论完全归纳证明的不完全性

完全归纳证明的“完全”性不是绝对的而是相对的亦即不完全的;这种相对性或完全性还突出体现在:作为完全归纳证明的前提或论据的单称的经验陈述命题不具有完全绝对意义上的正确无疑性.     

论单称命题的特点

以往的逻辑学论著中都是把单称命题归于全称命题讨论，这样处理是不妥当的。单称命题的定义、单称命题的逻辑值以及单称命题在三段论中的处理问题上都有自己的特点，不能简单地把单称命题完全划归到全称命题考虑。     

从可证实性看唯我论的困境——维特根斯坦与维也纳学派的一个比较

有一种观点认为维也纳学派只是维特根斯坦思想的模仿者,本文试图以证实和唯我论的关系这个话题为切入点,讨论中期维氏、石里克和卡尔纳普在这个问题上的异同。由于科学语言是主体间可理解的,那么用来证实的经验陈述绝对不可能是唯我论的表述。他们都认为唯我论将一个形而上意义的"我"作用于经验领域,这样的陈述无法为科学提供经验的意义。但三人的依据却各自不同,石里克从实在的层面、维氏从日常语言的角度,卡尔纳普则立足于物理学语言来否定唯我论。这体现了他们之间的根本差异,维氏从来都不是真正的经验主义者,证实原则只是他从逻辑语言向日常语言过渡的一部分;而维也纳学派则是不折不扣的经验主义者,证实问题一直都是他们关注的焦点,因此他们只是试图用维特根斯坦的理论框架来支撑自己的观点。     

老教师不该受冷落

教育需要经验，教学需要经验，经验越足，教育教学效果就可能越佳。但经验不是生而就有，它需要积累。积累经验需要时间，经验丰富了，人也不可能很年轻了。从某种意义说，人有了一定的年岁，在教师队伍中已冠以“老”字，经验无疑会很多。经验多了理应受到大家的尊重，可不知曾几何时，老教师在教学一     

有关普通逻辑判断的几个问题

一、加入了单称判断的直言逻辑方阵由于单称肯定判断与全称肯定判断、单称否定判断与全称否定判断的主谓项周延情况相同,所以,传统逻辑一般是把单称判断作为全称判断来处理的。但在实际上,单称判断与全称判断的逻辑性质并不完全相同,在对当关系中,全称判断也不能完全充当单称判断的代表。在同素材的条件下,全称肯定判断与全称否定判断之间是反对关系,而单称肯定判断与单称否定判断之间却是矛盾关系;全称肯定判断与特称否定判断之间、全称否定判断与特称肯定判断之问     

论经验思维－自然语言基本思维方式系列研究之一

经验思维是遵循直观同异对立统一律，运用经验思维方法操作经验语词代换，把握对象观念，建构用经验逻辑结构起来的思维成果的逻辑规律型代换思维。直观同异对立统一律是在不变革对象观念的前提下，从直观的同与异的对立统一中径直地把握，代换对象观念的逻辑规律，经验逻辑是通过经验思维组织经验逻辑形式而建构起来的思维成果之意义的结构，经验逻辑形式是经验思维成果之意义结构的一般模式，包括经验概念，经验命题，经验推理，经验论证等。经验思维是人类历史上创造的第一个运用自然语言的基本思维方式，运用经验思维，人类创造了辉煌的古代文化，它的历史功绩应充分肯定，它的否定也是必然的。     

教考分离的负面效应及对策

当前，我国高等学校教学改革的热点之一就是实行教考分离。其目的是欲通过教考分离这种考试方法的改革，督促教师认真教，激励学生努力学，提高教学质量。对此，无疑应当给予肯定。但是，唯物辩证法的理论告诉我们，任何事物都不是绝对的，在实行教考分离时，要注意到可能出现的负面效应，并从实际出发，采取解决的对策。实施教考分离可能产生以下几个方面的负面问题：第一，以考试成绩衡量教师的教、学生的学，容易助长“应试”倾向。实施教考分离的方法主要有：①任课教师不命题，而由其他教师组成命题小组对考试进行统一命题；②任课教师…     

归纳——命题的综合

休谟提出的"归纳问题"及归纳推理的形式化刻画是归纳逻辑留下的两大难题.深入考察归纳推理的各个环节就可发现,归纳不是一种单纯的思维方法,而是综合、抽象、虚拟等多种方法结合运用的复合方法.它在本质上是对单称命题的综合,其运算形式是一种加法;抽象为它提供前提中的性质命题,并为它进行归并运算提供可能;由想象补充的"虚拟前提"使不完全归纳演变成完全归纳,确立了归纳方法的合理性.由此得到归纳推理的通用演算形式:s1(∩)p+s2(∩)p+s3(∩)p+〈n〉(s(∩)p)＝(A)×(s(∩)p).     

法律中的逻辑与经验--对霍姆斯的一个命题的解读

霍姆斯的"法律的生命不在于逻辑,而在于经验"这个命题已经成为法律界的至理名言,广为传诵.但这个命题也容易引起误解.本文试图通过对这个命题的解读,分析霍姆斯为什么"反逻辑",他反对的究竟是什么,他对逻辑在法律中的作用及局限性的认识.同时澄清对这个命题的可能的误读,以正确认识逻辑在法律中的作用.     

问题解决：从解析到直观

1引言 冯·诺曼认为数学有经验的来源,不可能存在绝对的、脱离所有人经验的严密性概念．为此,应该不断在数学中注入一些“或多或少直接来自于经验的思想”,