近十年来国内教师学习研究述评

全球化、信息化的时代背景下教师学习已然成为教师专业发展的重要途径和推动力。近十年来国内学者围绕教师学习领域开展了持续深入的理论研究与实践探索,并积累了大量有借鉴价值的文献,通过对这些文献的梳理可见,这十年来在教师学习研究领域的论题大致集中在六个主要层面,且对于教师职前阶段、教师共同体及其内部学习机制等方面存在不足。今后的深入研究需要从理论基础、研究视角和方法等方面着力加强。     

近十年来的汉语字母词研究综述

近十年来,汉语字母词被越来越多的人使用,也受到了越来越多的关注,在使用中出现的问题也越来越明显,存在广泛争议。通过具体考察汉语字母词的名称和定义、归属和性质、分类、形式来源、音读、入典和编纂、原因和历史等问题,提出了一些规范意见。     

近十年来我国大学生性别构成研究述评

通过对近十年来我国大学生性别构成研究成果的梳理与分析,可以看到,我国在男女大学生入学机会、就读院校和专业分布、地域分布和阶层差异、学业成绩及就业状况,以及当代女大学生性别教育、不同省份不同地区大学生性别构成调查研究等方面均取得了一定的成果,但在研究的深度和广度、研究方法的运用和研究领域的扩展上还存在着不足。     

近十年来中国现代自由主义文学思潮研究综述

作为在20世纪三四十年代与左翼相对立的文学思潮——中国现代自由主义文学思潮，在中国现代文学史上的影响也是不容忽视的。可是，长期以来，由于极“左”思潮的影响，中国现代自由主义文学思潮的研究一直没能很好地进行。新时期以来，到90年代以前，逐渐有研究者涉足这个领域，但仍然没能形成很大的气候。对中国自由主义文学思潮的研究主要集中于近十年。近十年来的研究成果巨大，但也存在着一些不足之处。中国自由主义文学与当代文学的关系还有赖于学术界继续探讨。     

先秦兵书研究述论

先秦兵书研究在历史上已形成一门专门的学问。也是目前中国兵书研究的前沿课题之一。从先秦兵书的诞生、传播和运用到研究的形成与发展。在历史上形成了几个重要阶段：以整理为主的两汉时期。以注释为主的三国至隋唐时期，成就斐然的两宋时期。多领域研究的明代。一波三折的清代至民国。先秦兵书经过数千年的流传，其思想已成为一种文化积淀。深深地影响着人们的思维以及社会生活的方方面面。     

近十年来我国大学生性别构成研究述评

通过对近十年来我国大学生性别构成研究成果的梳理与分析,可以看到,我国在男女大学生入学机会、就读院校和专业分布、地域分布和阶层差异、学业成绩及就业状况,以及当代女大学生性别教育、不同省份不同地区大学生性别构成调查研究等方面均取得了一定的成果,但在研究的深度和广度、研究方法的运用和研究领域的扩展上还存在着不足。     

新疆锡伯族教育研究述论

锡伯族教育是新疆少数民族教育事业的重要组成部分。随着锡伯族各极各类教育的迅速发展，锡伯族教育研究也取得了较大进展，主要表现在科研队伍扩大，研究机构增加，研究范围拓展，成果数量增加，对外学术交流日益广泛等方面。     

近十年来吐蕃时期政治制度研究综述

吐蕃时期的政治制度研究是藏学研究中的薄弱环节,其系统性、综合性研究成果不突出.文章从部落与会盟制度、行政与职官制度、法律制度、军事制度、财政经济制度等方面较为系统地总结了近十年来对吐蕃政治制度的研究成果以及不足,在此基础上分析了这一时期在吐蕃政治制度方面的研究特点,最后,根据当前对吐蕃政治制度的研究状况,提出了改进吐蕃政治制度研究的建议.     

近十年来的中国近代风俗史研究综述

近十年来我国近代风俗史领域的相关研究文章主要集中在女性与婚姻,政治人物、事件与风俗,地域风俗,多视角等四个方面,总体看来,成就十分显著.     

晁补之研究述论

长期以来,人们对于晁补之的研究投入力量并不均衡,在他的家世、生平、著述、词作、词论等方面研究成果较多,而对于最足以代表其文学成就的诗、文却乏人问津。本文对晁补之研究的总体成就与不足做了总体回顾。     

董仲舒华夷之辨思想探析

董仲舒的华夷之辨思想以文化--特别是礼、义、信等德目作为划分华夷的标准,主张华夷可以互变,为民族大融合扫除了种族上的障碍.他坚持华夷的等级性,强调华尊夷卑,但华夷都是中华民族不可缺少的一部分,都是王的臣民,因此他提出"王者爱及四夷"的主张,注重以修文德的方式使四夷来归,反对武力征伐.其思想随着儒学的独尊,成为汉朝主流的民族思想,影响着汉朝民族政策的制定和民族关系的处理,促进了民族大融合的发展.     

近十年来国内外研究生教育质量管理研究述评

国内外研究生教育以及研究生教育质量管理研究现状分析结果表明:国内研究侧重于研究生教育质量的影响因素、管理措施和工具研究,而国外则比较侧重于研究生教育不同方面、不同教育形式和评价研究。研究生教育质量管理的研究主要集中在全面质量管理、ISO9000标准和企业流程再造的应用。从国外自我评估研究来看,面向高校自主性、独立性与多样性的研究生教育质量管理框架以及相关评价工具,必将成为研究生教育质量管理研究新的关注点。     

董仲舒故里考证

历史上对董仲舒的出生地有3种说法,一是景县广川镇人;二是枣强县广川镇人;三是德州广川县人。从史书记载与几千年流传下来的故居旧址、村边祠堂、碑刻内容以及董故庄村民对董仲舒的敬仰之情可以得出这样的结论:董仲舒系今景县广川镇董故庄人。     

董仲舒石像

枣强旧县村的董仲舒石像 ,建于明万历年间。它雕刻精美 ,仪态端庄 ,为河北省重点文物保护单位。董仲舒是西汉的儒学大师 ,他说服汉武帝罢黜百家 ,独尊儒术 ,从而开创了儒家学说在两千年的封建社会中的一统局面。董仲舒也被后世尊为“董二圣”。     

顾况研究述评

20世纪以来,顾况研究经历了一个由冷清到热烈、从作家到作品的发展过程,在作家的生平研究、作品研究、版本研究等方面都取得了一定的成绩,但尚存在一些问题和可拓展的空间.     

2013年董仲舒研究综述

2013年董仲舒研究取得了一系列的成果。学者们从经学、哲学、史学等不同角度对董仲舒的思想学术进行研究。经学角度的研究让董仲舒的思想学术回到传统的经学,是董仲舒研究方法上的创新;哲学角度的研究更加细致深入;史学角度的研究与哲学研究相互借鉴,取长补短,很多高质量的成果都是二者结合的产物。     

2014年董仲舒研究综述

2014年董仲舒研究取得了丰硕成果,其中不乏上乘佳作。传统问题热点依旧,讨论的深度和广度有所增加;研究更具时代关怀,注重传统文化与现代的结合;学术反思是本年度研究新热点;《衡水学院学报》继续成为董子研究的重要平台。但本年度研究在理论和方法的突破上、海内外董学研究的交流切磋方面有待改善和提高。可以说,2014年是董仲舒研究承前启后、继往开来的一年。     

董仲舒论秩序之美

董仲舒作为儒家伦理美学的代表人物,强调美与善的统一.本文试从董仲舒对秩序之美的追求中来阐述其美学思想的伦理性质.秩序之关,在董仲舒笔下是分3个方面论述的:大一统论;服饰美;阴阳五行.     

国内生命教育研究述评

我国的生命教育研究尚处于起步阶段,现有的研究大多是从生命伦理学、医学伦理学等角度探讨生命的存在、意义与价值,或是驻足于对西方生命教育的引进与诠释,主要研究涉及生命教育的内涵、目的、内容、实践等方面,理论与实践领域的发展空间仍然很大.     

董仲舒文艺思想述评

董仲舒作为汉代今经学派的创始人，也是一位重要的论家，有着十分丰富的艺思想。他所提出的一系列重要艺理论命题，如“天人感应”、“天人合一”、“诗无达诂”、“美刺”等，都对后世的艺理论、美学及艺创作产生了深远影响。