儿子成长琐记

孩子“呸”了一声一天下午,我正穿鞋,两周岁还不到的儿子小宇突然对我“呸”了一声。我很吃惊,连忙问小宇:“谁教你骂人的?”小宇说:“奶奶骂的。”在一旁的奶奶连忙说:“我只骂过他一次,就让他学会了,真不得了。”我马上把小宇拉到一旁:“骂人是不好的行为。奶奶骂人也不对。小宇以后也不要骂人,要做个好孩子!好不好?”小宇点点头:“好的。”从此以后,我再没有听小宇骂过谁。其实,这是小宇大量模仿行为的一例。模仿是这个年龄阶段孩子学习的一种方式。只是他们年龄太小,     

漫谈鲁迅的“骂人”

说到鲁迅,人们总体感觉之一就是“骂人”。但鲁迅是否真的骂人？又为何骂人？又是“骂”的什么人？鲁迅“骂人”的用心之良苦,用意之深远。鲁迅纯然是怀着对中国民众的真诚关心,怀着对中国社会的深重忧虑,怀着对中国明天的热烈向往,而拿起战斗的笔进行猛烈战斗,进行深刻揭露和批判的。     

熊哥儿俩的储蓄箱

黑熊和棕熊是一对好朋友。大伙称他们是“熊哥儿俩”。哥俩也有吵架的时候,有时吵得很凶,相互骂一些很难听的话,谁听了都要捂耳的。有一天,他俩说:我们再也不骂人了,骂人多不好,谁也不喜欢。可是,没过多久,他俩又吵架了。生气的时候,都想痛骂一顿,发泄发泄。怎么办呢,他们相约把想骂的话写下来,投在一个储蓄箱里。这样,过了一个月,储蓄箱里塞满了骂人的话。有一天,他们想     

这种称呼值得倡导

记得有一次，我与孩子们玩耍嬉戏，玩得正起劲时，一个小朋友跑过来，迫不及待地 报告说：“老师，冬冬骂你啦!”我觉得奇怪，不相信地随口问道：“怎么骂的?”“他说知 道你的名字，喊你×××。”我笑着对他和身边的孩子说：“冬冬没有骂人，老师和你们一 样，都有名字，小朋友也可以喊老师的名字呀!”孩子们小声地重复着我的名字，你看看我 ，我看看你，十分快乐地又追逐玩耍起来。之后不久，幼儿园来了一位新老师，班主任将她 介绍给孩子时，很具现代意识：“新老师的名字叫王丹丹，小朋友可以喊他‘丹丹老师’” 。这称呼新奇、浪漫、…     

说“竖子”

中学语文《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句，各种课本对竖子的解释是：“竖子，骂人的话，相当于小子，这里指项羽、项伯辈。”先说竖子。说它是骂人的话，言重了。《左传·成公十年》：“公梦疾为二竖子”。《史记·蒯通传》：“竖子不用臣之策，故令自夷于此”。《史记·孙子吴起列传》：“遂成竖子之名”。《战国策·燕策》：“今日往而不反者，竖子也”。《史记·平原君列传》：“白起小竖子耳”。《吕览·必己》：“故人喜，具酒肉，令竖子为杀雁飨之”。《晋书·阮籍传》：“时无英雄，使竖子成名”。以上这些例子，“竖子”并没有“…     

生活中常被忽视的违法行为

辱骂他人在我国,“打人犯法”可谓妇孺皆知,可骂人也犯法则远非大众共识。不仅骂人者意识不到自己犯了法。就是被骂者也很少有人认为别人骂自己是违法行为,因而在被骂时常采取与其对骂或不加计较、置之不理的态度,或以“骂人不疼”来寻求心理平衡。其实,无论是书     

校园“亚文化”引人深思

如今，走进校园，一道道独特的亮丽“风景”，让你目不暇接。教室里、寝室里、餐厅里、厕所里，甚至连床头上、课桌上、护栏上，都留下了同学们的“得意”之作。诸如“该骂人时就骂人，痛痛快快骂一顿。”“得了0分拉肚子怎么办……”这些“得意”之作多是格调低俗、内容不大健康的东西，顶多博人一笑而已，我们姑且称它为校园“亚文化”。     

《鸿门宴》中“竖子”问题一议

“唉!竖子不足与谋!”课本注:“〔竖子〕骂人的话,相当于‘小子’。”问题是范增骂的究竟是谁?从上下文来看好象骂的是项庄,因为紧接着他又说:“夺项王天下者必沛公也。”显然其中的“项王”指的是项羽,项羽是不在被骂之列了。因为前文还有“范增起,召项庄……‘若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。’”范增曾向项庄交代了任务。可是当项庄舞剑时,“项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击”。项庄的任务     

建议办个“语病诊所”

目前,用字用语不规范的现象,日趋严重,不仅大街小巷的牌匾、标语中常见用字混乱,就连一些报刊、杂志、电视、广播中,错字错句也屡见不鲜。像“假冒伪劣商品”、“亲眼目睹”、“悬殊差得很大”、“凯旋归来”之类同义语的重复使用,像“有了明显的提高”、“必须充分认识”、“一定要高度重视”之类空洞的述评,像“××洗衣粉特约播映”、“向高山跋涉”、“带着惶恐的神色”之类错误用语,甚至把“造诣”念成“造旨”、把“棘手”念成“辣手”、把“枢纽”念成“区纽”,把“南宫适(gua)”念成“南宫适(shi)”之类错误读音,实在令人忧虑!     

骂人的艺术

古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准是极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何妨?     

我的野蛮同桌

“啊——啊——”从教室里传出一阵“悲惨”的叫声。是谁?是谁在可怜地惨叫?是我——周强。那又是谁在K我呢?是她,我的野蛮同桌——×××(我不敢说出她的姓名)。她可是我们班上数一数二的“女强人”(要强的人)。     

学生的“错误病历”

学生在成长过程中难免犯错，作为班主任，我将他们的错误看成是成长中的“病”。有的“病情”较重，有的微染小恙，虽不严重，却反复较多，必须采取各种疗法相互配合，除掉病根。我觉得比较有效的疗法就是让学生自己写“错误病历”。“错误病历”包括五部分：疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法和几个疗程。我接手这个班时，发现有个学生的疾病是爱骂人，出口带“脏”，极不文明。放学后我就把他找来，说：“你骂人的习惯很不好。”“老师，我没骂人呀！”他很奇怪。“骂傻了，你都不觉得是在骂了。”我把当天搜集到的他和几位同学的对…     

泼水祝福

在云南傣族的泼水节上,大家彼此泼水祝福。 忽然一人骂道:“可恶,谁波我?” 旁人劝道:“泼水是祝福啊!”黯ha{翰磐蕙 骂人者道:“少来这一套,谁拿开水泼我来着?”翼靴薰(推荐者/杨鑫芳)鑫插图/阿园麟泼水祝福     

诬陷人的启示

在小文学校的一个集体场合,小文突然当众骂同在一所学校的小李是“流氓”。小李大惊,不知所措,只是问:“你为什么骂人呀?”小文指着小李的鼻子说:“我就是骂你,你心知肚明。”说完,小文昂首扬长而去。小李脸涨得通红,无所适从。在场的同学们都惊讶万分,用各种眼光打量着小李。小李平日里在学校都是文质彬彬的,为人也挺憨厚,同学们实在看不出他会是个“流氓”。为此,大家都觉得事情有点蹊跷,可又想无风不起浪,总是事出有因吧。而且同学们都不约而同地想,小文从来不骂人,为什么偏偏这次骂人?学校里有那么多人,为什么她不骂别人,单骂小李?其中…     

学习毛主席关于正确处理人民内部矛盾问题的感想

我们做教师的一谈起学校的纪律差——学生在街头骂老师;在雪白的墙上写“打倒××！”、“××是王八旦！”等不堪入耳的话,我们做教师的一谈起,就皱起眉头伤心地把一切都归罪于学生品质的不好。今天,学习了毛主席的关于     

对“症”分析、引导爱告状的孩子

孩子上了幼儿园之后,家长担心他被人欺负,于是有些家长就教给孩子“小朋友欺负你,就告诉老师”之类的话。也有的孩子不用家长教,遇到一点儿小事就去告诉老师。孩子爱告状,那他通常会向老师说什么呢?1“.老师,××打我了。”2“.老师,××不和我玩。”3“.老师,××说话了。”老师,××不听话。”4“.老师,××打小朋友了。”我们可以从孩子说的话看出,发生的都是些小事,不是什么大事。就是这些小事,孩子也需要处理,也需要应付。如果一个人在孩提时代处理这些小事得当的话,可以为其长大后处理大事奠定良好的基础。所以,家长别小看了孩子处理…     

话说“启事”

平时,我们在墙壁上时常看到一些引人注目的失物启事,有的如此写道:“失物启示:因本人不慎,昨天在教室丢失×××,如有哪位好心的人检到,请告知×××,本人不甚感谢!……。”此类启事,屡见不鲜,每每看到这些,总觉得格式一样,错误雷同,似乎出自一家之手。寥寥数语,错误就有两处。其一,“启示”,应为“启事”,两者合义各异,不可通用。“启示”应解释为启发指示,使有所领悟;“启事”则是为了公开声明某事而登在     

拷问“网恋”

刚打出上面这个题目,就有不知名的MM骂道:“克克你死机啦?网恋如此浪漫,如此感人,(55555眼泪都要流下来了),怎么会被“拷问”呢?”克克向来不喜欢骂人,更不喜欢被PLMM骂。可有些话咱还是不能不说的(坏笑)。比如说这网恋吧,引王朔的一句话:“看上去很美!”可到底有多美呢?似乎就值得追问一下。     

语言教学教什么——以量词为例

语文是“工具性”也好,是“人文性”也好,谁都得承认语言教学是语文教学最重要最基本的内容。然而,语言教学教什么,却一直没有明确的目标,因而导致了语文教学效率低下的结果。对掌握了母语基本规律的学生来说,最需要的不是“××叫什么”,“什么是名词、动词,什么是××句式”之类,这些知识其实只是学习语言的手段不是目的;最需要的是种种言语体验。他们需要从不同的言语体验中感受丰富多彩的生活,感受丰富多彩的人生,从而更好地感受母语,更好地运用母语。因此,如果说“教语言,而不是教语言知识”的提法让我们认清了过去语言教学的误区;那么…     

赞晴雯反封建“体统”的造反精神

在《红楼梦》所描绘的那座“富人的天堂,穷人的地狱”——大观园里,晴雯是许多敢于反压迫、反侮辱的女奴中的一个突出代表。贾府的管家婆王善保家的曾在主子面前这样骂过晴雯:“晴雯那丫头……在人跟前能说惯道,抓尖要强;一句话不投机,他就立起两只眼睛来骂人。妖妖调调,不大成个体统。”这一骂,的确道出了晴雯反抗性格的核心。不错,晴雯正是这样一个敢于藐视封建“体统”并与之作斗争的反抗者的典型。