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1.
《木兰诗》是叙事诗,根据中西叙事学理论,从诗歌叙事结构、叙事聚焦、叙事感官、叙事时空、叙事效果等角度进行分析,有利于进一步把握诗歌叙事艺术和人物形象塑造技法,加深对诗歌主旨的理解。 相似文献
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朱晶 《邵阳学院学报(社会科学版)》1999,(6)
沈从文《丈夫》是一篇描写特殊湘西人的生活样式的短篇小说。文章从人性的角度剖析了“丈夫”在妓船上一天两夜间的三次心理变化过程 :即由蒙昧、矛盾到逐渐觉醒的心理历程 相似文献
3.
结合叙事学理论解读鲁尼的《正常人》,可从时间的倒错、频率的交错和空间的转换三个方面来探究此书的叙事艺术。文章指出,作家将故事精巧地编织于复杂的时空变化之中,在“正常人”这一题目下描写“不正常”的情感关系,将男女主人公克服自我缺陷以成为“正常人”的努力作了细致的描绘。文章也因此揭示了鲁尼对叙事艺术的追求和此部小说的审美价值。 相似文献
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姜浩男 《中学语文教学参考(初中生版)》2023,(4):45-47
运用叙事学理论对白居易《长恨歌》进行叙事学分析,可从三个层面展开:分析《长恨歌》叙事语言的有机构成,通过“隐喻”“转喻”的符号理论具体阐释;分析《长恨歌》象征对叙事的推动;从故事角度把握《长恨歌》的故事线索,分析它的叙事结构与叙事模式。 相似文献
5.
邬红梅 《商丘师范学院学报》2015,(2):16-19
为寄寓哲思,避免争论,庄子注重其寓言的叙事方式。在现代叙事学视野下,庄子寓言的叙事技巧得以深层揭示。庄子寓言的叙事策略以第三人称、全知视角、直接引语、场景叙事为主,使叙事客观灵动、张弛有致;"庄子"作为隐含作者和叙事人在寓言中或隐或现,使其叙事亦真亦幻,进退自如;庄子寓言亦具互文性叙事特征,社会、历史、自然万物交相辉映,构成自在悠游、博大精深的庄子寓言世界。 相似文献
6.
英国当代小说家阿兰·霍林赫斯特的四部长篇小说皆涉及同性恋主题,他的第四部小说《美丽曲线》荣获2004年度曼·布克奖,文章通过对该小说的叙事学的解读,分析小说的叙事技巧和写作风格。正文侧重分析小说的时间和人物以及叙事视角,揭示小说独特的叙事风格。 相似文献
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《致一九七五》是林白以感性的女性主义叙事方法创作的一部小说。小说运用女性主义叙事学,通过对人物形象、故事情节等的塑形以及对过往记忆的重构,重建了女性主义话语权,颠覆了菲勒斯中心主义的地位。 相似文献
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沈从文的短篇小说《丈夫》和《贵生》描绘了湘西男性在苦难人生里的幻想和挣扎,独特的叙述蕴含着作者与主流文学不同的叙事风格和文学观。两篇小说的主人公命运悲惨,都经历了从顺从到反抗的过程,是苦难中国的剪影和表征。洗从文在悲哀的故事里悲天谰人,冷静抒情,旨在探索文学经典的重造,凝眸民族的和谐远景。 相似文献
9.
读过《边城》的人或许以为沈从文只是一位桃花源的歌者,其实是一种误解。他的许多湘西题材小说,也曾对城市文明侵袭下乡村社会人性的异化提出抗议。他提醒读者:“你们能欣赏我故事的清新.照例那作品背后隐藏的热情却忽略了。你们能欣赏我文字的朴实.照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。 相似文献
10.
沈从文《丈夫》是一篇凄美精致的短篇小说。作品讲述了一个乡下青年丈夫到县城看望以做妓女为谋生手段的妻子的故事。这个青年丈夫在目睹妻子的接客生活后,逐渐触动了对自己身份的再认识,终于彻底放弃了以前的幻想,夫妻俩重新回到自己的乡下家里。沈从文描写了一个有关丈夫身份澄明的非常特殊的历史故事。 相似文献
11.
《君子于役》作为《诗经》中思妇题材的优秀篇目,其魅力在于以一瞬表现永恒;取景典型、移情于景;语句朴素而内蕴丰厚。对于东汉末年的《古诗十九首》、魏晋南北朝时期抒写相思离别之情的民歌和人诗、唐朝的春怨闺情诗等,都具有不可忽视的开启作用。 相似文献
12.
黄京玄 《乌鲁木齐职业大学学报》2010,19(4):70-73
沈从文在《边城》中对词语修辞手段的选择和运用,不仅凸显了湘西的地域色彩,而且在刻画人物、表现习俗、描绘情景中达到了出神入化的艺术境界。现从修辞学的角度,归纳出《边城》中最主要的用词规律,了解修辞方法和技巧,更好地欣赏原著,作为今天写作的借鉴。 相似文献
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李昂、方方两位女作家创作的杀夫题材的小说,以女性视角审视了女性的杀夫行为,揭示了中国传统的性别差异观念对女性身体的禁锢与精神的扼杀。小说中两位女性形象所处的时代和身份、性格各不相同,但表达了两位作者对同一现象的不同思考,窥视了两性之间的激烈对抗和女性的生存困境。 相似文献
14.
孙明英 《株洲师范高等专科学校学报》2007,12(4):47-49
沈从文的文学批评是一种形式批评,立足回到文学自身.对"文字"的批评,是他形式批评的一个重要尺度.他所说的"文字"实际上是一种书面语言.他认为文字创造应该完全;"文字"运用与言语运用可以实行转化,提出以口语造"意境";"文字"与言语转化的中介就是作者的深切体验和技巧的运用. 相似文献
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牛庆燕 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,49(1):99-102
人性危机是引发生态困境的深层价值论根源。寻归人性"是其所是"的本性,积极推进生态人格的重塑和"爱自然"的人性生成,是生态文明的发展方向。因此,辩证审慎地探讨人性的确证方式并合理探寻人性生成方向,是应对生态困境、构筑人类文明大厦的可能路径。 相似文献
16.
唐佩玉 《商丘职业技术学院学报》2009,8(6):18-19
沈家本是中国法制近代化的第一人,他毕生从事法律实践和法学研究工作。他的法制思想中一定程度体现出人权观念,如平等思想、人身自由权和人的生命健康权等。虽然与现代的人权思想相比,沈家本对人权的理解显得很不成熟,但是对当时的中国来说,他的思想具有进步意义。 相似文献
17.
陈延 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2008,(1):107-112
郁达夫“自叙传”小说借鉴了日本私小说“三位一体”的叙述方式,但同时,由于社会环境以及作家的创作心理和审美标准的影响,郁达夫在叙述人称与视角的使用以及文本中叙述时间的安排上,体现出不同于日本私小说作家的艺术追求,达到了一种特殊的美学效果。 相似文献
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英国近代小说《呼啸山庄》是一部以探索人性为主题的文学作品。它通过对两代人爱恨情仇的叙述,成功地揭示了自然人在外界狂风暴雨摧残下人性的扭曲、堕落和复苏的三重结构,它反映了十九世纪英国社会的严酷现实,是一部震撼人心的批判现实主义的杰作。 相似文献
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王昱 《鞍山师范学院学报》2003,5(1):79-81
从分析沈从的乡土学作品入手,围绕其乡土学作品将人类视为自然环境的产物,为人们描绘出一个与自然共存的、充满绿色诱惑的“生命孤岛”这一中心,从“重返绿色家园”、“探索生命本原”、“崇崇自由人性”几个方面作分析阐述,表明作对沈从乡土学作品中对于自然环境的关注的认识。 相似文献