陶行知生活教育的哲学思想

生活教育并不是一个全新的概念,但是在教育这个概念存在的时间段里,生活教育必定是有价值的概念。教育和生活教育这两者之间最大的区别是狭义的教育更多指在学校里是一种教育,而生活教育,从这个概念词中更多地是可以体会到生活教育就是在日常生活中所接收到的教育,这里的教育是广义的教育,也就是指能够给人增加知识技能或者强健身体等一系列对客体有影响的活动。但当对生活教育进行深入的了解之后,生活教育所发挥的作用远不止此,生活教育也绝非是可以忽视的一种教育活动,生活教育与学校教育更多的像是一种互补,一个主要教学内容是知识结晶,另一个则是关注心理健康发展。陶行知的生活教育在此之外,同样关注知识在生活实践中使用所带来的教育意义。     

陶行知“生活教育理论”的内涵

陶行知是我国现代教育史上一位卓越的人民教育实践家、理论家,他"捧着一颗心来,不带半根草去",为中国的教育事业鞠躬尽瘁。其"生活教育思想"博大精深,是教育史上的宝贵遗产,对陶行知的教育理论进行深入和体统的研究,对促进现代教育的发展与变革具有现实的指导意义。"生活教育理论"是陶行知教育思想的核心,其本身是一     

陶行知“生活教育”理论的现代阐述

“生活教育”理论是陶行知先生教育思想的重要组成部分。本阐述了“生活教育”理论及其在新的历史条件下的发展和应用，说明“教学做合一”的教育方法论与我国现在全面推行的素质教育方针是一致的。     

试论陶行知“生活教育”理论的哲学观

一定的教育理论是以一定的哲学思想为依托的。教育家们在构筑自己教育理论的同时,不可回避地要考虑教育与政治、教育与经济、教育与人等等哲学命题,对这些与教育相关联的哲学问题的认识与理解,反映着其教育理论的哲学观。伟大的人民教育家陶行知在“五·四”以前留学美国时,曾笃信他的老师实用主义哲学家、教育家杜威的“教育即生活”、“学校即社会”的说教。而回国后的教育实践,使他认识到杜威的那套教育理论在中国这块半封建、半殖民地上是行不通的。他把杜威的唯心主义教育思想“翻了半个跟斗”。提出“生活即教育”、“社会即学校”,使他的“生活教育”理论建立在辩证唯物主义的科学基础之上。     

陶行知的生活教育理论

本文探讨了陶行知先生的生活教育理论的涵义、形成年代和时代意义,认为生活教育理论包括三个组成部分:教学做合一,生活教育,社会即学校.这个理论形成于一九三○年,至今仍对我们的社会主义教育事业具有一定的现实意义.     

陶行知“生活教育”理论和高师教育改革

<正> 陶行知是我国伟大的人民教育家。他早年留学美国,是美国著名教育家杜威的学生。但他从美国留学回来,并没有照搬杜威的一套,而是从中国的国情出发,依据教育自身的规律,创造了具有中国特点的教育理论。他把杜威的“教育即生活”、“学校即社会”,“从做中学”等教育基本理论,“翻了半个筋斗”,提出“生活即教育”、     

陶行知生活教育理论“五字歌”

<正>教师篇捧着一颗心捧着一颗心来,不带半根草去;爱满天下。为一大事来为一大事来,干一大事去。践行十八条我们深信:师生共生活,共甘苦,为最好的教育;教师对教育都有"鞠躬尽瘁,死而后已"的决心,必能创造民族新生……。一流教育家第一流的教育家:敢探未发明的新理,敢入未开发的边疆。理论篇教学两求真千教万教教人求真,千学万学学做真人。生活即教育过什么样的生活受什么样的教育;要过什么样的生活就要接受什么样的教育。社会即学校以社会为学校,学校和社会打成一片。教学做合一教学做是一件事,不是三件事;在做上学,在做上教;怎么做就怎么学,怎么学就怎么教。学生篇每天要四问一问身体有无进步;二问学习有无进步;三问工作有无进步;四问道德有无进步。五育齐并举健康的身体;劳动的身手;艺术的兴味;科学的头脑;改造社会的精神。六大全解放解放眼睛,解放双手,解放头脑,解放嘴,解放空间,解放时间。手脑并用,在劳力上劳心。人人有常能育才二十三常能:初级十六常能,高级七常能。综合篇天天是创造天天是创造之时,人人是创造之人,处处是创造之地。终身会学习活到老,做到老,学到老,进步到老。民主与自治学会自治能促进民主。民主教育是教人做主人,体现普及、公平、自由、自觉、和谐、创造的教育。教育现代化做一个现代人必须取得现代化的知识,学会现代的技能,感觉现代的问题,并以现代的方法发挥我们的力量。     

从陶行知“生活教育理论”谈“学以致用”

一、目的论：学习要有明确的目的。搞清为什么而学习 21世纪是知识经济信息时代，终身学习和继续教育的观念已广泛被人们所接受，而学习目的却仁者见仁，智者见智。有人为装潢门面而学；有人为父母或别人的意愿而学；有人为学习而学习，从理论到理论，纸上谈兵。到底应该为什么而学习，是我们必须首先明确的问题，目的不明，则方向不明，往往容易误入歧途或者事倍功半。     

学习陶行知“生活教育”理论深化当前教育改革

伟大的人民教育家陶行知的“生活教育”理论,在从中国国情出发、理论联系实际等方面,都有明显特点。当前,在加速教育改革的进程中,学习、研究和借鉴“生活教育”理论和经验,具有特殊意义。今天,在纪念陶行知诞辰一百周年之际,本文主要谈谈他的“生活教育”理论。目的有两点:一是吸收其中有价值的部分,充实我国社会主义初级阶段的教育科学体系,用以建立具有中国特色的马克思主义教育学;二是学习陶行知一生开拓、创造的崇高精神,推进教育改革进程,建立适应经济发展与社     

论陶行知的生活教育理论

陶行知"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一"的生活教育理论是在实施教育、生产、生活的实践过程中提出的.他强调的"教、学、做合一"是以"做"为中心的教学方法,具有创新性的内涵和本质.     

陶行知生活教育理论的启迪

陶行知"生活教育"充分反映了先生对生活和教育关系问题的深刻认识,对当前幼儿教育大力提倡的"课程回归生活"具有重要指导意义。本文结合幼儿教育实践,阐述了对"生活教育"的感悟。     

陶行知生活教育理论的启示

<正>陶行知生活教育理论对幼儿教育起着至关重要的作用,在幼儿教育当中,教师和家长要充分学习和理解陶行知生活教育理论,不仅要开展理论知识教育,还要将生活实践与教育理论相结合,提高幼儿的思想认知,让幼儿认识世界、认识自己。只有将生活、社会、行动三者完美结合,才能发挥出教育的价值,促使幼儿从小养成良好的行为习惯,以积极乐观的心态面对生活和学习。     

浅议陶行知的“生活教育”

伟大的人民教育家陶行知先生根据中国国情提出了著名的“生活教育”理论，使没有机会受教育的劳苦大众及其子女可以得到他们所需要的教育，生活教育理论的确是半殖民地半封建中国争取自由平等的教育理论。他的生活教育思想核心是“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等一系列教育主张。今天，生活教育思想仍然闪烁着辩证唯物主义思想光辉，对于建设现代化教育事业不乏有着深刻的指导意义，生活教育理论给我们留下了宝贵的精神财富。生活教育思想具有实践性。马克思主义认为，判断历史人物的功绩，“不是根据历史活动家没有提供现…     

陶行知“生活教育”的理论和实践及其现实意义

陶行知的教育理论和教育实践可以概括为“生活教育”。生活教育是陶行知整个教育思想的核心。 “生活教育”是符合旧中国国情的一个伟大创举。是陶行知不断实践、屡遭碰壁、苦苦探索,倾注了毕生精力所取得的丰硕成果。1917年回国后、宣传、推广杜威教育的碰壁,开展平民教育运动的失败,使他进一步认识到“沿袭陈法,”“仪型他国”不可能给中华民族开辟生路。他在回忆这一段的经历时说:“我从美国回来用杜威的一套到处碰了壁,到了山穷水尽,不得不另找出路。”陶行知决心要为中国乡村开创一个新生命。1925年至1926年间,陶行知接连调查了当时一些师范学校和小学。这些学校不抄袭外国,从中国农村实际     

践行陶行知“生活教育”理论加强数学与生活的联系

陶行知先生提出了“生活教育”理论,其核心内容是“决定教育”,他认为没有生活做中心的书本是死书本;没有生活做中心的教学是死教学。就拿我们的数学教学来说吧,数学源于生活而又服务于生活,是一门实践性很强的学科。但传统的数学教学只教给学生如何进行推理演     

陶行知“生活教育”理论进课程的实践研究

本文主要论述陶行知"生活教育"理论在当前课程建设过程中的现实意义,以及"生活教育"理论进课程的实践研究。全文主要从形成正确理念、开展实践活动、整合教育资源、开发校本课程四个方面论述苏州市吴江盛泽中学的具体做法与研究成果,以期对当前陶行知研究与课程建设相结合的研究课题产生积极作用。