文艺与经济:从五四到改革开放新时期

文学艺术的发展,是众多因素共同作用的结果.在影响文学艺术发展的因素中,经济的作用至关重要.而文学艺术与经济之间的关系,历来是学术界讨论不休的话题.经济与文学艺术关系密切:经济是文学艺术发展的最终制约因素,是文学艺术发展的基础;另一方面,文学艺术可以在一定程度上影响经济的发展.经济和文学艺术关系有两种,即二者之间的“平衡关系”和“不平衡关系”.本文以五四时期和改革开放新时期的经济、文学艺术为例,着重论证经济与文学艺术的“不平衡”关系.     

本是同根生相煎何太急--文艺与生活关系新解

文学艺术与生活之间的关系长期以来众说纷纭、争论不休.其中最有代表性的是三种观点,即文学艺术源于生活、文学艺术高于生活以及文学艺术与生活同一.这三种观点分别代表了三种不同的文化立场,又在人类生存这一维度上走向了和谐和统一.     

“时代杯”全国文学艺术作品大赛征稿启事

为了发掘和培养文学艺术新人,繁荣文艺创作,山东省作家协会《时代文学》杂志社特举办首届"时代杯"全国文学艺术作品大赛。征稿范围:诗歌、散文、小小说、手机短信、学生作文、故事、书法、绘画、摄影、剪纸等文学艺术     

将文学艺术融入政治课堂教学

为了弘扬民族文化,增强课堂魅力,作者在政治教学中尝试文学艺术的渗透,从教学内容、教学语言、教学意境等多方面和文学艺术融合,使课堂充满智慧的光芒,更具说服力、吸引力,让课堂成为彰显文学艺术魅力的殿堂。     

“时代杯”全国文学艺术作品大赛

为了发掘和培养文学艺术新人,繁荣文艺创作,山东省作家协会《时代文学》杂志社特举办首届"时代杯"全国文学艺术作品大赛。征稿范围:诗歌、散文、小小说、手机短信、学生作文、故事、书法、绘画、摄影、剪纸等文学艺术作     

浅议宗教的文学艺术功能

宗教与文学艺术由于其均偏重于"形象思维"方式,而在其漫长的历史发展中一直保持着一种特别亲密的关系,大体经历了一个从相互混融到两相分化、互存互动的演进过程。宗教对文学艺术的影响不仅历史悠久和极其广泛,而且相当深刻。宗教的文学艺术功能不仅表现在其对文学艺术精品的催生方面,而且还表现在其对文学艺术人才的塑造方面。宗教对文学艺术精品的催生在人类文学艺术史上是一种相当普遍的文化现象,无论是在古代希腊悲剧和莎士比亚戏剧作品中,还是在我国的古典名著中,我们都不难找到其浓重的宗教酵素。宗教对文学艺术人才的塑造功能也是同样显而易见的。可以说,离开了基督宗教的陶铸,就没有莎士比亚,而离开了中国宗教的陶铸,就没有曹雪芹。     

文艺鉴赏与新闻接受

由于文学艺术和新闻有着截然不同的质的规定性，因此，文学艺术的鉴赏与新闻接受就应遵照不同的观照原则。本文从文学艺术与新闻的缘起、文学艺术同新闻的本质区别的分析入手，推知文艺鉴赏与新闻接受的不同原则。     

新历史美学结构功能描述

新历史美学把文学艺术的创造看作一个过程。在这个过程中,现实世界通过一系列转换成为文学艺术世界。新历史美学从功能性上考察参与审美创造的各种因素怎样交错作用,形成了“美的合力”、“美的结果”。审美创连有三种主要因素:理性、形式和直觉。文学艺术作品的真实,指的是人们理性经验的认可。理性是文学艺术世界得以升华为审美对象的通道。形式作为文学艺术创造的媒介,其功能是具有呼唤作用。它有一种力量使理性经验始终不能居于文学艺术的中心位置,呼唤人们用审美的眼睛观照文学艺术世界。审美直觉的功能是在心灵的对比中实现审美情感交流,从而最终完成审美对象的创造。     

情至不能已氤氲化作诗——浅析情感与文学艺术的关系

人是情感的动物,情感的产生、表达,情感的感染和陶冶都离不开人。文学是人学,人的情感决定了文学艺术的情感,同时,文学艺术又是情感表达的必然产物。情感与文学艺术有千丝万缕的关系。     

谢朝华于己披,启夕秀于未振

中国古代的文学艺术理论，历来反对因袭模仿，而崇尚新奇、独创之美。在我国古代的文学艺术创作和文学艺术欣赏中，也鲜明突出地体现了文贵新奇、独创这一审美崇尚。     

论丑在文学艺术中的特殊意义及化丑为美的限制性

在文学艺术中表现丑是整体反映生活不可或缺的,丑在文学艺术中的审美价值具有不可替代性;能够认识丑、直面丑、表现丑是社会发展到一定阶段人类智慧和勇气的表现。文学艺术对丑的表现尤其是化丑为美,具有限制性。     

价值意识的离合与文学艺术的发展走向

在价值论运行原理的观照下,我们会发现,文学艺术每一次的发展转型,其背后往往都有变化着的价值意识的推动;而每一次文学艺术的蜕变与新的文学艺术现象的出现,也往往是新的价值意识强化其自身存在的结果。纵观文学艺术传统的形成、发展,直至当代文学对于传统的扬弃乃至颠覆,这种对应关系无时无处不在。     

浅议文学艺术在素质教育中的作用

文学艺术的本质决定了其在人的素质教育中的特殊地位。作为一种特殊的意识结构 ,文学艺术具有社会认识作用、思想教育作用、科学武装作用、美感愉悦作用和精神怡养等作用。文学艺术在培养全面发展的新人方面具有自觉自愿和全局的性质     

柏拉图的摹仿说——对艺术的摹仿

“摹仿说”是西方探究文学艺术起源最早的理论观点之一,这一观点曾雄踞西方近两千年。早在古希腊时期,先哲们就在对文学艺术产生的探索中,提出了“摹仿说”。赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等都对这一理论的不断完善中做出了重要贡献。柏拉图上承苏格拉底,下启亚里士多德,在“摹仿说”的研究进程中发挥了承前启后的关键作用。柏拉图的“摹仿说”从对理式的不断探索中开始,进而延伸到对文学艺术的摹仿研究以及对文学艺术摹仿的批判中来的。他以客观唯心主义观点改变了传统的“文艺摹仿自然”的内涵。柏拉图肯定了文学艺术创作是对社会现实的反映,但否定了其真实性,并要求文学艺术创作要反映事物的本质和内在。他的“摹仿说”是对文学艺术本质探索的一大重要进步。     

欣欣向荣的内蒙古文艺——1954年7月至1956年12月《内蒙古文艺》研究

《内蒙古文艺》创刊于1954年7月,于1956年12月停刊,共出刊30期,发表作品508篇。刊物在繁荣内蒙古地区文学艺术创作、发展内蒙古地区文学艺术、批评和弘扬内蒙古地区民间文学艺术3个方面做出了重要的贡献。刊物具有鲜明的思想性、战斗性和地方性、民族性。     

从“江郎才尽”说开去

文学艺术的创作是一条漫长、曲折、艰辛、永无止境的道路。“江郎才尽”的故事使我们每一个继承和发扬祖国文学艺术的传承者得到反思。要保持旺盛的创作力并创作出影响力强的作品,只有通过社会调查、比较研究、交流思考、开拓创新文学艺术的创作。牢记源于生活而高于生活的根本准则,才能在思想政治、社会发展、经济建设和繁荣文艺中起到不可或缺的作用,才能使文学艺术的生命力更长久。     

文学艺术对人民大众服务的必要性

文学艺术代表了人类感性认识的最高形式。文学艺术离不开艺术家的创作和制作。文学艺术最终是为人民大众服务的特性决定了文学艺术和人民大众的密切关系。本文从二者之问关联的角度,深入地探讨文艺术学对人民大众服务的必要性。     

“时代杯”全国文学艺术作品大赛征稿启事

为了发掘和培养文学艺术新人,繁荣文艺创作,山东省作家协会《时代文学》杂志社特举办首届"时代杯"全国文学艺术作品大赛。征稿范围:诗歌、散文、小小说、手机短信、学生作文、故事、书法、绘画、摄影、剪纸等文学艺术作品。大赛设特等奖6名,奖金各20000元和笔记本电脑一部;一等奖     

文学艺术课程建设与和谐大学校园建设

和谐校园是高校建设和发展的需要,是培养高素质人才的需要。建设和谐校园需要人文精神,大学文学艺术课程是普及人文精神的主要阵地。因此我们应该了解文学艺术的作用,加强文学艺术课程建设,在教学中把人文精神和科学精神结合起来,既教书又育人。本课题组就文学艺术在建设和谐校园中的作用、存在的问题和要采取的措施提出见解,供大家参考。     

文苑杯当代文学艺木大奖赛暨第十三届全国草原文学艺术夏令营征文(稿)选拔赛征稿启事

为响应十七大号召,发展社会主义文化,繁荣文学艺术创作,培养和发掘文学新人,促进社会主义文化大发展大繁荣,完成文学艺术创作者百花争艳、不断创新的共同心愿,由文苑杂志社主办的"文苑"杯当代文学艺术大奖赛即日起开始征稿。(自2008年起,由文苑杂志社主办十二届的全国草原文学夏令营征文选拔活动与"文苑"杯文学艺术大赛合并举行,第十三届全国草原文学艺术夏令营将在2008年