中国伊斯兰教的经堂教育与苏非门宦

伊斯兰教兴起于公元7世纪的阿拉伯半岛,作为世界第三大宗教,自从公元7世纪兴起以来,便对世界历史产生了重大而深远的影响。伊斯兰教传人中国已经有1300多年的历史了,作为外来宗教,在与中国传统文化的碰撞、融合中不可避免地走上了中国化的道路。在此过程中形成了信仰伊斯兰教的各个少数民族,特别是人数众多的回族,和独具特色的经堂教育,以及大大小小的苏非门宦。而后者可以说是伊斯兰教与中国传统文化和主流文化融合的重要反映。     

中国佛塔的文化特色

中国佛塔的文化特色王耀，武竹梅在我国苍茫古老的大地上，星罗棋布地点缀着一种古代建筑艺术的杰作──塔。这种为人们既熟悉又神秘的特殊建筑，千百年来不知魂牵梦绕了多少人的心扉，那些数不清的顶礼膜拜的虔诚香客，吟诗写照的文人画家，流连忘返的览胜游子，为这＂人...     

阿勒颇：伊斯兰文化之都

根据阿拉伯“文化之都”计划，2004年12月在阿尔及利亚召开的文化部长第四次伊斯兰大会通过了挑选伊斯兰城市举办文化节的想法，每年遴选两个城市，一个是阿拉伯城市，另一个是伊斯兰世界的城市作为伊斯兰文化之都。[第一段]     

冯从吾两篇关于伊斯兰教的碑文及其价值

冯从吾(1557—1627),字仲好,号少墟,谥恭定,西安府长安(今西安市)人,晚明著名的理学家、教育家,是明代关学的集大成者。冯从吾的著作被编为《冯恭定公全书》,此外,还有两篇冯从吾关于伊斯兰教的碑文,颇有史料价值,对我们全面了解冯从吾的思想一定会有帮助。一为《拓建敕修清修寺》(位于西安城内化觉巷):夫清修寺之设从来远矣。□建于唐之天宝,由宋逮元暨及我太祖高皇帝玺命,历数百年,于兹世传宝锡,一时清教咸知景从。经皆浩繁,未易殚述,撮其大要:念、礼、把、舍、聚五字而已。□曰念者,心心相印,口口真经也;礼者,仰邀帝赐,重酬国恩也;又曰把…     

远去的船队:广州伊斯兰文化千年血脉

如果要书写中国伊斯兰教的历史,广州蕃坊是必须追溯的源头.千百年来,社会文化经历了巨大的变革,然而伊斯兰文化血脉依然鲜活在这座华南大都市的各个角落.中世纪阿拉伯人的商船带来和运走货物的同时,也给这一片土地留下伊斯兰信仰的信息.     

略论《中国传统文化》一书的特色

正张岂之先生主编的《中国传统文化》一书1994年11月由高等教育出版社出版,2005年12月再版,2010年4月出第三版修订版。20年来不断印刷和再版,受到读者的欢迎。该书深入浅出地论述了中华优秀传统文化的基本精神,比较系统地介绍了中华优秀传统文化的各个重要组成部分,将理论性寓于知识性之中,为读者奉献了既有深刻理论内涵,又有丰富文化成果的精神盛宴。综观全书,具有以下三个方面的特色:     

中国特色：社会主义与中华传统文化的结合

中国特色：社会主义与中华传统文化的结合林凌小平同志选集第三卷出版后，讨论中国特色的社会主义和讨论中华传统文化的文章忽然多起来。这不是一个偶然的现象，而是反映出二者之间存在着某种内在的联系。第二次世界大战后，日本从一个破坏不堪的战败国一跃而为资本主义世...     

建立完善的具有中国特色的社会主义文化法律体系

中共中央总书记江泽民同志在党的十五大报告中，把加强法制建设作为政治体制改革的主要任务。他强调：“加强立法工作，提高立法质量，到2010年形成有中国特色的社会主义法律体系”，并提出了“依法治国，依法管理经济文化事业”的基本战略。文化事业是社会主义事业的重要组成部分，进一步加强文化法制建设，建立完善的具有中国特色的社会主义文化法律法规体系，既是社会主义市场经济发展的需要，也是文化领域落实依法治国方针的必然要求和重要组成部分。     

伊斯兰教的兴起、发展及对当今国际政治关系的影响

当代国际政治中的“伊斯兰”受到世人的普遍关注。本从历史的角度通过对伊斯兰教的特征、兴起及发展变化的过程的了解，探讨伊斯兰教对当今国际政治关系的影响。     

伊斯兰书法

1780年,伊朗的大不里士城爆发了一次大地震,房塌人亡,全城一片混乱。救援者在一个点着蜡烛的地下室里,发现一个人盘腿坐在地板上,集中精神于他的伊斯兰书法中。救援者警告说,整个城市几乎被毁,上万市民不幸身亡,他得赶快逃离险境。那人却慢条斯理地拿起一张纸,上面完整地抄录着一封特别难认的信,自傲地说:“我经过无数次尝试,终于写成了这封完美无缺的信。你们看,它价     

论成都园林的文化特色

成都园林历史悠久,文化内涵丰富,在自然和人文两方面都体现着成都地区的本土化特点.本文论述了成都园林的文化特色及其产生的根源,阐明了成都园林本土文化特色在成都城市园林的建设和发展中所起到的作用,以及在塑造成都城市特色和精神上的作用.     

花腰傣的特色文化及其效应

近几年，云南花腰傣以其色彩斑谰、艳丽华贵的妇女服饰、丰富多彩的民间歌舞和独具特色的民俗活动，已引起艺术界人士的热切关注，元江两岸翠竹掩映、稻香蔗甜的傣乡风光，也受到省内外游客的普遍青睐，花街节姑娘云集、情歌隐约的浪漫情调，更充满神奇邃秘的诱惑，以民族化生态村展现傣家风情的构想，已透出了灿烂的曙光，……这种引人入胜、香溢四方的特色化，正在产生着广泛而深远的社会反响。     

伊斯兰之绿

正童年时,看阿拉伯经典童话《一千零一夜》,里面有绿色的田园。从书中飘来的是阿拉伯文明的芬芳,透着朦胧的古典美。及至年长,我将《古兰经》当作文学典籍研读。在反复的阅读中,我知晓了伊斯兰教义,其中喻示着"绿色为尊"。据学者考证,这种教义是因中东地区生存环境恶劣,绿色植被少,而可以生长绿色的植物的环境对于当时处于农业文明的社会是生死攸关的。从这点出发而上升到神学的角度,有绿色植被的地区是神赐予的,而绿色植被的消失自然也是神对人的惩罚。因此,绿色就有了宗教的神圣性。     

有特色社会主义文化的根本特征

有中国特色社会主义文化，首先是有别于我国的特别是西方文化；同时又是社会主义的，因此，又有别于我国历史上有过的封建的，资本主义文化。它们最根本的特征，就是“民族的、科学的大众的文化”。     

三星堆文化的重要特色——神

三星堆化的精神内涵和化特色可以用一个神字来概括。首先，它是神圣的；其次，它是神奇的；第三，它是神秘的。从这个意义上可以说，三星堆化是一个神奇的化。     

中国特色词汇翻译策略对比研究——兼谈中国文化“走出去”

中国特色词汇,是中华文化的载体,中华文化如何能够更好地走向世界,与其特色词汇的翻译策略有着密切的关系。本研究以中国日报网编写的《最新汉英特色词汇词典》和英美期刊译词为研究对象,采用定量和定性相结合的方法,探讨中外期刊对中国特色词汇采用翻译策略和翻译方法的异同。研究表明,《中国日报》的翻译策略是以"归化"为主,翻译方法以意译为主、仿译次之;而英美期刊的策略则以"异化"为主,方法以音译为主、仿译次之。从语言接触和文化传播视角看,"异化"翻译策略和音译、仿译的方法,更有利于中国文化"走出去"。     

走凸显地方文化特色之路的《大理文化》

正《大理文化》是大理州文联主办的单月刊,以刊载小说、散文、诗歌为主。笔者阅读了2016年至今的刊物,发现其办刊思路清晰,地方特色明显,是一本质量较好的文学性刊物,最值得肯定的有以下几点:一是解读大理历史到位。大理具有厚重的历史,但是对于一般读者来说,去阅读并理解相关的古籍具有一定的难度,《大理文化》就在每期的"大理讲坛"栏目将与大理有关的历史故事用通俗的方式加以演绎,如2017年第3期《霞客大理行》用2万余字的篇幅,演绎了徐霞     

根艺--中国特色的艺术

20世纪 8 0年代以后 ,中国根艺艺术迅速发展 ,以致形成根艺热。一大批根艺作者(有专业的 ,也有业余的 )以树根为材料 ,进行各种艺术造型 ,创作出各种栩栩如生的艺术品 ,形成了一种新的艺术品种。根艺之所以能在中国产生和发展是因为它是具有中国特色的艺术 ,中国有它产生的丰富的文化基础。一、根艺具有悠久的历史对根的认识和观赏与利用树根进行艺术造型是个相伴而行的过程。由于根的曲折复杂性 ,呈现出种种姿态 ,引起人的想象 ,于是在不自觉中利用曲折的根材进行艺术创作 ,满足人的审美追求 ,寄托人的观念、情感。这些作品就是根艺的前身…     

伊斯兰建筑之典范

三年一次的阿迦·汗建筑奖于 2004年11 月27日在印度首都新德里揭晓,包括埃及新亚历山大图书馆和马来西亚首都吉隆坡的双塔在内的 7 个建筑获得本届伊斯兰建筑奖。阿迦·汗为获奖建筑师颁奖,并称赞这些建筑不仅保持了传统的伊斯兰建筑风格,且表现出现代的创新意识,堪称伊斯兰建筑的典范。印度总理曼莫汗·辛格出席颁奖仪式并为部分获奖者颁奖。 ——编者     

颇具特色的青海蒙古族居住文化

颇具特色的青海蒙古族居住文化□贾儒每到夏季，雨过天晴，在湛蓝的天空之下是一望无垠的绿色的草原；在绿得透明的无边的草地上，布满了繁星般的点点“白帆”。那滚动着的是觅食涌动的羊群，那静谧竖立、闪烁着银光的，却是蒙古族人民财富的象征——蒙古包。蒙古包在史...