中国道德制度的现代转型研究述评

中国道德制度的现代转型势所必然,其必然性缘于现象、物质、观念三个层面.在道德建设的方向上虽然面临着制度伦理与德性伦理之争,制度伦理无疑是未来道德建设的重要一面,价值关怀与社会伦理是其两个向度.在中国道德制度的现代转型中必须坚持公正、人道、普遍性、历史性等原则.     

大学制度伦理反思

大学制度伦理是对大学制度的合理性要求,即是根据一定原则和标准对大学制度的价值取向进行伦理评价.大学制度伦理包括实质伦理、形式伦理和主体伦理三个部分,三者相互依赖、相互制约、密切相关,共同构成一个完整的大学制度伦理体系.当前中国高等教育正处于转型的特殊时期,由于大学组织内外环境的变化,中国现行大学制度出现了一系列伦理危机.针对中国现行大学制度伦理的诸多现实问题,在批判的基础上必须进行深入的反思,井建构出切实可行的完善方案,以促使大学制度的合理性在实践中得以真正建立和全面实现.     

试论煤矿矿难治理的法律对策

矿难是指在矿山发生的灾难.矿难事故的频发已经引起社会各界的广泛关注,但由于现行法律的滞后及不完善使得矿难没有得到有效治理.为了减少矿难事故的发生,遏制矿难频发的势头,更好地维护矿工的合法权益,必须建立和完善矿难治理的法律体系.     

关怀伦理与心理健康教育

心理问题产生的根源在于有效关怀的缺失,而心理健康教育的本质与根本目标即是关怀。关怀伦理是由西方女性主义伦理学家提出的,是以“关怀”为中心,强调人与人之间的情感、关系以及相互关怀的一种伦理理论和原则。关怀伦理与心理健康教育之间有着内在的联系,在关怀理念、关怀情感、关怀关系、关怀方式等方面对其有重要启发。     

中国矿难频发的制度性解释

2010年8月5日智利圣何塞铜矿发生矿难,33名矿工受困地下688米长达69天后成功获救,创下世界矿难史上最长生还时间纪录。10月16日,河南禹州平禹煤电四矿煤与瓦斯突出事故,这次事故导致井下37名矿工全部死亡。智利矿工全部升井,中国矿工全部升天,形成如此之大的反差,不得不让我们深思。我们并不质疑我国政府和相关专家的救援能力,也不怀疑中国矿工的坚强意志,但不可否认虽然同为发展中国家,中国的矿难应急机制确实没有智利的完善。而最根本的原因,乃是我国制度建设和制度体系的缺陷。     

市场经济的制度伦理探析

制度伦理是人们从制度系统中汲取的道德观念和伦理意识以及人们把一定社会的伦理原则和道德要求规定为制度的双向互动的辩证统一。制度伦理是一种化现象。制度伦理与经济伦理相互联系、相互区别，经济制度伦理是两的交集。市场经济的制度伦理包括产权制度伦理：尊重产权；分配制度伦理：公平分配；交易制度伦理：平等交易、诚实守信、遵守契约；企业制度伦理：企业伦理责任等。     

煤矿企业的安全文化建设的实践分析

近几年,煤矿企业的矿难发生曝光率极高,每一起矿难事故的发生都造成了一定数量的人员伤亡,给人民的生命带来了严重的威胁.因此,煤矿企业的安全文化建设应该得到切实的重视.本文从煤矿企业安全文化建设的原则、安全文化建设的具体实践策略进行分析,希望能给煤矿企业安全文化建设提供一定的借鉴.     

矿难的行政法思考

矿难,不仅使我们受到了一次次的惨痛教训,同时也突显了一些法律的盲区。政府部门的监管不力,行政行为过程中的不作为,以及事故调查背后隐藏的“官商勾结”、“官煤入股”的渎职行为是矿难发生的主要原因之一。文章从行政法角度入手,对矿难所引出的行政法相关问题进行了分析和探讨。文章认为,应从行政监督的落实、行政不作为违法的国家赔偿制度的建立及行政问责制三方面进行完善。     

浅析社会转型时期公共伦理之建设

市场经济的发展,人们公共生活领域的不断拓宽,使公共道德问题成为关于公民社会的热门话题.通过对转型时期伦理领域面临的主要困境--公共伦理缺失的成因如传统伦理的隐患、公德具备公共用品使用和回报的特殊性以及公德行为道德监督情境的弱化等的分析,提出加强和完善德福一致的公德制度建设、加强公德教育、提高公德意识以及重视公共行政人员的伦理关怀及其德业以构建转型时期的社会伦理秩序.     

我国社会阶层变化的伦理思考

改革开放以来,我国社会阶层的结构、规模和地位发生了重大变化,形成了不同阶层之间相互交叉、相互渗透的错综复杂的社会格局.影响我国阶层变化的因素主要来自于社会经济各方面的变化.阶层的这些变化要求我们对契约伦理、制度伦理、社会公平、行政伦理和经济伦理等问题进行新的思考.     

社会危机视角下的集体主义探析

马克思主义认为,集体主义因其符合社会历史发展的趋势、社会主义制度的价值标准、制度原则和理念信仰,因而始终是社会主义社会伦理和制度的核心.在中国革命和社会主义建设的实践中,中国共产党始终坚持和发展集体主义,使其成为构建中国特色社会主义意识形态坚守的基本原则.社会主义集体主义在重大社会危机时刻往往表现出强大的功能性价值.     

观点

正促进和深入关怀伦理教学关怀伦理承认人道主义在道德教育中的核心作用。但是,关怀伦理需要的"人道"概念,有别于这个词的日常使用。为了使教师更有效地理解和教导关怀伦理,本文论述了"人道主义"与"关怀伦理"四个相互关联的方面:(1)参考"人道"之词的日常使用;(2)忽视人道主义的挑战;(3)着重于对关怀文化的理解;(4)区分情感和智力。对这些概念的认知有利于帮助教师用更有意义的方式教导关怀伦理。同时,我们以戏剧化的故事作为媒介,也是为了更有效地促进和深入关怀伦理教学。     

“三生教育”的生态伦理价值取向

对人类生存状况的现实关照及对人类命运的终极关怀使“三生教育”具有鲜明的生态伦理价值取向,突出表现为敬畏生命的生态伦理情怀、可持续发展的生态伦理原则与和谐生活的生态伦理诉求。“三生教育”是教育本质的回归,生态伦理是对生存危机的积极回应,两者的殊途同归,反映了当今时代对超越现代性、重构“精神家园”的渴望与人类文化前进的新方向。     

人工智能教育应用伦理研究论纲

人工智能已成为影响未来社会发展的重要变量,其教育应用价值在获得认可的同时,也引起了伦理隐忧.教育伦理范畴视角下人工智能教育应用伦理的内涵,即教育教学过程中"人"与"人工智能"间的道德关系.人工智能教育应用的伦理旨趣在于"助",而助什么和如何助是研究的两个关键问题.人工智能教育应用的伦理原则应从教育主体维度展开,其中教育管理者需遵循权力规约原则,具体表现为数据收集的尊重原则、数据处理的理解原则和数据利用的边界原则;教师需遵循和谐共生原则,具体表现为人本原则、适度原则和关怀原则;学习者需遵循形塑自我原则,具体表现为良善原则、诚信原则和节制原则.人工智能教育应用的伦理实践过程应遵循从个体的伦理认知、伦理行为到社会的伦理制度,再到个体认知和行为伦理的轨迹,即由个体走向社会,又由社会反作用于个体的螺旋循环过程.但人工智能伦理研究的两种研究范畴——技术伦理和教育伦理杂糅交错,不利于伦理实践的开展,希冀跨学科学者能够专注于教育伦理范畴的研究.     

精准扶贫的伦理意蕴

精准扶贫是针对贫困人员状况因地制宜、因人而异实施精准政策的扶贫,是以实现可持续脱贫为目标的扶贫。精准扶贫是对弱势群体、贫困群众最直接的伦理关怀,具有丰富的伦理意蕴。平等公正是精准扶贫的伦理原则,共享共富是精准扶贫的伦理目标,仁爱慈善是精准扶贫的伦理要求,责任担当是精准扶贫的伦理保障,精准扶贫政策彰显出中国特色社会主义制度的优越性。     

教师教育制度伦理的正义取向分析

教师教育制度伦理力求通过制度之善来积极影响教师群体的专业发展。对制度伦理的不同取向,即制度自由、制度民主、制度平等和制度正义进行分析和综合,得出制度正义为制度伦理的主要价值取向。再从制度和正义的内涵入手,演绎出制度正义的根本是制度中"生命、自由、平等"三个维度。通过对教师作为"人"的生命关怀、"专业人"的自主尊重和"利益主体"的应享分配三方面分析,使制度伦理的正义取向蕴含于教师教育制度之中,从制度上关怀教师。     

中国传统城市设计伦理思想论要

在中国古代都城营建思想体系中,周代以来形成且延续数千年的城市设计伦理思想是重要组成部分,阐释这些伦理思想能够为现代城市设计带来价值启迪。以《礼记·王制》为中心,从行政区划制度、土地配给制度和祭祀制度等方面研究,能够较为全面把握传统城市设计礼制等级秩序所体现的政治伦理要求;天人之和的宇宙象征主义作为传统城市设计的独特伦理表征,对都城和宫殿布局、城市形态产生关键性影响;“城以盛民”的惠民要求与“因天材,就地利”的实用理性,体现了传统城市设计思想的民本伦理意蕴。总体上看,传统城市设计伦理思想的演变历程是礼制等级秩序与惠民实用要求之间相互渗透、不断平衡的过程。     

制度伦理与德性伦理在大学德育中的契合

制度伦理和德性伦理有各自的功能和局限,它们在大学德育教育中都发挥着重要的作用。单独强调任何一个都不能很好地解决大学德育的实效性问题,只有让两者相互契合才能提高大学德育的实效性。本文论述了制度伦理与德性伦理在大学德育中契合的应然性和可能性。     

伦理关怀与高校校园文化建设

所谓伦理关怀是指对大学校园中那些需要关怀的人在心理与生理、物质与精神上的道德关照和热情扶助。注重伦理关怀以便使党的阳光通过一系列的善举普照到大学校园的每个成员的心底 ,并演化为人们对党的认同和信服 ,对大学生活的聚合和归属 ,最终为改善整个校园的人文环境 ,形成温馨和谐、团结拼搏、积极奋发的校园伦理精神奠定坚实的基础 ,以达到培养有科学素养和道德素养的合格人才的目的。伦理关怀在本质上和功能上与大学德育是一致的 ,探讨两者的关系和属性有着重要的理论意义和现实意义。一、高校德育中注重伦理关怀是社会主义大学教育的…     

发展的伦理蕴涵与制度保障

发展是现代社会的基本观念,人们所理解的发展就是按照资本主义工业化的模式,逐步走向现代化的过程,但是这一模式导致了一系列问题的发生。以伦理看发展就是要在发展的过程中考虑人的因素,并且真正实现以人为本的发展。发展的制度设计要体现伦理关怀,促进发展伦理必须有相应的制度保障。