改革开放形势下“左”的思潮理论剖析

本文从揭示改革开放形势下“左”的表现形态入手,着重从理论上剖析经济领域中“左”的表现及其“姓社姓资论”与和平演变主要危险来自经济领域等错误的思想认识根源,并阐述要警惕右但更要防止“左”对进一步解放思想,推进改革开放,发展经济的重要意义。     

浅议改革开放形势下的工资工作

党的十一届三中全会以来,随着经济体制改革的逐步开展,工资制度进行了初步改革,并取得了明显的成效,例如在企业实行计件工资和奖励制度,把工资奖金和经济效益挂钩,促进了生产的发展和经济效益的提高,初步打破了企业吃国家大锅饭,职工吃企业大锅饭的状况。在机关事业单位实行了以职务工资为主的结构工资制,职工工资都有较大提高,例如我校一九八四年底人均月工资只有64.00元,一九八五年6月工改时标准工资加10元,人均工资也不过70多元。一九八     

“个体化”理论视域下大学生网络社会思潮研究

大学生网络社会思潮之所以产生并形成巨大影响,从宏观背景来看,是互联技术构建网络社会的必然产物;从社会层面来讲,与我国政治经济社会快速发展密切相关;从微观层面来说,与大学生自身的“个体化”趋势紧密相连。思想政治教育必须正视大学生“个体化”这一基本事实,帮助大学生正确认识“个体化”的积极内涵和合理边界,才能防止大学生因对“个体化”的错误理解而陷入错误思潮,实现社会主义核心价值观对大学生网络社会思潮的有效引领,进而实现大学生“脱嵌”后的“再嵌入”。     

上世纪末中国新左派思潮的“新”与“左”

上世纪末,面对体制转换与社会转型所带来的种种弊端,在中国应采取何种政治选择与发展目标以及一系列重要国际与国内问题上,中国思想界形成自由派、新保守主义与新左派三种不同的价值与思想倾向。本文仅就新左派的新与左做一个历时与共时的全面分析。从线性发展来看新在它与老左派的差异,对保守立场的激烈叛道以及左倾方法的调整。从横剖面上来看,左在:一是区别资本主义与社会主义的优与劣,二是对社会弊端及其问题上的看法与争议,三是对以往定论、既有成就及未来展望的看法。     

“文化大革命”中周恩来同志同极“左”思潮的斗争

十年浩劫的“文化大革命”给党、国家和各族人民带来了深重的灾难。在那个谁起来反对“文化大革命”谁就得被打倒的险恶岁月中,周恩来总理为了限制或减少极“左”思潮的破坏作用,利用一切有利时机,在保护党内外干部、支持老一辈无产阶级革命家坚持原则而斗争,恢复党和国家的正常工作,排除干扰,让邓小平复出并主持党政工作等方面同林彪、江青反革命集团进行了各种形式的斗争,为党和人民粉碎林、江两个反革命集团,进入新时期奠定了基础。     

西方“和平演变”理论剖析

“和平演变”这个词,在我们国内已经很久不提了,倒是西方报刊和政界要人在文章或著作中不断地使用它.实际上,从1917年到现在,西方反共势力在确认用武力不能铲除社会主义制度以后,没有一天不梦想用“和平演变”的方法来恢复资本主义的一统天下.近年来,西方资本主义势力借社会主义国家进行改革开放的机会,大举向社会主义发动“和平攻势”,妄图促成共产主义在本世纪结束前实现“大溃败”.严酷的事实说明,国际垄断资产阶级亡我之心从未泯灭,和平演变不仅是客观存在,而且也是社会主义国家面临的最现实、最严重的危险.1949年美帝国主义扶蒋反共的政策彻底失败,美国国务卿艾奇逊于当年8月公布了《美国与中国关系》的白皮书和他本人同年7月30日致杜鲁门的信,提出了通过中国的“民主个人主义者”从内部搞和平演变的战略.不过,计谋虽好,“和平演变”却绝非一日之功.侵朝战争惨败之后,1953年就任美国国务卿的杜勒斯等人又大肆鼓噪“和平演变”,提出“和平解放”战略.杜勒斯提出要用“精神的压力和宣传的压力”把社会主义国家从共产党领导下“解     

“文化大革命”中周恩来同志同极“左”思潮的斗争

十年浩劫的“文化大革命”给党、国家和各族人民带来了深重的灾难。在那个谁起来反对“文化大革命”谁就得被打倒的险恶岁月中。周恩来总理为了限制或减少极“左”思潮的破坏作用,利用一切有利时机,在保护党内外干部、支持老一辈无产阶级革命家坚持原则而斗争,恢复党和国家的正常工作．排除干扰,让邓小平复出并主持党政工作等方面同林彪、江青反革命集团进行了各种形式的斗争,为党和人民粉碎林、江两个反革命集团．进入新时期奠定了基础。     

改革开放形势下高校档案工作的发展趋势

档案工作的基本规律告诉我们:档案工作适应着社会政治、经济、科学、文化等活动而产生,并服从和服务于社会的这些活动。当前,一场以十年改革开放和三年治理整顿为基础,以邓小平南巡讲话为东风的深化改革正在全国上下、各行各业蓬勃发展,这是为建设具有中国特色的社会主义和发展社会主义生产力的一场深刻的革命,更是广大档案工作人员所关心的问题。古语说:“凡事预     

对河南社会主义建设史上“左”倾思潮的反思

本文对河南社会主义建设史上的“左”倾思潮进行了较为深刻的探析。一是深厚的社会历史原因，即封建的宗法观念强而有力，小生产者的心理习惯根深蒂固；二是受中央“左”倾指导思想的制约，尤其是省委负有重大的责任；三是相当一批领导干部在工作作风和方法上素质不高；四是教育的长期落后以及所造成的人们的理论水平和文化素质低下。提出了根治“左”倾错误的基本对策：切实加强干部的教育培训，提高理论思维和明辨是非的能力；彻底摒弃宁“左”勿右的传统观念；坚持把教育摆在优先发展的战略地位；注重提高基层领导干部的素质修养。     

“改革开放”以来的语言理论研究

借鉴欧语的理论、方法，实现中西语言学的有效结合，是建设和发展我们语言理论研究的必由之路。结合必须汉语特点的研究为立足点，因而要紧紧抓住汉语的基本结构单位“字”法梳理汉语的结构规律。要实现语言学的国际接轨，需要克服理论上的依赖感。     

“革命文学”论争的理论内涵剖析

“革命文学”的理论主张，基本上是从社会阶级斗争学说移植到文学领域中来的，主要内容表现为确认了文学的阶级性，强调了文学为政治服务的功能，其文学批评的标准也完全倾斜在阶级性、政治性方面。因此，“革命文学”论争者们在作家的世界观问题上，表现出对创作主体的最大重视，对现实主义创作方法的论争也为无产阶级文学的革命现实主义创作方法的出现作出了有益的探索。     

剖析新自由主义思潮的力作

新自由主义思潮是反马克思主义的错误思潮,对其进行科学分析,对坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,正确引导社会舆论,具有重要意义。2004年11月,高等教育出版社出版了梅荣政、张晓红两位教授合著的《论新自由主义思潮》一书。该书基于马克思主义的立场、观点、方法,分析了新自由主义思潮的发展脉络、基本观点和现实危害性,是近年来比较透彻地分析新自由主义思潮的一部力作。这部著作有如下特点。1.观点鲜明,针对性强。该书对新自由主义思潮的分析,观点鲜明,论断明确。作者站在始终坚持和不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位的…     

对改革开放形势下中学爱国主义教育的思考

党的十一届三中全会以来的改革开放对激励中学生勤奋学习、报效祖国提供了方向和目标,也为中学生增强民族自尊心、自豪感提供了良好的社会背景。改革开放的时代精神为中学生全面地认识民族素质,增强对社会主义制度的认同和信仰,提供了充实的精神养料。但改革势必会引起新旧体制的摩擦,开放必然会导致东西文化的撞击,各种制度的、观念的冲突也会随之而来。广泛而深入的社会变迁使中学的爱国主义教育受到了来自不同层次的巨大冲击,失去了原有的相对稳定状态,从而要求教育的目标随着社会发展的需要而调整和确立,教育的内容适应人们思想观念和道德体系的一     

对改革开放形势下中学艰苦奋斗教育的思考

在改革开放新形势下,加强中学艰苦奋斗教育尤其重要,它不仅是社会赖以生存和发展的需要,而且是培养社会主义建设者和接班人的需要。一、中学艰苦奋斗教育的现状近几年来,随着改革开放的不断深化,有些中学艰苦奋斗教育有所重视和加强,涌现了一批艰苦创业的先进学校和锐意进取、奋发向上的先进个人。但从总体上看,艰苦奋斗教育在中学德育中几乎依然是被遗忘的角落,艰苦奋斗讲得太少了,艰苦奋斗的风气逐步淡薄了,出现了许多令人困惑和担忧的反常现象。一是观念上的“过时论”。许多学校反映,现在一提艰苦奋斗,不少学生就反感、反味,     

改革开放以来若干教育思潮的反思

改革开放二十多年来，我国的教育思潮风起云涌，对我国教育事业影响深远，值得冷静去思考，探索其规律，博采其精华，完善其缺漏。为此，回眸改革开放以来若干教育思潮的形成、发展及影响，评析其利弊，以利今后教育的发展，具有重大历史意义和现实意义。     

改革开放三十年大学生思潮的变迁

改革开放30年,大学生思潮经历了迷芒、探索、理性、务实、回归主旋律、价值多元的发展过程,并体现出如下特点：爱国主义始终是大学生思潮的主旋律;价值取向从社会本位向个人本位倾斜;大学生自我认知日益客观、成才观念日益成熟。     

邓小平“改革开放”理论与实践的哲学基础

马克思历史唯物论指出 :生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾。正确认识和把握社会主义社会的基本矛盾及其运动规律 ,是我们进行社会主义革命和建设的关键。在中国社会主义实践中 ,虽然毛泽东领导全国人民建立了新中国 ,并为巩固政权 ,找出适合中国国情的社会主义模式 ,进行了有益而艰苦的探索 ,做了坚持不懈的努力 ,也取得了相当大的成就 ,但从总体上讲 ,仍未走出一条建设社会主义的成功之路。十一届三中全会以后 ,邓小平领导全党以马克思历史唯物论和辩证唯物论为武器 ,重新认识国情和时代特点 ,认识社会…     

当代消费主义思潮影响下的“神话重述”

神话是人类早期的艺术奇葩。中国文化历史悠久,神话传说更是丰富多彩,"后羿射日"、"嫦娥奔月"、"孟姜女哭长城"等等,这些故事早已融入了华夏子孙的血液中,成为了民族的集体记忆。固定的情节模式和形象主题成为了重述的最大难题,如何保留精髓又能都有所创新,这是"重述神话"能否成功的关键。遗憾的是,在《重述三部曲》中,我们并没有看到神话故事透过历史的迷雾重获生机,恰恰相反,我们看到的却是美好的神话在浮躁的消费主义理念下被任意地肢解,神话的精髓被消耗殆尽。     

“西方马克思主义”思潮与“新”教育社会学理论的关系分析

“西方马克思主义”并不是一个独立的、有组织的、观点一致的流派,而是还包含了诸多相互对立的流派和组成部分的旨在研究、批判、发展和修改“古典的”、“正统的”马克思主义的一股社会思潮。它产生于20年代,最初是共产国际内部一股“左”的思潮。俄国十月革命胜利后,西方社会一系列革命都失败了,而资本主义却趋于稳定,针对这一情况