总编辑不示弱

美国芝加哥市长伯恩,不久前以“造谣惑众,捕风捉影地搞人身攻击”为由,下令将《芝加哥论坛报》在市府新闻中心的陈列台搬走,并剥夺了该报记者进入市政厅从事新闻采访活动的权利。这位市长为什么要对论坛报采取这种断然的措施呢?原来是论坛报转载了《芝加哥律师报》发表的当地巡回法庭的一项起诉。这份起诉书中含有市政报告的部分章节,这些章节中包括对市政府一些部门的批评和要求有关市政委员辞职的内容。为此,伯恩市长大为恼火,采取了上述措施,并宣布终止向记者提供任何     

个人、媒介与社会——传播效果研究与芝加哥学派的距离

本文通过比较传播效果研究与芝加哥学派的发展历程、理论分殊,试图阐明传播效果研究与芝加哥学派的距离,以回应目前学术界传播效果量化研究一统天下的现实格局。两者都从社会现实出发,但对个人、媒介与社会之间的关系把握各不相同,此外,由于方法论的差异,两者分道扬镳。但是传播效果研究仍然可以从芝加哥学派汲取养分,以弥补其方法论取向所带来的不足。     

芝加哥学派的理论来源及其基础

芝加哥学派作为美国传播研究的源泉,是美国传播研究不可忽视的一部分。本文试从芝加哥学派的基本传播思想出发,梳理了其德国社会学家齐美尔的思想渊源、实证主义的哲学基础,和当时工业移民社会之间的关系。从而更好地理解芝加哥学派与传播理论之间的关系,正确地认识它对传播学的贡献,以引起我们的反思。     

论芝加哥学派(下)

论芝加哥学派（下）黄纯元（华东师范大学信息学系上海２０００６２）４分析和评价４．１理论前提在众多的芝加哥学派研究的论著中,有一个共同的认识,就是芝加哥学派的图书馆学是强调把图书馆作为一个“社会机构”〔３１〕来研究的。从巴特勒的“图书馆的社会问题”到谢...     

国外业界动态

ProQuest学术信息公司宣布,根据与出版商RealTimes公司的一项扩展协议,它将数字化《芝加哥卫报》的历史内容。《芝加哥卫报》是一份很有影响力的非裔美国人报纸。当数字化的《芝加哥卫报》数据库完成后,ProQuest历史报纸数据库和将要推出的黑人研究中心,将会提供从1909年到1975年所有内容的在线检索,该数据库将在今年后半年投入运行。     

“风城”芝加哥名不虚传

在世界各国的城市中,拥有“风城”头衔的除了新西兰的惠灵顿外,恐怕就属美国的芝加哥了。与惠灵顿不同,芝加哥的风不以风速或破坏力著称,它的特点在于刮风的时间持久——飓风再牛刮一次也就几个小时,可芝加哥的风却是天天刮、时时刮,几乎没个消停的时候。难怪有人说,这里“一年一场风,从春刮到冬”。     

在创新与传统之间寻找平衡——访《芝加哥论坛报》副主席Adee

<芝加哥论坛报>大楼坐落于芝加哥著名的密歇根大道、芝加哥河河边.这座大厦不仅仅是一个地标性建筑,更承载着一段具有160多年历史并且还在延续的关于新闻、关于媒介变迁的传奇. 创新是<芝加哥论坛报>最重要的传统,对媒介融合的实践已有近百年的历史.电台和报纸对同一内容的传播是媒介融合的雏形,早在上世纪20年代,<芝加哥论坛报>就已经开始了这样的尝试.1847年,<芝加哥论坛报>创立,<芝加哥论坛报>下属电台WGN电台于1924年开播,1992年<芝加哥论坛报>网站上线,1993年<芝加哥论坛报>旗下芝加哥首个24小时新闻台CLTV开播,媒介融合程度进一步深入,多媒介平台内容共享.到今天,论坛报公司是一家拥有报纸、广播电视和因特网产业的重要传播集团,现有12家日报、26家电视台和18个新闻信息网站.     

芝加哥学派与传播学研究

20世纪初到30年代的芝加哥学派是美国及世界上最成功的社会学派,因为传播学根植于社会学,芝加哥学派为传播学的传播效果和传播方法研究奠定了坚实基础,本文通过分析对芝加哥学派中关键人物的传播研究,解读芝加哥学派对传播学的重要贡献。     

生态建筑及布局视角下的信息共享空间——以芝加哥洛约拉（LOYOLA）大学图书馆信息共享空间为例

芝加哥洛约拉（LOYOLA）大学图书馆信息共享空间既是一种全新的服务模式,又是一个独特的绿色生态图书馆建筑。从建筑视角下来审视芝加哥洛约拉（LOYOLA）大学图书馆信息共享空间,对其建筑理念和内部布局进行分析。这对我国图书馆建设有一定的借鉴意义。     

比较视野:功能主义传播观的评析

传播学研究的滥觞之地可以追溯至芝加哥学派,追溯至齐美尔。本文采用比较的视野,从齐美尔对社会是如何可能的追问出发,沿着社会学的发展脉络,比较了芝加哥学派的传播观与功能主义路径下的传播研究之间的不同,并认为功能主义路径下的传播研究虽创新了方法、开拓了领域,但却丢失了芝加哥学派的"关系"视角,而这一视角对当下主流传播学走出不断重复过往研究这一封闭状态具有重大意义。     

芝加哥学派传播思想的特点与渊源

芝加哥学派传播思想的特点有三:一是将传播看作民主政治的核心环节,二是将人与人之间的交流看作传播的普遍化形式,三是具有人本主义取向.从渊源上说,芝加哥学派传播思想主要受乡镇自治传统、实用主义哲学、齐美尔社会学理论的影响.     

海牙市长的“包裹”

近日，读了一篇初到荷兰海牙就读的学子在异国他乡撰写的短。中介绍她到达海牙选座美丽城市后，竟收到了以该市市长名义写来的热情洋溢的信和市长的名片。来信请她去市政厅领取一个“令你惊讶”的“欢迎包裹”，包裹领取后，她被里面精致的物件深深地感动了：一个面标，一杖印有市政厅电话号码的钥匙，     

别具一格的维也纳档案新馆

维也纳市档案新馆为奥地利大型档案馆之一。该馆排架长度约为3.5万米,新馆总面积为1.6万平方米,其中1万平方米为库房。馆藏档案起止年代为13世纪早期至20世纪50年代。在上个世纪90年代,旧馆各部散处于维也纳市区的11个地方,其中包括市政厅(阅览室)及几处库房,横跨维也纳五个区。由于旧馆的散布状况,当时阅档者需等候一周方能至市政厅的阅览室查档,给管理、利用造成极大的不便。     

童真·童趣·童心——析央视热播动画片《花园宝宝》的成功之处

央视从BBC引进的动画片<花园宝宝>近期在少儿频道播出,引起了小观众的收视热潮.动画片播完了,小观众们还意犹未尽,因此随处可见的是小朋友手中的花园宝宝玩偶,还有家长们爱不释手的花园宝宝杂志.一部定位低幼年龄层的动画片,在非黄金时段播出,激起如此大的反响,这种情况在国产儿童电视节目和动画片中都属罕见.从儿童电视节目创作的角度考察,<花园宝宝>的成功是由以下几点促成的.     

芝加哥学派在二战期间的公众意见研究

自凯瑞提出回到芝加哥学派之后,芝加哥学派被凯瑞及其追随者们认为是美国主流传播研究范式的对立面。事实上,经典意义上的芝加哥学派在二战期间进行了一系列的公众意见研究,这些研究,帮助确立了日后被诟病的美国传播学研究的主流范式。     

在同电视和网络的竞争中生存——《芝加哥论坛报》、《芝加哥太阳时报》走访记

2007年元月,我在芝加哥采访期间,走访了当地最大的印刷媒体《芝加哥论坛报》和《芝加哥太阳时报》。前者拥有一栋古色古香的办公大楼,高高耸立在闹市区;后者去年刚刚搬进市区一栋现代化大楼,办公设施和条件都非常好。     

论芝加哥学派（上）

文章在系统评述芝加哥学派的形成以及主要代表人物和研究成果的基础上，分析和评价芝加哥学派的共同的理论前提和科学规范，并联系我国图书馆学研究的实际，探讨芝加哥学派的现代意义。     

我的波士顿之行

2月19日,我乘坐美联航班机抵达芝加哥,然后从芝加哥转乘国内航班前往波士顿。过海关时,我被请进了芝加哥机场的移民局办公室,原因很简单,我不会讲英语,况且单身一人。大约十几分钟后,一位移民官走过来热情地大声呼喊我的名字,并对他的同事大声介绍我(我不懂他讲什么),     

芝加哥学派——中国图书馆学实证研究之殇

美国图书馆学的芝加哥学派为图书馆学引入正规的社会科学实证研究范式,可以说芝加哥学派的实证研究是图书馆学实证研究的开端［1］。回顾芝加哥学派实证研究的代表人物及其成果,并追溯我国图书馆学界实证研究的历程,指出我国图书馆学实证研究由于历史与社会的原因遗憾地错过芝加哥学派科学的改造,存在着诸多先天不足。最后,呼唤以科学的研究规范为基础,深入开展我国图书馆学实证研究。     

从“情境”概念再出发：威廉·托马斯的传播思想探究

威廉·托马斯作为芝加哥学派的早期奠基人,由于“偶然性”事件和其他研究范式的崛起,其学术思想在社会学和传播学研究中均受到严重的忽略。本文以重释托马斯“主客一体”情境概念为脉络,通过文本细读方式来深入挖掘托马斯有关集会、赠礼、报刊、舆论等方面的研究观点,力图整理托马斯在芝加哥学派从思辨到经验的研究范式转换中的奠基性传播思想。进而,在传播思想史上找寻其承上启下的学术地位,并从传播研究角度评估其传播思想的当代价值。