马克思恩格斯生态危机思想的当代价值

马克思恩格斯生态危机思想是指马克思恩格斯就生态问题所发表的基本理论体系,从人类发展视角展开的对资本主义社会进行批判的立场、观点和方法。它揭示了资本主义条件下生态危机的根源在于资本主义制度、生产及生活方式,指明了"剥夺剥夺者"后所建立的社会主义和共产主义所具有的生态特点和生态价值。研究这一课题,对世界生态社会框架的构建、推进我国生态文明建设乃至实现"美丽中国"的伟大梦想,都具有重要的理论价值和现实指导意义。     

马克思恩格斯生态危机思想述评

生态危机是社会发展进入工业革命以后发生的,特别是19世纪资本主义发展对生态环境的破坏,使得生态危机成为人类面临的一个愈来愈重要的问题。在这一背景下,马克思恩格斯在创新马克思主义理论的过程中,对资本主义发展过程中的人类生态危机问题给予高度关注,形成了马克思恩格斯生态危机思想。在马克思恩格斯关于生态危机思想的指导下,中国共产党对中国的生态发展进行了不懈的探索。     

福斯特的生态社会主义及其当代价值

自工业革命以来,生产力得到迅速的发展,但经济发展的同时也带来了严重的生态问题,人类对自然资源肆无忌惮的利用,导致了自然资源的破坏和自然环境的污染。福斯特作为生态马克思主义的代表人物之一,对生态问题十分关注。他通过研究马克思主义和生态社会主义理论,首次提出了"马克思的生态学"这一概念。福斯特在分析马克思的生态观和生态危机现状的基础上,总结出导致生态危机的总根源是资本主义制度,提出解决生态危机的根本方法是消灭资本主义制度,建立生态社会主义,其思想对我国社会主义生态文明建设具有重要价值。     

德里克·沃尔的“地方性经济”生态社会主义构想及其意义

德里克·沃尔是欧洲新一代生态社会主义的主要代表。他通过对资本主义经济内在扩张性及其衍生的资本主义全球化的批判,指认生态危机的根源在于资本主义主导的全球化,他主张以"地方性经济"作为生态社会主义主要经济模式来解决当前生态危机问题。沃尔对生态社会主义的研究虽然具有某些启发意义,但他倡导地方经济应对生态危机是开错了药方,将生态危机归因于资本主义全球化是一种倒果为因的表面性的看法。地方性经济无法支撑当今世界巨量人口过一种人道的生活,只有将人类社会置于社会主义和全球化高技术的双重基础上,才能解决人类的生存困境并化解全球性生态危机。     

马克思恩格斯的生态思想及启示．

马克思恩格斯的生态思想认为,人类要生存和发展,必须实现“人类同自然的和解以及人类本身的和解”。他们的这一思想为当今人类解决目前的生态问题、生态危机,为统筹人与自然和谐发展指明了方向,特别是对我国社会主义生态文明建设有着非常现实而有效的启示。     

"生态社会主义"的危机理论浅析

生态社会主义作为批判和否定资本主义制度、关心人类前途和命运的一种派别和理论,对人类面临的生态危机的表现、后果、根源及其解决的途径等问题进行了思考。作为一种兴起较晚,具有特定含义的社会主义思潮,生态社会主义的理论主张日益受到越来越多的人的关注,但其多重性的理论品格也受到普遍的质疑。本文对生态社会主义理论产生的背景及其主要观点进行了评析,分析了其理论的空想色彩,并对危机理论的现实意义进行了探索。     

马克思主义生态理论述略

马克思主义把人和自然的关系看作是一个复杂的对立统一的整体;认为资本主义制度是生态危机的主要社会根源,只有在社会主义社会,人类的一切活动才能按照人的本性和自然界的规律合理地加以调节.马克思主义生态理论应当成为解决当代日益严重的生态问题的一个最重要的思想依据.     

浅析马克思恩格斯生态哲学思想的启示

21世纪是一个"环境的世纪",人类面临着如何摆脱现实困境向人与自然和谐发展的道路转变的问题.向一种新的价值观过渡,迫切需要认清人类中心主义价值观的危害和误区.马克思恩格斯生态哲学思想,立足于人与自然的和谐统一,主张把制度变革和生态革命结合起来,强调制度变革和科技进步相统一的原则来解决生态危机.马克思恩格斯生态哲学思想是建构科学的生态文明理论的思想基础,对明确生态文明的内涵,完善生态文明理论体系具有重大的现实意义.     

在化解生态危机中推进马克思主义时代化

伴随社会的进步、科技的创新,人类对自然环境的改造能力不断增强,但资本主义生产方式打破了人与自然的平衡关系,造成了环境污染、资源浪费等生态危机,威胁着人类自身的安全,也制约了人类社会的发展。马克思主义生态思想对人类化解生态危机具有重要的时代意义,在生态危机的视域下推进马克思主义时代化,不仅使马克思主义焕发出新时代的活力,而且对我国社会主义生态文明建设具有重要的启示意义。     

社会主义生态文明发展轨迹探寻

马克思主义关于人与自然关系的理论,是社会主义生态文明的重要思想来源。生态社会主义揭示了生态危机的资本主义制度根源,为社会主义生态文明建设提供了有益的启示。生态文明是社会主义和谐社会发展的新目标。     

论历史唯物主义视阈下的生态危机

随着社会的不断发展,生态问题逐渐演变成生态危机,人们开始重新审视和思考生态危机的出现与人类社会的生存、发展模式之间的联系。以历史唯物主义为切入点,通过剖析生产力、生产关系、生产方式、上层建筑与社会状况之间的关系,论证了资本主义的生产方式是生态危机出现的根源。在历史唯物主义的指导下,提出了以打破资本主义生产方式所遵循的逻辑为主,以合理运用科学技术、生态制度规范、改善意识形态等途径为辅,共同化解生态危机,构建和谐社会的途径。     

生态社会主义的经济思想述评

生态社会主义者从解决人类生存环境面临的生态危机出发,提出了一系列有进步意义的经济思想和经济主张,并深刻认识到发达资本主义国家的片面发展观是造成世界性生态危机的罪魁祸首,社会主义制度的建立是实现自然与人和谐发展的惟一出路,但生态社会主义经济思想是一种不成熟的理论,其理论基础、理想目标、策略主张等与马克思主义的经济思想有着本质的区别。     

马克思恩格斯生态哲学思想及发展态势研究

21世纪以来,人类经济发展速度飞快,让人们担忧的是发展所带来日趋尖锐的生态问题。许多学者的视阈也开始注意到生态问题上,如何解决生态危机这个难题,对于我国践行五大发展理念有着重要的意义。鉴于研究马克思恩格斯生态哲学思想及态势将对人类社会发展有着不可忽视的实践与实际意义,那么针对马克思恩格斯生态哲学思想中较为突出的部分展开系统的分析和综述显得尤为重要。     

生态主义视角下的和谐社会建设

生态主义从分析资本主义生态危机出发,切中物质主义工业社会时弊,提出构建一个区别于现代资本主义的和谐社会。生态主义有其合理的一面,尤其是关于构建和谐社会的思想值得我们在建设社会主义和谐社会中参考和借鉴。生态主义关注人与自然的和谐,建设社会主义和谐社会也离不开人与自然的和谐;生态主义关注人际公平,建设社会主义和谐社会更加应该解决人际公平问题;生态主义倡导绿色经济,发展绿色经并是建设社会主义和谐社会的必然选择;生态主义关注生态危机的归因,社会主义和谐社会建设也要防止生态危机,必须研究生态危机的归因及其对策。     

生态社会主义视域下的科学技术异化

面对科学技术异化与生态危机现象,生态社会主义深入反思了这种现象背后的根源及其关系。这一理论指出,科学技术的异化是现代资本主义生产方式的必然现象,是科学技术受制于资本逻辑的必然结果;科学技术异化又推进了生态危机的进程,加深了生态危机的程度,显示了其负面效应;同时,这一理论通过建构生态社会主义与改进科学技术的规模与模式来复原科学技术为人类谋福利的本质。在当今世界资本主义社会,生态社会主义的科学技术异化批判思想较为深刻地揭示了现代科学技术的异化现象及其根源,对于正确认知科学技术的功能与生态危机也具有一定的启示意义,但这种理论也存在一定的空想成分。     

资本帝国的神话与社会主义的重建——解读卡利尼科斯的《反资本主义宣言》

卡利尼科斯在其著作《反资本主义宣言》中,通过探讨资本的全球扩展所产生的金融危机、生态危机和恐怖主义,揭示了资本主义的反人类本性和必然灭亡的命运。他认为,当代资本主义已经发展到资本的帝国阶段,资本的帝国已成为当今最大的神话,要拆解这种神话和解决全球问题,人类必须抛弃资本主义制度并建构新的社会主义制度,实现真正的自由和解放。     

马克思恩格斯生态思想论略

马克思恩格斯立足人类社会的可持续发展,聚焦反思资本主义的生态危机,批判了这一制度下生产方式及"双重中心主义"的反生态性和反可持续发展性,揭示了人与自然之间的辩证统一关系,阐明了处理这一关系的正确方法,形成了内涵丰富、见解深刻的生态思想。以这一思想与当今中国对生态环境的时代诉求相结合所提出的建设"美丽中国"的宏伟目标,必然要求同时着力于促成生态价值共识,彻底转变经济发展方式并依靠制度和法律。     

生态社会主义的思想理论贡献

生态社会主义作为一种社会主义理论思潮经历了曲折的发展过程，在世界社会主义进程中具有重要的意义和影响。它所关注的生态危机问题、资本主义异化问题、公平民主问题都非常契合现实状况，它对资本主义的深刻批判、对未来社会主义的构想具有重要的、积极的启发性。     

社会主义与生态和谐——生态社会主义对未来社会的构想

生态社会主义认为生态危机的出现表明资本主义社会生产的扩张性和生态系统承载能力的有限性之间存在着尖锐的、不可克服的矛盾。只有废除资本主义制度，才能最终摆脱生态危机的困境。他们主张建立一种人与自我、人与人、人与自然和谐关系基础上的生态社会主义社会。     

生态批判与绿色解放:本·阿格尔生态学马克思主义核心思想探究

阿格尔从重建马克思危机理论出发,系统分析了当代资本主义社会存在的主要问题,对资本主义生态危机展开了有力批判,指出异化消费是生态危机产生的根源。他认为要消除生态危机就必须克服异化消费,途径就是进行"期望破灭的辩证法"的社会变革,只有无情地粉碎人们对资产阶级商品永远丰富的期望,重建生态社会主义,才能走向绿色解放之路。他返本开新的研究,大力推进了马克思主义理论的发展,并对我们当前进行社会主义生态文明建设具有重要启示。