"黄祸论""中国威胁论""中国崩溃论"探析

“黄祸论”、“中国威胁论”、“中国崩溃论”是不同时期西方针对中国提出的理论。其内容差别很大，有的甚至是自相矛盾，也没有形成一个完整的体系。但是，它在西方的影响极其深远，它代表了不同时期的西方人对中国的观点。对中国有较大的消极影响。     

有关“中国”这一概念的理解

被我们当下所言说的这个作为概念的“中国”并非自古以来就有的,而是近代以来产生出来的,是思想在这段历史里活动的主体,也因此,这种思想才被称作中国思想。它是中国思想史的核心命题。与它在中国思想里相伴随的是西方,它们构成了中国思想的基本格局。西方是“中国”的工具,作为“用”的一面被“中国”利用着,“中国”通过西方将自己明确为中国思想的本质。但对于思想而言,它只是思想的一个逻辑学环节,它在这个环节里表现得十分紧张,因为它意识到它正被描述为人的反面存在着。思想正在努力摆脱“中国”这个环节获得自由的表达。然而,这个努力目前依然还在这个环节里进行的。     

从“中国式英语”到“中国英语”

中国英语不是“洋泾浜”,不是“中国式英语”,而是在符合英语语言规范的基础上表达中国人思想的英语。从历史学角度来看,这种英语是必然,不能被忽视,有了这种历史观,再看教学申从母语到目的语之间的“中间语”,我们就会明确方向在哪里了。     

绽放“中国红” 唱响“中国风”

寒假已至,年味渐浓。在街道社区,在乡舍阡陌,一盏盏大红灯笼挂起来,一串串大红鞭炮响起来,一张张大红福字贴起来,一段段大红绸子舞起来……这些耀眼的中国红,红得热烈,红得绚烂,不仅烘托出传统     

中国"龙"的标志,能改吗?

从古到今,龙都是作为中国形象的一个代表性标志而为中外普遍认同,中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添几分自豪感。然而,“龙”的英文“Dragon”,在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。最近,有专家认为“龙”的形象容易让一些对中国历史和文化了解不多的外国人产生误解,因而不利于中国形象在国际上的推广,甚至还会招致一些人别有用心的歪曲。由此,专家建议有关部门重新塑造我国的形象标志,这就是说中国形象标志可能不再是龙。消息一出,马上引来社会各界的热烈讨论。人们心中的图腾可能要改了,你能接受吗?我来到广州某高校一所附属中学,听到一些同学和家长就此发表的意见。     

中国红

1921年7月31日,这一个平常的日子,却因为一件事而变得不寻常——中国共产党正式成立了!这一天标志着中国人民即将远离黑暗,迎接灿烂未来。90年来,中国共产党和中国人民创造了一个又一个奇迹,创造了一个又一个“红”。     

从中国制造到中国创造的实现路径

经济全球化给我国经济发展带来了机遇和挑战，我国有百余种产品的产量居世界第一，已经成为名副其实的“制造大国”。但是，“中国制造”的繁荣与日益对进口装备依赖的矛盾．中国作为“世界工厂”的地位与国内资源环境恶化的矛盾使得我国企业不能仅仅凭借“中国制造”的低成本保持持续的竞争优势。因此，在整个中国经济转型的时代，要积极探索“中国制造”的升级之路，即走向“中国创造”的路径。     

理想信念教育视域下的“中国梦”教育探析

开展“中国梦”教育是对大学生进行理想信念教育的最佳形式。“中国梦”蕴含着丰富的理想信念教育价值,即引领价值、激励价值、整合价值和提升价值。新世纪新阶段大学生的理想信念教育要在“中国梦”引领下培植“个人梦”;要引导大学生合理定位“个人梦”及对成败积极归因;要在“中国梦”教育指引下开展丰富多彩的社会实践活动。     

“中国制造”背景下的高职院校学生“工匠精神”培养

加强高职院校学生"工匠精神"培养,顺应了"中国制造"的发展趋势,有利于高职院校学生综合素质的提升和职业生涯的发展。在"中国制造"背景下,高职院校必须尽快补上"工匠精神"的短板,将培养学生"工匠精神"作为办学理念和学校发展的重要支撑之一,才能走得更好更远。     

播撒“红种”,留住“红根”——基于语文学科的“中国红”微课程开发研究

红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志、革命,是中华民族最喜欢的颜色。"中国红"既表示具有中国特色的红色事物,又指具有中国特色的传统文化和爱国主义精神。教师从社会需求、学生发展、师生兴趣能力出发,以"中国红"为研究主题,展开系统研究和实践,进行微课程的设计、开发、实施、评价,通过搜集事物、查找资料、经典阅读、主题活动、课外拓展等形式,让学生了解中国传统文化,受到传统教育,从而加深热爱祖国的思想感情。     

我家的脆枣树

枣,甜。脆枣儿,就更甜。它甜得干脆,甜得实诚。枣,红。红得让人忘记它曾经绿过,只记得它熟透的样子。我特爱吃枣,天性使然。自从我懂事那天起,我们家院里的那两棵枣树,就是我的玩伴儿。它是我蹒跚学步的扶手,是我上房揭瓦的天梯,既给我当过跳高的支架,也给我当过拳击的标靶……当然,最重要的是它给我的一年一度红脆甘美的感觉。不论是义乌     

探析“中国梦”的内涵、价值和实现路径

"中国梦"是实现中华民族伟大复兴的梦,是实现国家富强、民族振兴和人民幸福的梦。在中国迈向现代化的历史征程中,"中国梦"逐渐上升为整个民族、整个国家和全体人民的意志和共识,体现了中华民族和中国人民的整体利益,明确了"中国梦"在现代化建设过程中的独特地位。"中国梦"归根到底是人民的梦,要紧紧依靠人民来实现。实现中国梦必须坚持中国特色社会主义道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量。     

再论建立有中国特色的心理学

文章分四部分。１．分析了台湾心理学界心理学由“中国化”转向“本土化”的原因，重申了坚持“建立有中国特色心理学”这一旗帜的必要性。２．概述了大陆学者在建立有中国特色心理学方面所取得的进展与成就，并提出能否给予正确评价，关系到我国心理学今后的走向。３．从选择辩证唯物论的方法论，认同、渗透、丰富和发展正确的人性观和心理观，实现大心理学思想等方面，阐述了建立有中国特色心理学是对一种心理学思想体系的自觉追求；同时强调确立和实施实践本位观念，既是建立有中国特色心理学的根本道路，又是这种心理学的根本标志。４．有中国特色心理学的创立与成熟将是一个漫长的过程。更远未来的包融了港台心理学成就在内的“中国心理学”，将是对全球心理学已有高峰的超越     

浅论“中国威胁论”及其实质

“中国威胁论”认为,中国的经济发展会导致军事实力的增强,从而对周边国家及亚洲乃至整个世界的安全构成威胁。“中国威胁论”的实质就是要离间中国与邻国乃至亚洲国家的关系,损害中国的形象,进而“遏制”中国的发展,以便从中渔利     

“中国观”在元代的转换

忽必烈建立元朝 ,实现了全中国的统一 ,传统的“中国观”以此为契机出现重大变化。“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省 ,人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族 ,其文化意义突破农耕文化而演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化 ,乃是“中国”主权行使者 ,可以是汉族政权 ,也可以是少数民族和汉人的联合政权。这样的“中国观”促进了各民族的大融合和全中国的统一局面的形成。     

《中国哲学智慧问题研究》出版

臧宏教授的《中国哲学智慧问题研究》近期已由安徽人民出版社出版。本书以探讨中国哲学智慧问题为核心，从四个方面展开探讨：首先，它通过考察中国历代哲人的智慧，对智慧的内涵、智慧与知识的关系、智慧如何能“得”、如何能“达”等问题，作了比较深入的论述。     

为先在线读写频道精彩看点

1．中国历史上影响最大的10首诗（栏目：“文苑”） 中国是诗歌的国度,许多诗都有很大的影响。这里要评的是影响“最大”的十首诗,而不是最好的十首诗。因为要影响大,所以除了要写得好,还必须通俗易懂、易记。     

为先在线读写频道精彩看点（2011年11月-2012年1月）

1．中国历史上影响最大的10首诗（栏目：“文苑”） 中国是诗歌的国度,许多诗都有很大的影响。这里要评的是影响“最大”的十首诗,而不是最好的十首诗。因为要影响大,所以除了要写得好,还必须通俗易懂、易记。     

中国历史上有过“两党制”“多党制”的实践或探索吗？

中国政党制度的历史和理论，是一个有待深入研究的课题。认为我国历史上曾有过“多党制”，“两党制”的实践和探索，是不对的。民国初年并未实行过什么“多党制”，孙中山也未作过这方面的尝试。中国共产党倡导建立最广泛的革命统一战线，实行的是共产党领导下的多党合作制，并非“多党制”，两次“国共合作”同西方的“两党制”毫不相干。认为在中国没有生长出“一党制”是错误的。中国政党史上没有出现过“多党制”，却有过国民党的一党制。这些就是中国在政党制度问题上特殊的历史和国情。     

中国古今小说以“红”命名的文化心理透视

纵观中国小说史,以"红"命名的小说不计其数,形成了一种非常独特的文化现象。为何小说家喜欢以带有"红"字的名称来命名小说?作家为何喜欢写作以"红"命名、与"红"相关的小说?本文通过对中国各类带有"红"字标题的小说的解读,来揭示这一文化现象,透视其中的文化心理,以便读者能更加全面地理解中国小说,也希望能为中国作家以后的命名和创作提供一些参考。