略论马克思关于"人的全面发展"学说

人的全面发展学说 ,在马克思、恩格斯、列宁、斯大林的著作中占有重要的地位。这对于我们当今的素质教育以及培养全面发展的社会主义建设者和接班人有着重要的意义。一人的全面发展是相对人的片面发展而言。马克思和恩格斯关于人的全面发展学说 ,是根据人类社会客观发展规律和揭露批判阶级社会 ,特别是资本主义社会造成人的片面发展 ,以及在批判继承19世纪欧洲空想社会主义的全面发展理论的基础上提出来的。人的片面发展是阶级社会的产物。马克思、恩格斯指出 :社会分工 ,特别是脑力劳动和体力劳动的分离和对立 ,造成了人的体力和智力的片面…     

素质教育与马克思关于人的全面发展学说

马克思关于人的全面发展学说是实施素质教育的理论依据,全面推进素质教育是马克思关于人的全面发展学说的新发展。     

对马克思人的全面发展学说的再解读

目前,我们在宣传和解释共产主义这一目标和理想时,更多的是强调共产主义消灭了私有制和剥削,以及物质财富的极大丰富。但马克思在分析共产主义实现条件时,强调的不是集体财富本身的充分涌流,而是集体财富一切“源泉”的充分涌流。社会财富的“源泉”包括人和物两方面,但居于主导地位的是每一位社会成员的全面充分发展,这既是共产主义追求的目标,更是实现共产主义的一个重要条件。基于现阶段人们对马克思人的全面发展学说的种种误解,我们有必要对这一学说重新解读,还原马克思人的全面发展学说的真面目。     

素质教育与马克思关于人的全面发展学说

马克思关于人的全面发展学说是实施素质教育的理论依据 ,全面推进素质教育是马克思关于人的全面发展学说的新发展     

马克思人的全面发展理论及其哲学教育意义

通过对现代社会发展现状与相关文献的了解,介绍马克思人的全面发展理论的内涵,阐述马克思人的全面发展理论具有的哲学教育意义,不仅为现代研究奠定更多的理论基础,同时也能够促进人在良好的教育方式下全面地发展。     

马克思的人的全面发展的思想及其现实性

进入21世纪,人的全面发展和社会的可持续发展已经成为重大的时代课题。坚持以人为本,全面贯彻落实科学发展观,已成为当代中国发展的目标。马克思的人的本质和人的全面发展的思想,对坚持和贯彻以人为本的科学发展观具有重大的现实意义。     

马克思关于人的全面发展思想对当代教育的意义

马克思对人的全面发展问题的研究是他人学研究的重要组成部分,人的全面发展思想实质是立足于主体性的实现,而教育的目的也是要实现人的全面发展。深入研究人的全面发展,对于走向强调人的主体性、促进人的全面发展的真正教育,有着重要的现实意义和深远的理论意义。     

论人的全面发展理论及其在体育教育中的运用

马克思主义关于人的全面发展理论具有丰富而深刻的内涵,人的全面发展理论是体育教育的理论基础,为加强和改进体育教育提供了行动指南,实现人的全面发展是体育教育的目的和归宿,二者具有相互支持、相互促进、共同发展的辨证关系。体育教育必须以人的全面发展理论为指导,增强其针对性和实效性。     

论人的全面发展

人的全面发展 ,不仅是一种理想追求和价值目标 ,而且是一个现实的历史过程。马克思建立了人的全面发展的学说 ,使人类的这一美好理想成为一个全面的科学体系。在不同的社会背景和经济体制下 ,人的发展程度是有很大差别的 ,社会主义市场经济体制的建立和发展 ,对人的自由全面发展产生了重要作用。     

体育教育在人的全面发展中的重要作用

人的全面发展是社会发展的需要.体育是促进人全面发展有效手段.在新时期构建和谐社会的过程中,应抓住时机大力宏扬体育精神,发展体育事业,促进体育运动的发展,充分认识体育的独特作用,以促进人的全面和谐发展.     

人的全面发展的内涵

马克思主义关于“人的全面发展”,是人的本质的全面发展,是人在社会实践活动中各种关系的全面发展,是人自身能力、素质和个性的全面发展。     

和谐社会建构与人的全面发展

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是发展社会主义事业的必然要求。以人为本是构建和谐社会的核心原则,它确立了构建和谐社会的主体、动力、出发点和目的,以及衡量是非得失的最高标准。促进人的全面发展是以人为本的根本内容,是和谐社会建设的价值指向。要在这个价值目标指引下,维护人民的基本权利,增进民生幸福;全面建设小康社会,提高全体社会成员的生活质量。要在人民群众共建共享中推进社会和谐进步,促进人的全面发展。     

科技进步与人的全面发展

科技进步与人的全面发展是一个相互促进、相辅相成、和谐统一的历史过程。科学技术是促进人的全面发展的最强有力的杠杆,为人的全面发展创造了无比优越的条件。     

人的全面发展与中国的和平崛起

中国的崛起会不会对世界构成威胁，关键在于中国在崛起过程中会不会在世界上到处争抢资源，会不会在固资源短缺所引起的世界性伤口上再重重地撒上一把盐。只要中国坚持社会主义的价值目标，即只要坚持不是以物质消费为中心而是以促使人的全面发展为中心，那么中国对资源的需求就会是适可而止的，它追求的必然是生活的质而不是量，而当它发现，对资源的开发利用已损害到人与自然之间的和谐关系，就会自觉地去调节开发利用资源的数量与方式。从邓小平、江泽民到胡锦涛这些中国的领导人正一步一步地突破以消费为中心，使中国朝着促进人的全面发展的方向前进。这是中国实现和平崛起的最强有力的保证。中国的新的领导集体差不多是同时提出“科学发展观”、“和平崛起”的概念的，这两者本来就是一套完整思路中的两个不同的组成部分，两者之间的内在联系就是中国领导人所倡导的致力于提高资源的利用效率，并致力于发展新能源的开发和利用资源的战略。如果要真正贯彻“科学发展观”就必然要坚持这种开发和利用资源的战略，而倘若坚持这种开发和利用资源的战略，那么中国的崛起必将是和平的崛起。     

人的全面发展的三重解读

人的全面发展状况寓于现实的劳动活动之中。人的劳动活动包括三重维度,即人与自然的关系、人与人的关系以及人与自身的关系。其中,人与自然的关系是人的全面发展的基础性环节,人与人的关系是其外在性条件,而人与自身的关系构成了人的全面发展的核心规定性。从三重关系角度认识人的全面发展对于推进其实现具有现实意义。     

人的全面发展与教育目的

本文从考察教育目的和"人的全面发展"出发,认为教育目的是具体的一定社会关系的产物,"人的全面发展"主要是指社会关系的全面发展.社会关系的全面发展主要有两方面社会关系的丰富和人对社会关系的驾驭."人的全面发展"理论不等于教育目的,只是提供了制定具体教育目的的方法论指导.     

论促进人的全面发展

人的全面发展是随着历史的进程而发展的，只有共产主义社会才是实现人的全面发展的理想社会，而社会主义社会是促进人的全面发展的进步社会，是实现人的全面发展的必经阶段。要促进人的全面发展，必须树立和认真落实科学发展观。     

人的有效发展的若干理念

本探讨了人的有效发展的若干理念,它包括小康社会人才知识、能力的有效结构,有效教学与育人的有效性,有效德育与德育工作的有效性以及有效的学校管理。     

论江泽民人的全面发展观

人的全面发展，是共产主义和社会主义的统一。就人的全面发展在社会主义社会的地位和作用而言，它是社会主义的本质规定和要求。在现阶段，人的全面发展的含义和所要达到的目标与要求，是物质生活、政治生活、化生活的全面发展和人与自然的和谐。从马克思主义的理论基础和社会发展的实际过程看，人的全面发展与社会经济化的发展，是两个相互联系、相互促进的永无止境的历史过程。     

人的全面发展与大学生生涯教育

生涯教育所诠释的是以人的自由全面发展为终极目标的教育理念。在我国高校中开展大学生生涯教育,既是高等教育改革与创新的重要趋势,也是引导大学生个体自由全面发展的重要途径。正确理解和科学把握马克思主义关于人的全面发展理论对大学生生涯教育的指导作用,采取多种方式,实施大学生生涯教育,有助于促进人的全面发展。