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语文教材就是“四书五经”,英语教材是《圣经》和《莎士比亚文集》。日前,成都出现了一家全日制的私塾,受到不少家长关注,目前已有5名3～12岁的孩子在那里进行全日制的学习和生活。私塾主人夏先生称,自己的女儿也是私塾最好的受益者。这种家庭式的教育模式正挑战着现代的教育体制。夏先生的私塾引发社会各界热议,对于这间家庭作坊式的私塾,教育部门表示有违义务教育法,应该叫停。此前,上海也出现过类似的私塾“孟母堂”,也以同样的理由——违反义务教育法——被叫停。而与上次如出一辙,此次被教育部门叫停的私塾,却在民间获得了一些认可度。 相似文献
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一、识字教学的难点
中国传统的私塾，主要采用《三字经》、《百家姓》和《千字文》这三本识字课本。孩子念诵这些课本从中识字。这三种课本除去重复的字，共有2000个单字。孩子在写字方面，利用描红如“上大人，孔乙己，化三千，七十士”等字开始，借此练习基本笔画并了解字的基本结构。可见我们的祖先早已有认字和写字分途教学的识见。识字教学毋须采取认字和写字同步进行的方法，这才可以避免限制孩子认读字的数量。 相似文献
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现代“私塾”这个话题,近阶段在有关媒体上时有披露,有的家长不让孩子接受正规的学校教育,退学到标榜“国学经典”的特色学堂学习或安排孩子在家学习。这种现象在一定程度上干扰了《义务教育法》的贯彻执行,引起社会各界的广泛关注。 相似文献
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《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇散文,作者在文章中回忆了儿童时代在自家后花园自由自在,快乐无比的生活片段,以及新奇纯真,充满乐趣的私塾生活场景。百草园五彩斑斓的景色让人陶醉,美女蛇故事里有压抑不住的神秘感,冬日捕鸟是男孩绝对刺激快乐而又终身难忘的经历,这是属于百草园的快乐生活;三味书屋看似很沉闷,但对于孩子来说,又是另外一种快乐,看先生入迷读书时的新奇,在后院捉蚂蚁的快乐,在底下画绣像的专注。 相似文献
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《千家诗》和《三字经》、《百家姓》、《千字文》合称“三百千千”，是明清两朝流传极广、影响深远的启蒙读物，一度是书商获利的资本。刘鹗在《老残游记》中写到：“所有方圆二三百里，学堂里用的‘三百千千’，都是在小号里贩去的，一年要销上万本呢。”民国间作为私塾教材使用，备受青睐。1980年后，它再度引人注目。据不完全统计，1980年迄今，我国大陆出版影印、白文、注释、绘图等形式多样的《千家诗》有240多种，甚至出现英译本， 相似文献
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苏步青出身于世代农家,小时家贫上不起学,放牛回来走过村上私塾,常常从门缝里偷听先生讲《三字经》,听到学生跟先生嗡嗡地读着“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍”时,他忽然想起自己也姓苏,便也高兴地跟着念。每天放牛经过都这样在学堂门口偷听,时间长了,他终于把《三字经》、《百家姓》、《左传》、《古观止》里许多章节都背熟了。 相似文献
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教学有效性的问题是每个教师都关注的问题。教学的有效性,并不是指教师教得认不认真、教学内容有没有完成,关键在于学生有没有学到有用的东西,学生对所学知识掌握的如何。如果学生学得糟糕,教师教得卖力、再辛苦也是无效或低效教学。在进行英语课堂教学时,笔者注意对以下问题的处理。1.注意文化教学中国古时候儿童入私塾读书,读《三字经》、《千字文》、《百家姓》,此外还读《千家诗》、《唐诗三百首》, 相似文献
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关运慧 《北京教育(高教版)》2005,(4):38-38
《大学》、《中庸》、《论语》、《三字经》、《千字文》、《弟子规》等等,文中的许多理念孩子们从诵读中便可悟出。如有个孩子问:“妈妈,什么是贪官?”妈妈不知如何回答,孩子便说:“聚敛之臣就是贪官。(四书之首《大学》语句)”还有位家长借同事胶水用,孩子看见了便说:“妈妈, 相似文献
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《成都文类》卷四七所载庾阐《为郗鉴作檄李势文》之篇题与其内容不符,更与史实相违。《成都文类》所载庾阐《檄李势文》之"为郗鉴作"当作"为庾翼(稚恭)作"。 相似文献
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