真假孙中山

由于各种各样的传说,已把孙中山编造得面目模糊不清,这就给传记作者造成了一大难题。用中文和英文发表的传记资料,组成了一大堆未经考证的故事情节和评说。要把这个人物从经过理想化叙说、夸大描述以及误传而形成的假象中恢复他的真象,即使在今天,也是一件极难的事。     

论柳宗元传记文学的成就

柳宗元的传记文章大多是描写下层小人物,但一个个小人物形象鲜明,栩栩如生。他善于把人物放在尖锐激烈的矛盾冲突中,通过人物自身的语言和行动的记叙与描写,运用记叙与议论相结合、甚至以议论为主的方式,来揭示人物真善美的个性,刻画人物形象,剖析社会现实。柳宗元的传记文章突破了史传成法,实录与虚构相结合,篇幅短小精悍,文学色彩浓厚,使传记文向着文学化的方向前进了一大步。     

辛亥名将唐之道

近来,海内外广泛开展纪念辛亥革命100周年活动,许多文章谈到了唐之道其人。唐之道曾任国民军第九师中将师长、北京警备总司令等职,和孙中山、袁世凯、段祺瑞、冯玉祥等许多著名人物有过交往,参加过不少重大历史事件。由于他去世较早以及其他历史因素,不少名人传记中     

孙中山军事教育思想浅论

孙中山先生是中国革命的伟大先行者。他一生致力于资产阶级民主革命,晚年积极进行革命武装的创建活动,在军事教育领域提出了一系列符合时代要求的有价值的新思想,形成了较为完整的中国资产阶级军事教育思想体系。本文试对此问题作些理论上的探讨。一、借鉴苏联孙中山先生从1894年创立革命团体“兴中会”起,先后进行过多次武装斗争,但都末使资产阶级革命获得成功。孙中山本身并无军队,他常年为借兵筹款到处奔波,历次举事所依靠的力量大多是会党、绿林和暂时依附革命的旧式军队,所以屡遭失败。二次护法失败后,孙中山把眼光转向了苏维埃俄国。在苏俄代表帮助下,他痛定思痛,认真总结以往失败的教     

辛亥名将唐之道

近来,海内外广泛开展纪念辛亥革命100周年活动,许多文章谈到了唐之道其人。 唐之道曾任国民军第九师中将师长、北京警备总司令等职,和孙中山、袁世凯、段祺瑞、冯玉祥等许多著名人物有过交往,参加过不少重大历史事件。由于他去世较早以及其他历史因素,不少名人传记中虽然涉及到他,却大多简而要之,其生平事迹一直鲜为人知。笔者不揣浅陋,把20多年来调查采访所征集到大量有关资料连缀成文,以飨读者。     

孙中山的“民生主义”与科学社会主义

毛泽东说过:“今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们都应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产”。孙中山是我国民主革命的先行者,伟大的民主革命家和思想家,是新旧中国承上启下的伟大历史人物。他的思想,有力地促进了我国近、现代的思想解放运动,影响着生活在中国近百年来的几代人。他那热爱祖国、不断进步的革命精神,百折不挠、挽狂澜于既倒的顽强     

符号学视野下的影视传记与书写传记

从符号学的角度看,书写传记就是传统的以语言文字符号书写的传记,而影视传记则是以影视符号记述历史人物的人生经历和事迹的一种传记体式。书写传记和影视传记在符号以及符号形式、结构、功能、语法和接受等方面都是同中有并。书写传记的符号属于实用性规约符号,其整体运作模式是转喻;而影视传记的符号属于艺术性非规约符号,其运作模式基本是隐喻。影视传记的出现,也必然会引发书写传记的重新定位。     

《童区寄传》教学实录

一、以题导入 师:今天我引荐一位传奇式人物给大家——“区寄”(师板书姓名、读音).他和大家是同龄人.(师板书“童”)这个传奇人物是唐代文学家柳宗元的一篇传记《童区寄传》(师板书“传”)里的人物.“传”是一种文体,记叙人物生平、事迹等.请齐读题目和作者,注意读音和节奏.     

我怎样教《纪念孙中山先生》

《纪念孙中山先生》一文,实际上是一篇议论文,它用历史唯物主义的观点,肯定了作为伟大的革命先行者孙中山先生的丰功伟绩、崇高品格,给了他以十分恰切的历史评价,是论述孙先生这一伟大历史人物既全面而又中肯的历史文献。     

符号学视野下的影视传记与书写传记

从符号学的角度看,书写传记就是传统的以语言文字符号书写的传记,而影视传记则是以影视符号记述历史人物的人生经历和事迹的一种传记体式.书写传记和影视传记在符号以及符号形式、结构、功能、语法和接受等方面都是同中有异.书写传记的符号属于实用性规约符号,其整体运作模式是转喻;而影视传记的符号属于艺术性非规约符号,其运作模式基本是隐喻.影视传记的出现,也必然会引发书写传记的重新定位.     

李燮和列名“筹安会”考

李燮和对辛亥革命来说，称之为“元勋”并非过誉，可历史教科书和有关传记作品却把他说成是为袁世凯复辟帝制的吹鼓手。其实，李燮和列名“筹安会”只是有其名而无其实。因为他的人品、思想及诸多史料的佐证，都说明他对复帝制、废共和是势不两立的。因而他蒙冤受辱，理应昭雪。而这一冤案的始作俑者，就是当年被李燮和从清军手里救出来的陈其美。因为陈其美玩弄权术当上了本应属于李燮和的上海都督，为掩盖自己的丑行，陈及其手下的蒋介石就抓住李曾反对过孙中山及列名在筹安会大做文章，从而造成李燮和在辛亥革命中的历史贡献湮没无闻。     

我与孙中山研究

流光易逝,转瞬间我从事孙中山研究已时逾30余年了。我对孙中山研究是怎弹发生兴趣的呢?追其缘由,主要是出于敬佩孙中山这一历史人物,同时根据工作的需要而产生的。说来话长,远在我读中学的少年时代,通过学习教科书和师长的教诲,在仅仅对孙中山有些朦胧认识时,就对他非常推崇敬仰。新中国建国初期,我在大学讲授《中国革命史》课程,对孙中山有了较多的了解。1956年调到研究所后,参加撰写《五四运动史》一书,所承担的课题即是有关以孙中山为代表的中国资产阶级民主派的章节。从那时开始,孙中山的生平、思想、革命活动,便引起了我     

孙中山与黄埔军校

中国陆军军官学校即黄埔军校,是孙中山亲自领导创办起来的。它的建立,既是国共合作统一战线的产物,也是孙中山多年革命“军事上失败的结果。”孙中山致力革命一开始就把武装夺权作为革命的首要任务,这是他十分珍贵的思想。他从历次武装斗争失败的教训中认识到:若想革命成功必须有“明瞭党义之军队,方能服从本党之指挥,尤必须有信仰党义之干部.方能造成革命之武力。”孙中山的这些认识,就为他积极创办黄埔军校奠定了思想基础。孙中山决定创办黄埔军校,还由于列宁领导的革命军队,对苏联十月革命胜利的重大作用,给了他很大的启迪。孙中山1921年12月,在一篇题为《军人精神教育》的讲话中指出:“苏俄军人有主义,有目的,所以能与农工联合而造成新国家,相     

宋教仁与辛亥革命研究述评

宋教仁是中国近代著名的资产阶级革命家,是中国民主宪政的光辉先驱,也是仅次于孙中山、黄兴的辛亥革命领导人。由于种种原因,在他死后的将近半个世纪内,很少有人对他的诗文进行搜集与整理,报刊上也仅有三几篇不长的传记文章。对宋教仁的研究是从六十年代前后才开始的。陈旭麓的《论宋教仁》是国内试图用马克思主义观点研究宋教仁的第一篇论文。该文把宋教仁放在具有完全意义的资产阶级民主革命家和政治家的范围内加以论述,     

论孙中山的对外开放思想

伟大的革命先行者孙中山,是中国近代资产阶级民主革命派的领袖和最优秀的代表人物.他的经济思想是中国共产党诞生前最进步的经济思想.他在《实业计划》和一系列著作及演讲中,提出了在当时条件下实现中国现代化的宏大理想和设计方案.为了实现这个理想,他强调一定要打破闭关自守,实行对外开放.这些进步思想,就是在为实现四个现代化而努力奋斗的今天,仍然具有一定的现实意义.     

试评孙中山早期革命思想的形成

孙中山革命思想形成的问题，是史学界长期以来有争议的问题之一。笔者对史学界存在的某些观点如孙中山在民族危机深重的时刻，毅然走上了革命道路[1]，即孙中山一开始就是革命的这种看法持不同意见。我认为孙中山是中国民主革命的先驱，他寻求救国的道路是曲折的，是在几经失败后，才坚定了他革命的信念。研究孙中山应把他与他所处的整个时代结合起来，从而较全面地认识孙中山早期革命思想形成的问题。孙中山早期革命思想的形成，大体经历了从改良主义到资产阶级革命思想形成的过程，具体可从三个时期来认识：一、香港兴中会成立前孙中山的…     

章太炎的民主革命思想及其演变

章太炎是一位在近代史上颇有影响的人物。他的政治学术思想很庞杂,走过的道路也很曲折。因此,在他生前和死后,人们对他毁誉不一,评价各殊。这本来是很自然的。但最离奇的是,在他死去四十年后,“四人帮”利用史学搞篡党夺权的阴谋,叫章太炎扮演了各种稀奇古怪的角色。一会儿,被列为“五四”以来尊孔复古的反动学者的代表,加以鞭挞。一会儿,被捧为中国近代尊法反儒的旗手,俨然要取代孙中山成为辛亥革命的领袖。一会儿,又作为“同路人的一面镜子”,影射革命老干部是无产阶级的同路人。我们仅仅从章太炎这个历史人物的遭遇,就可以看出“四人帮”把历史科学糟踏成什么样子了!打倒“四人帮”,史学得解放。今天,应该通过实事求是的讨论,对章太炎作出科学的评价,还他以本来面目。     

用古而不惑,继往以开来──孙中山对中国传统的吸纳与取法

一、对传统的吸纳人们都不约而同地认为：孙中山是近代中国向西方寻找救国救民真理的先进人物的最杰出的代表。这无疑是正确的。但是这种看法会不会使人们产生一种不应有的误解，即认为孙中山是一个受西学影响极深的西化人物呢？从留传下来的照片看，孙中山索以西装革履的形象出现，而极少长袍马褂的着装。这也许会使人们产生“西式”人物的印象。再看孙中山的学历和辛亥前的经历：他在12岁以前只读过两年村塾，12岁便在植香山读洋书，一直读到17岁；17岁又在香港英、美的教会学校，并入基督教；一度缀学后，19岁又继续在香港洋学校就读，一…     

2005年高考文言文阅读命题的两个趋向

一、文言文阅读文章体例的变化近十几年高考全国卷文言文体例一直是人物传记。从1994年以何子平为传记人物正式开始,一直到2004年,其间这种文体从来没有改变过:1995年传记人物是郑善果,1996年传记人物是郭永,1997年传记人物是权善才,1998年是李若水,1999年是苏琼,2000年是胡威,     

梁启超历史人物传记略论

被史家誉为“史林泰斗”的近代人物梁启超,还是孩童时代就对历史发生了浓厚的兴趣.十三岁前,梁氏就已熟读过《史记》、《汉书》等史籍,直到三十岁,《史记》之文尚能“成诵八九”,这为他研究历史打下了坚实的基础.成年后梁氏更是嗜史成癖,但当时家贫“无所得书”,所以梁氏对21岁那年夫人用“嫁时簪珥”为他换得竹简斋石印二十四史这件事刻骨难忘.而梁氏一向也把治史视为自己的老本行,常常自嘲动辄谈史.作为治史的一个重要内容,梁氏从30岁开始,一生中写了不少的历史人物传记,这些传记大至上又可分三类:民族英雄传记;改革家传记;学者、思想家传记.这些传记都属史学性传记,但也有少数文学色彩比较浓厚.下面我们作一简要论述.