的东方宗教情愫及其对人性的悲悯. 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2016,(7):92-97
《儒林外史》作为一部文人小说,有明显的传统历史叙事特色。这首先体现在《儒林外史》最直接借用了史著列传和类传体例,以春秋笔法叙事为宗。其次,《儒林外史》中许多故事情节也与正史、唐传奇和本朝时人诗文大量互文。这显示了吴敬梓史料勾辑运用的功力、才学见识的圆熟。最后,《儒林外史》虽是作者发愤之作,却秉持公心,指摘时弊,彰显了作者醒世救世的时代责任感和历史使命感。《儒林外史》意在揭露儒林痼疾,却以描写大江南北风俗事故和日用常情入手,尚实写真,不作玄虚荒渺之谈,笔削得当,善善恶恶,人物丰满生动,从而坚守了传统历史的叙事伦理。不过,历史叙事的影响也使《儒林外史》有轻载人物结局的小小瑕疵。 相似文献
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在建立马克思主义理论一级学科的语境中,必须高度重视马克思主义文献学的研究.马克思主义文献学是基于对马克思主义经典作家文本系统的科学研究而再现和把握马克思主义的原本状态、总体面貌、历史进程、科学内涵和思想实质而展开的科学研究领域,包括马克思主义文献考据学和马克思主义文献诠释学两个方面.前者着重于对马克思主义文本的考据,是狭义的马克思主义文献学.后者着重于对马克思主义文本中的义理的诠释,主要开展"马克思主义经典著作和基本原理"方面的研究.只有把考据和诠释统一起来,才能建立统一的完整的马克思主义文献学. 相似文献
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顾志华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(1)
(一) 郑樵是我国南宋时代著名的史学家,同时也是一个卓有成就的文献学家。他的《校雠略》和《艺文略》、《图谱略》、《金石略》一起,奠定了他在历史文献学上的地位。郑樵,字渔仲,别号溪西逸民,史称夹漈先生,宋兴化军莆田(今福建莆田)人。生于一一○四年(北宋徽宗崇宁三年),卒于一一六二年(南宋高宗绍兴三十二年),年五十九。郑氏在当地称大族,郑樵从小在父亲的教育下,对六经、诸子百家之学很感兴趣。可惜到了十六岁上,他父亲不幸去世,家道就此败落了。这以后,为了不中断学业,郑樵和他的堂兄郑厚,在莆田附近的夹漈山旁,搭了个茅屋,“谢绝人事”,埋头读书,“久之,乃游名山大川,搜奇访古,遇藏书家必借留,读尽乃去。”郑樵的抱 相似文献
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一、教材内容分析《海南历史》是海南省教育研究培训院和三环出版社依据《全日制义务教育历史课程标准》组织编写的海南省义务教育地方教材。《海南历史》作为中国历史的组成部分,主要记述海南岛的历史。既是国家课程的重要补充,又是本土课程应用的平台。目的是让学生了解海南的历史发展概况,进一步熟识海南历史,热爱家乡,建设海南。本课为教材第一课《海南历史源流》,是海南古代历史的重点内容之一,对学生学习海南历史具有开篇 相似文献
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在中国历史上,存在过一个绵延数千年的正宗大教,称之为宗法性传统宗教,它起源于原始宗教,形成于夏、商、周三代,完善于隋唐,一直延续到清朝末年帝制垮台为止,其间从未中断。既要看到它的负面作用,也要注意到它的积极影响。它与今天人们的信仰能否及如何相结合,是应当关注的问题。 相似文献
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《文献学》应用多媒体教学,提高了学生学习兴趣,拓宽了学生知识面,实现了＂以学生为本＂的教学模式转变,激发了学生自主学习的意识,取得了良好的教学效果。但在实际教学过程中也存在诸如多媒体教学＂看得到却摸不到＂、学生思考空间有限、师生间缺乏交流与沟通、多媒体课件制作上重点、难点不突出等问题。这些问题影响了实际教学效果。因此,在《文献学》应用多媒体教学的过程中应处理好课件的制作、多媒体教学与传统教学相结合等问题。 相似文献
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赵永幸 《甘肃广播电视大学学报》2008,18(3):8-9
《论语》一书记录了孔子和他的弟子们讲学论道的言论,记载了孔子的哲学主张和政治理想,汉代传《论语》的有三家,分别是《鲁论语》、《齐论语》和《古文论语》,只有安昌侯张禹的《论语》流传了下来,被称为《张侯论》。 相似文献
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王甫勤 《高等教育与学术研究》2006,(3)
每一个正在研究或是准备研究宗教的学者都必须考虑那些关于宗教最基本的问题,诸如宗教是什么?为什么人类历史上会出现宗教?宗教对人们生活所起到什么样的影响意义?宗教是否会消失等等,对于这些问题的研究和回答形成了不同的宗教理论流派。同样,最近由北京时事出版社出版的一部宗教研究的巨作——《当代世界宗教学》——也是研究这些问题,但是却超出了以往的经典理论,不仅从不同的角度回答这些问题,还开辟了新的研究进路(也就是本文所讨论的)。这样的成果源自于不同学科的跨文化合作。该书的主要作者范丽珠是当代中国著名的宗教社会学家,长期… 相似文献
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林峥 《中国小学语文教学论坛》2016,(10):52-54
针对语文日常教学中教师对巴金作品深刻性的普遍消解现象,尝试采用孙绍振先生提出的“还原法”对《小狗包弟》的文本内容进行较为深刻的挖掘.教学实践中,将“包弟在三年自然灾害期间没受委屈”和“‘文革’中小孩子喊杀小狗”作为教学切入点,将作者对“文革”反思的深意进行剖析,力求拓宽教师文本解读和个性化阅读的思考空间. 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2014,(7)
正《小狗包弟》是巴金收录在《随想录》中的一篇,作为二十世纪中国良心的巴金,在他76岁高龄时带病抒写了心中真诚的忏悔。《小狗包弟》将人性当成批判的对象,讲述了作者家中一条可爱的小狗在文革中的悲惨遭遇,从侧面反映那个疯狂时代惨无人道的现实。一、自我解剖、人性忏悔包弟是一个活泼、可爱、聪明、忠诚、通人性的小狗,给家庭和朋友带来了欢乐。但文化大革命爆发后,作者觉得 相似文献
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《新作文》2005,(9)
导演:让·雅克·阿诺主演:可爱的小老虎内容梗概:双胞胎虎兄弟戈莫和哈桑出生在茂密的丛林中,但偷猎者抓获了它们,两兄弟的命运从此被改变。凶悍的哥哥戈莫被卖到了马戏团,严厉的训练,无聊的表演和笼中的悲惨生活,掳走了它与生俱来的霸气。而温和的弟弟桑哈则成了当地法籍长官尤因·诺曼丁的儿子拉奥的宠物与玩伴。后来桑哈又被送去驯养成“斗士”。一年后,长大的它们再次相逢,却是在猛兽比赛场,亲兄弟间展开了陌生的厮杀,但凭着记忆深处童年兄弟间那特有的目光,它们认出了彼此,并齐心逃回了丛林。后来当围捕它们的猎手们看到在危急时刻,戈莫用自己在马戏团里跳火圈的经验,带着自己的弟弟逃离重重火圈时,他们被这对虎兄弟之间的深厚情谊感动了,最终放弃了追杀计划。戈莫和桑哈最终找到了虎妈妈,重新回到了属于自己的动物王国…… 相似文献
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教学目的与要求: 指导学生探究阅读,使学生认识特定历史时期人性扭曲的状况,感受作者的勇气与度量,感悟人格、人性与道德,学会认识社会、认识自我,学习借鉴表现方法.教学重点:本文的思想价值与艺术价值. 相似文献
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石开玉 《唐山师范学院学报》2006,28(3):68-70
戴震是清代著石考据大师。他创立考据原则,训释大量古籍,提出新音韵说,校定《石经注》,从《永乐大典》中辑出许多古籍,编撰了许多方志并独创出新的方志理论。 相似文献