谈谈《诗经》语言的"三美"特征

<诗经>伟大的艺术成就不仅表现在创作方法、章法结构、表现手段等方面,同时还表现在精湛的语言艺术上.本文从解读<诗经>作品入手,进一步探究<诗经>的语言艺术规律,以证明<诗经>语言具有鲜明的音韵美、形式美和风格美,即"三美"特征.这"三美"特征,充分体现于<诗经>各篇作品之中,成为展示其艺术魅力的重要元素,从而奠定了我国古典诗歌语言的优秀传统.     

《汉书》与《史记》相比较在编纂体例上的创新

<汉书>与<史记>相比较在编纂体例上有一系列创新它首创了纪传体断代史形式;顺应时代潮流,取消了"世家"体裁;在继承改造<史记>诸志的基础上,新创立了地理、艺文、刑法、五行四志等新志;班固以自己的世界观审核了<史记>的各种材料,利用时作了很多增补、移动、删节、订正工作.这些创新在内容上突破了史书只载政治事件和为人物立传的局限性,使读者得以概见一代政治、经济、文化、地理等方面的状况.这些创新都被以后的史学家所继承,因此,<汉书>在编纂体例上的杰出贡献是应该充分肯定的.这也说明古代史籍的编纂方法大致是在西汉时期奠定了基础的.     

《诗经》中所见的周代同姓不婚礼俗

周代的同姓不婚礼俗有两方面的意义一是促进人口优生,一是具有政治意义的联姻,能扩大周人的统治.解读<诗经>中的婚恋诗,可为以诗证史提供大量第一手资料.     

《曾国藩家书》中的朗读观

曾国藩是一个有争议的人物,但就<曾国藩家书>本身而言,有其积极、合理的方面.本文着重从朗读学的角度出发,对<曾国藩家书>中涉及到的朗读的作用、朗读与背诵、朗读的读法、朗读的主旨等方面的问题进行初步分析,期望给朗读者,特别是语言教师一些思考和启发.     

精致曼妙的华严楼台--析叶嘉莹以"兴发感动"为核心的词学思想

考察叶嘉莹<迦陵论词丛稿>中所体现的词学思想,分别从世界、作家、作品、读者四个维度进行探讨,建构起叶嘉莹独具特色的词学理论.     

《不要温驯地走人那个良宵》的前景化解读

迪伦·托马斯是英国20世纪最具影响力的诗人之一.他在诗歌创作中表现出独特的主题开掘和语言变异,是英国现代主义诗歌创作的先驱.依据文体学理论,通过前景化视角分析和解读托马斯的抒情诗<不要温顺地走入那个良宵>,为读者分析和欣赏诗歌提供了新的视角,实现了诗歌分析和解读中意义、形式、体现的有机结合和主题、词汇、句法、韵律的统一.     

《<橘颂>当为屈原晚年所作》质疑

<文史知识>载陈学文<<橘颂)当为屈原晚年所作>一文,认为<橘颂>是"屈原在生命的最后阶段回顾生平自我总结和自我勉励之作."笔者认为就<橘颂>文本和现存文献来看,赵逵夫先生<橘颂>为诗人行冠礼后明志之作的观点最具说服力.     

二次型理论在求解多元二次函数最值方面上的应用

本文利用<高等代数>中的二次型理论给出了一个多元二次函数有最值的充分条件及其求法.     

都市里的民间形态——王安忆《长恨歌》漫议

<长恨歌>是王安忆最富灵性、最具才情的一部长篇小说.它以十分自由活泼的形式,创造了一种都市的民间文化形态.这种形态的典型特征就是它的传奇性、亲和性、私人性.写活了一个王琦瑶,也写活了大上海.王琦瑶是这个大都市的精魂.     

枪炮与玫瑰(影评二则)--美国巨片《珍珠港》观后

美国影片<珍珠港>在全世界公映后,立即引起轰动,票房价值如脱缰的野马,一路往上飚升,被业内人士和行家们誉为世界电影史上最昂贵的"枪炮与玫瑰".<珍珠港>虽属大手笔,但也有败笔;虽说场景宏大而富有气势,但也暴露出了其唯造势而造势,很多场景内涵不够的问题.