论公民权与司法权

本文对公民权、人权与司法权等相关概念进行了较深入的辨析和探讨,旨在探究这些和谐社会建设理论中具有元理论意义的基本概念的真实意蕴,以期丰富社会主义和谐社会理论并促进和谐社会建设的伟大实践。     

试论市民社会视角下的中国“社会建设”

中国共产党第十七次全国代表大会报告中提出加快推进以改善民生为重点的社会建设,这在中国共产党的历史上是第一次.一般政治理论认为.社会建设在一定程度上意味着市民社会的成长和发育,因此,这对于中国相对独立于国家的社会力量--市民社会的生成具有重大影响.     

试论网络社会的道德建设

本论文在指出网络道德问题的严重性后,从网络社会的特殊性等几个方面论述了引起网络社会道德危机的原因,并提出要使得互联网真正成为推动社会进步的"火车头",就必须从道德规范约束、制定法律制度、加强政府监督、社会成员共同努力四个方面建设网络道德.     

建设项目社会影响后评价指标体系构建——从高校新校区建设谈起

随着高校新校区建设的扩大,对其进行社会影响后评价显得尤为重要。评价指标体系的构建是进行社会影响后评价的基础,对评价结果的科学性、准确性至关重要。以新校区建设项目对社会以及高校自身影响为出发点,根据新校区建设项目特点,构建高校新校区建设项目社会影响后评价指标体系。     

论90后大学生社会责任感培育长效机制的构建

90后大学生社会责任感培育是一项复杂的系统工程,本文以高校为主体,提出高校应从加强“两课”教育、弘扬优秀传统文化、联系专业教育、实施教产结合和注重社会实践等方面着力,构建90后大学生社会责任感培育的长效机制。     

后发型地区社会生态化建设的思考

后发型地区社会生态化是河北省新城市建设的基本着力点。这要求：就空间维度而言,坚持城乡一体化是后发型地区社会生态化建设的现实出发点;就时间维度而言,秉持可持续发展理念是其基本方略;就实质而言,实现物质、能量与信息的交互流动以达成人化自然与天然自然的整体平衡态是社会生态化建设的关键。     

试论中国特色社会主义社会建设的核心理念及主要成就

中国特色社会主义社会建设具有丰富的理论内涵,民生问题是中国特色社会主义社会建设的核心理念.改革开放三十多年来执政党在改善民生方面取得的成绩,为继续加快推进以民生为重点的中国特色社会主义社会建设提供了经验指导.     

加强体育场馆精神文明建设构建社会主义和谐单位

体育场馆作为发展体育事业的生力军,是精神文明建设的重要窗口。随着体育场馆定位与目标的不断变化以及自身发展的需要,加强体育场馆精神文明建设,尽快实现体育场馆和谐单位的构建,对于加强场馆自身建设,促进发展体育事业,树立社会文明窗口形象越来越具有十分重要的现实意义。1     

培育社会组织 创新社会管理

当前,中国正在经历空前广泛深刻的社会变革,既处于发展的重要战略机遇期,又处于社会矛盾凸显期,社会管理的任务十分艰巨、繁重。胡锦涛同志在省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班开班式上发表重要讲话,系统回答了加强和创新社会管理带根本性、全局性的重大问题,创造性地提出了建设中国特色社会主义社会管理体系的一系列新理念、新思路、新举措。我们编发的这组文章,是作者在深入调研的基础上结合实际工作完成的,对于推进社会管理创新,完善社会管理格局,有效地协调社会关系,化解社会矛盾,应对社会风险,促进社会公正,实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益,确保社会和谐稳定、人民安居乐业具有积极的启发作用。     

老舍“市民世界”的文化反思

老舍以独特的创作视角,将文化融于人性和人伦关系,从文化风格、文化意识以及文化心理等多个多层面的描绘出中国市民文化的复杂性。其所创造的市民世界既是对人性的反思,也是对中国文化、乃至世界文化的思考。     

我国社会转型与政府职能的变迁

随着我国改革开放政策的不断深化,我国社会已经处于转型时期,这就要求,我国政府转变政府职能,以适应快速的社会转型。     

论武术在当代社会的发扬

运用文献资料、历史分析研究方法,在对近代以来武术发生的"两次降格"窘况进行分析的基础上,对当代社会为武术发扬所带来的崭新历史机遇进行阐述,并进一步探讨了武术在这一千载难逢的历史机遇面前,所应采取的战略姿态.研究认为,近代以来中国武术在"西学东渐"影响下,首先被限定在"体育"的框架下发展,导致其文化本色和传统精髓被大量过滤和丧失;其次,在体育系统中,也未能维持住"土洋体育之争"时期能够与西方体育平等对话的地位,而是从属于后者,并在体育大系统的诸多方面,都日渐走向边缘.当代社会中国国家崛起以及对本国优秀传统文化的重视,为武术的"大发展大繁荣"带来千载难逢的契机,为武术在当代社会的发扬光大插上坚实"羽翼";武术应该立足"来而往之"的战略姿态,紧抓历史机遇,反省、自觉自身,将自己与西方体育文化形成强烈互补的独特优长,加以挖掘、拔萃,贡献于当代社会人类文明的进步.     

论民生建设的生态导向

生态文明建设与民生建设虽然属于两个不同的建设领域,在诸多方面存在明显的差别,但二者有着密切的联系,生态文明建设是民生建设的前提和基础,生态文明建设的根本在民生.将生态文明建设融入民生建设,坚持民生建设的生态导向,是提升民生水平的内在要求,是提升政府改善民生的效率的内在要求,是实现中国梦的内在要求.坚持民生建设的生态导向,就是要将生态文明建设的理念和生态要素融入到民生建设中去,努力实现教育、就业、收入分配、医疗卫生等的生态化.     

中国城镇化进程中土地征收模式转型研究——从保障农民生活到保护农民权益

以"保障被征地农民现有生活水平"为政策基调的"保障式"土地征收模式,在快速推进中国城镇化发展取得显著成效的同时,也由于利益分配矛盾凸显而带来相应的社会风险和社会矛盾,进而引发了一些群体性冲突."保障式"土地征收模式,在制度设计上存在《土地管理法》与《宪法》及《物权法》之间的衔接矛盾以及土地征收政策效果与城镇化目标之间的政策悖论,在运行机制上则体现为政府(开发商)与农民之间只有"自上而下"的单向对话机制以及对土地征收"行政强制"的约束和监管不足.随着新型城镇化的推进和生产力水平的提高,国家有经济能力对土地征收实施更高水平的社会赔偿,土地征收模式应在马克思主义社会公正理论指导下向以"保护被征地农民长远发展权益"为目标的"保护式"土地征收模式转型升级."保护式"土地征收模式的建构,关键在于利益分配的公正和对话机制的公平,需要修订征地补偿政策,构建多元化的土地征收社会赔偿政策体系,并建立和完善"公示—反馈—公告"的民主决策机制以及"农民—政府—开发商"合作的平等协商机制.     

学前教育专业学生幼儿舞蹈教学能力的培养对策

幼儿舞蹈教学能力培养具有重要意义,能更好适应教育教学工作需要、提高舞蹈任课老师综合素质、促进教学效果和教学质量提升。但目前幼儿舞蹈教学能力培养存在不足,为应对这些问题,今后应该采取有效的培养对策:明确目标,合理选择教学内容;口传身授,培养学生教学技能;创新方法,培养舞蹈创编能力;并注重实践,改进教学考评方法。从多个方面入手,为整个社会培养优秀合格的学前教育专业人才。     

莎士比亚《空爱一场》的写作风格研究

提起莎士比亚的名字,相信大家不会陌生,对于莎士比亚的研究,也是国内外许多学者所共同追求的,其中,针对莎士比亚的悲剧有着丰富的研究成果,而对于莎士比亚的喜剧作品,相比较于悲剧而言却少了许多。《空爱一场》是莎士比亚早期创作的一部喜剧作品,从《空爱一场》中,我们可以看到莎士比亚对于人性中真挚感情的赞美,同时也可以看到莎士比亚为我们构建出来的美好世界中不可忽视的暗色因素,这些暗色因素让莎士比亚的喜剧区别于其他类型的喜剧,在让读者发笑的同时,能够进行对于一些人类大主题的深刻思考,能够在光鲜亮丽的表面之下看到更加严肃的东西。本文就莎士比亚《空爱一场》的写作风格进行简要研究,旨在帮助广大文学爱好者更好地了解莎士比亚作品中的深刻内涵。     

清末民初直隶师范教育之师德培养机制研究

直隶是清末新政实施教育改革富有成效和特色的省份,期间培养出了一大批品学兼优的栋梁之才,直隶师范教育之所以成为师范教育的典范,就是因为在师范教育中,重视了师德的培养.师德的培养主要贯穿在课程的设置和实施、培养学生劳动能力、提高师范生入学的标准等方面,这些对当代教育的发展和师德的完善,具有很大的借鉴价值.     

试论学习者社会背景对日文写作的影响

在日语教育研究领域,日文写作能力一直备受关注,培养周期相对较长。另外,"学习者多样化"同样备受关注,随着"难民及家属"、"中国归国者"、"日裔人及家属"、"日本配偶及其家属"等各式各样的日语学习者的出现,令日语学习者的人员结构发生了巨大变化,这将直接影响着最终的学习效果。而且日语教育的模式也随之发生变化,从早期的"学校型"逐渐向"社会型"转型。因此,有必要根据不同的文化背景制定全新的教学策略,协助学习者重新调整学习计划,提高学习者的写作能力。