司马迁的人格精神

司马迁以拥抱整个民族文化的宽广胸怀,以严肃的人类责任心,忍辱发愤,他的一生充满了不可摇撼的坚强信念。司马迁的人格境界是对儒道人格的整合与超越。一方面,高扬个体人格的独立性、崇高位;另一方面,超越个人悲剧,表现出生命现实人生的救世精神和“忧患”意识。这种精神是中华民族文化的精神之光,比传统儒道人格更具有现代意义。     

基于文化场的独立人格培育

独立人格是按照个人诉求、直觉、预见、知识经验等进行反映的人格类型,具有认知独立性、选择自主性、思维创造性等特点。独立人格一般不会受到外界环境的影响,却会在文化场域中被渗透、被感染、被强化。因此,在培育独立人格问题上,有必要搭建有利的文化场景,对认识主体进行主流价值观浸透,实现"应我"与"真我"的契合。基于此,文章从文化场视角对独立人格的价值进行反思,并从多个层面剖析独立人格培育的现实路径。     

务实人格与现代人格塑造

现代社会实践需要现代人格去适应并推动其发展。务实人格是现代人格塑造中的关键环节,现代社会实践促进了现实人格从务虚向务实的转变,但在从传统人格向现代人格的嬗变过程中,仍然存在很多缺陷,需要进一步完善。     

网络环境对青少年人格发展的影响初探

互联网给我们的生活带来了巨大的冲击,对人们的心理和行为也产生了正面和负面的影响。网络有利于发展青少年人格的开放性、平等性和独立性,但是同时也可引发角色混乱、封闭、变异、攻击性等人格危机。上网者在网络中选择类型并形成网络人格,和现实人格相互影响、有机统一。净化网络环境,学校、家长、社会共同努力,方可为青少年人格发展提供一个绿色的第二空间。     

高校辅导员人格特征对大学生道德人格影响的研究

文章选取了南京审计学院49名辅导员及其所带的学生为研究对象,使用问卷法、测量法、访谈法等研究方法,得出以下结论:1.专兼职辅导员之间和男女辅导员之间在胜任力上不存在显著差异.2.胜任力不同的辅导员在兴奋性、敢为性两项人格特征上存在显著差异.除了忧虑性和紧张性,在各项特征上得分高的辅导员更加胜任本职工作.3.辅导员人格特征的自评结果与辅导员人格特征学生评价结果之间,辅导员人格特征的自评结果与辅导员人格特征对大学生道德人格的影响力之间都不存在显著相关,辅导员人格特征的学生评价结果与辅导员人格特征对大学生道德人格影响力之间存在显著相关,真正对学生道德人格产生影响的是学生评价的辅导员人格特征.4.在乐群性、兴奋性、稳定性、有恒性和独立性五项人格特征上得分高,世故性人格特征上得分适中,忧虑性、紧张性人格特征上得分低的人适合担任大学辅导员,他们的人格特征将会通过他们的为人处世风格、思维方式和习惯对学生的敢于负责、乐群合作、果敢自信、真诚守信、自尊自爱等道德人格产生影响,且对前两项内容的影响较大.     

社会转型期的人格特征及其塑造

现代社会的转型给人类带来了前所未有的社会生产力的发展和丰富多彩的人类文化,但同时也给人类带来了压力和危机。“人格危机”就是其中较为突出的一个：传统人格失效,现实人格失范,理想人格失落。它引起了广大教育专家对现实人格的反思和对理想人格的探讨。本文拟从对现代人格的评价入手来探讨理想人格的塑造。     

浅谈士的人格定型

中国知识分子的人格形成经历了一个由设计到现实定型的过程,是一个由“内圣外王”的“圣人”人格,到“外圆内方”的“名士风流”的过程,是一种理想与现实相揉合的人格,一直影响着古往今来的知识分子。     

大学生理想人格与现实人格的比较研究

理想人格,是关于人格特质及其构成状态的最佳想象与期待。通过对大学生现实人格和理想人格的词汇调查和分析发现,大学生倾向于对现实自我的服饰和外貌做出积极评价,对思维做出极端评价,对情绪做出更多的美感评价;大学生现实人格和理想人格的某些维度存在显著的性别差异和学历差异;大学生的现实人格和理想人格之间存在显著差异。理想人格教育是人们进行自我人格完善的重要途径和前提,因而理想人格的养成显得尤为重要。     

青少年网络人格异化及矫正

网络与现代青少年的生活有着越来越紧密的联系,对青少年的思想和行为发生着深刻的影响,尤其是网络人格的形成,直接影响到他们的心理世界与现实世界。青少年的网络人格是现实人格的反映,并且丰富和发展了个人的现实人格,但是网络是把双刃剑,作为信息窗口的网络也给青少年的人格发展带来了一些负面影响。一、青少年网络人格异化的表现青少年的网络人格异化主要体现在以下几点:.人际交往淡漠青少年在现实社会的挫折和冲突下,为了排谴自己的自卑和无助的感觉,而选择可以不用知道对方背景的人机对话。迷失在五光十色的数字化迷宫、动感刺激的娱乐…     

审美人格论纲

审美人格是指人的精神面貌具有审美特性，达到了美的境界，这种人格具有和谐、个性、自由、超越与创造等特征。审美人格在更高的层次上包容和整合了理性人格和道德人格，是理性人格和道德人格的升华。同时审美人格介于健康人格与理想人格之间，是一种基于现实的理想人格或具有理想性质的现实人格。审美人格的发展具有渐进性和终身性。审美人格的评价主要有两条原则，即共同性与差异性结合、理想性与现实性统一。     

社会主义和谐社会的道德人格支撑

构建和谐社会是社会主义的本质要求，社会主义和谐社会是通向人的全面自由发展的现实阶梯。健全和谐的道德人格是社会主义和谐社会的主体基础和精神支撑，它的基本要求是权利意识和责任意识的和谐、规则意识和自律意识的和谐、自主意识和宽容意识的和谐、传统意识和创新意识的和谐。     

市场经济与现代人格建构

人格是人的主体性在主体身上的集中体现,是人作为活动主体的一种资格.人格是历史的、具体的.市场经济是培育现代人格的沃土.社会主义市场经济赋予现代人格以新的内容:自主自强、竞争、平等、创新和新型思维方式.现代人格建构是传统人格模式的消解和现代人格模式的整合和重建过程.     

传统人格与现代人格的建构

一个民族的价值观念和人文精神是其赖以生存，发展和延续的重要原因，因此，只有在传统文化，传统人文精神的基础上方可建立新的文化大厦和新的人文精神，本文拟就我国现化代进程中从传统人格到现代人格的建构问题进行粗浅的探讨。     

诚信教育视角下的大学生健康人格塑造

诚信是中华民族的传统美德,也是当代大学生健康人格的内在要求。诚信教育对大学生健康人格的发展影响重大。从社会、学校、家庭及大学生自我教育等渠道积极塑造当代大学生的健康人格具有重要的现实意义。     

人格特征和互联网使用

互联网具有传统多媒体的特性,又具有强大的交互性,而这种交互性因它的匿名性、隐形性等特点又不同于现实中的面对面的人际交往和生活方式。正是这种不同,使具有不同人格倾向的使用者在选择自己需要的互联网服务的同时,其人格也受到了互联网的影响。文章介绍了“人格与互联网”研究中两个方面的研究进展:其一,人格倾向对选择互联网服务的作用;其二,互联网对个体人格倾向的影响。并指出了当前研究中存在的问题和未来研究可以拓展的方向。     

马克思人格思想的内涵及其现实意义

马克思的人格思想观认为,人格是以现实社会存在的人为前提,是人所具有特质表现方式的总和,人格的本质是社会特质,人格总是一定社会历史时期经济制度在个人身上的反映,它决定着人格的形成、发展的类型和发展的趋势等。马克思人格思想为我们认识人格的本质、在现实社会塑造宏观的人格模式等方面都具有重要的指导意义。     

中国传统文化与人格教育

人格的重要特征在于其文化性。中国的传统文化养育了中国人的人格,其中,起重要作用的是中国的传统教育。在现代性背景下中国人的人格及其教育出现了严重的问题,其根源在于在中国文化和教育现代化过程中忽视了传统文化对中国人人格养成的意义。     

中国传统文化与人格教育

人格的重要特征在于其文化性。中国的传统文化养育了中国人的人格,其中,起重要作用的是中国的传统教育。在现代性背景下中国人的人格及其教育出现了严重的问题,其根源在于在中国文化和教育现代化过程中忽视了传统文化对中国人人格养成的意义。     

从理想人格到现实人格——邓小平对毛泽东人格塑造思想的发展

毛泽东和邓小平都十分重视塑造新型人格,注重培养与社会主义事业相适应的一代新人。毛泽东要培养的理想人格就是有共产主义觉悟的一代新人,他揭示了这种人格的一系列特质。邓小平继承和发展了毛泽东培养全面发展的社会主义新人的思想,在此基础上,提出了塑造现实人格的思想,集中体现在有理想,有道德,有文化,守纪律;面向世界,面向未来,面向现代化;有开拓精神,艰苦奋斗精神等方面。     

简论语文学习与人格培养

简述传统语文教育人格培养的历史;简析在语文学习中进行人格培养的两个层面及其关系;语文的能力培养与人格培养的关系,指出语文学习对人格的培养是循序渐进的,潜移默化的.提出通过语文学习对学生进行人格培养可采用的几个方法.