中国传统文化对心理咨询的有利因素

五千年的中国文化浩瀚如海,博大精深。中国文化蕴含的深刻智慧,滋养了伟大的中华民族,对于现代社会的文明发展仍然具有重大的价值。探究中国文化对于心理咨询过程的积极因素,对于促进心理咨询事业在中国的发展,同样具有重要的现实意义。本文就个人在学习中的点滴体会做一粗浅论述。一、整体发展的人生观心理咨询从本质上来说是一种人生辅导。心理咨询的流派很多,每一种学派都有自己的人性观,都是在自己所推崇的人生观的基础上,建立起自己的咨询理论,形成自己的一套咨询方法。     

中国巫术文化和心理咨询与治疗本土化

中国巫术在传统文化中占有独特的地位,巫术文化和心理咨询与治疗本土化有着密切的关系,是实现心理咨询与治疗本土化的有效途经;在方法上,巫术文化和心理咨询与治疗具有较大的相通性.     

高校心理咨询本土化研究

随着我国心理咨询工作的蓬勃发展,心理咨询的本土化问题日益受到关注。心理咨询的本土化是指发展与中国本土文化相适宜的心理咨询。作为心理咨询重要组成部分的高校心理咨询,其本土化问题尤其值得探讨。     

中国传统民族心理文化与心理咨询

心理咨询是一门年轻的学科,它的发展涉及到多学科领域,当今,我国心理咨询主要放在“引进”外国的心理咨询上,能否建构起有中国特色的心理咨询呢?文章就建构起有中国特色的心理咨询从中国传统民族心理文化的维度进行探讨.     

创建具有中国特色的中学生心理咨询模式

创建具有中国特色的中学生心理咨询模式陈秀芳我国改革开放以来,包括中学在内的国内许多学校,兴起一项富有崭新科学特色与生命力的、促进广大学生身心健康发展的心理咨询活动。现代科学化的心理咨询活动乃泊来于西方社会,其基本原则与操作方法深受西方文化与社会习俗的...     

文化心理学中的心理咨询

自心理咨询从西方引进中国,就一直没有摆脱西方固有价值观。心理咨询的科学化、中立化仍然是中国心理咨询界追寻的目标。但是,文化心理学的兴起却强烈地冲击了心理咨询的这种价值取向。文化心理学认为不存在放之四海而皆准的真理,自然也不可能有普世的价值观,文化是社会中人建构的结果,而心理咨询更是基于本土文化上的一种心理调试技巧。因此,心理咨询推广和开展的原则不应当是价值中立,心理咨询的历史文化建构和本土化才是提高心理咨询有效性的必然之路。     

透过中西文化的差异看中国心理咨询的本土化

随着中国社会发展，心理健康问题日益受到人们的关注，对心理咨询与治疗工作的要求也越来越高。但中国心理咨询和心理治疗的理论和方法主要来源于西方文化圈。同时，中西方文化存在根本的差异、中西方存在不同的心理特质，因此中国心理学要走中国化的道路，探索最适合于解决中国文化圈内的中国人心理问题的心理咨询和治疗的理论和方法。     

对我国心理咨询模式的思考

文章在分析我国目前心理咨询理念的基础上，认为我国应建立以启发式为主体的多元化心理咨询模式。这既顺应了多元文化心理咨询的潮流。又符合了中国人社会化特点及人际交流方式等国情和民情，以期为推动我国心理咨询业的发展提供参考。     

浅议高校心理咨询发展中的问题及对策

高校心理咨询对于在校大学生心理素质的合理引导和发展具有十分重要的作用。现阶段我国高校心理咨询工作中存在有诸如领导认识和重视程度不够,缺乏科学的宣传教育,心理咨询方式存在误区等等问题。有鉴于此,加强对高校心理咨询人员的素质培训,扩大心理咨询的宣传教育,建立多元的心理咨询方式无疑会对我国高校心理咨询工作的顺利开展产生极其重要的影响。     

略论本土化心理咨询

心理咨询是一种根据来访者的需要，对特定人群给予特殊关注并提供适时服务的专业行为。心理学本土化是使研究者能够准确地发现各种不同文化背号中人的心理与行为的准则，揭示文化对个体与群体的影响。心理咨询的本土化是伴随着心理学的本土化而发展的。然而西方的许多心理咨询与治疗模式，并不适合中国文化背景下人的心理问题的解决，因此，产生了本土化的心理咨询与辅导方式。我国心理咨询起步较晚，起点较低，心理咨询的本土化有其特殊性。     

道家思想与心理咨询的本土化

心理咨询来源于西方社会,但在中国．由于文化差异,西方背景下发展起来的心理咨询在中国国内还没有一种流派可以成为心理咨询的主流,以中国文化为背景的心理咨询本土化疗法是必然的趋势。道家思想是中国文化最重要的组成部分,道家的“清静无为,顺其自然;利而不害,为而不争;少私寡欲,知足知止;知和处下,以柔胜刚;自知者明,自胜者强”思想,主张顺自然,因物性,因而道家思想本身便是一种充满了心理学意义的文化,其特异的超脱思想与哲学态度,对过分追求自我欲望或成就而无法脱离现实束缚、心身憔悴的人,运用老子的思想协助他们去体会人生,获得领悟,自然有特殊的作用。     

西方哲学和儒学双重视野中的心理咨询实践

目前我国心理咨询实践所借助的心理咨询理论多源于西方,故受西方哲学影响甚深。其实,对于心理咨询实践中的某些根本性问题,比如对人的生命本质、人自身、身心关系等方面的认识,无论是西方哲学还是中国传统哲学之重要组成部分的儒学,皆有各自的见解和论述。儒学既尊重生命的“求强”意志,又强调“求强”之中的和谐。儒学重视人的整体存在与个体生命的具体生成过程,注重人的主动性和人对命运的自我把握。从儒学本身看,它始终认可原始的身心合一论与当代的身心交互作用论。从比较文化的视角看,西方哲学和中国儒学都与我国的心理咨询实践有内在关联性,而儒学更为贴近中国人的文化传统、生活实际和心理实际。国内心理咨询的实践既需要借鉴西方哲学思想更需要借鉴中国的儒学精髓。     

文化视角下的心理咨询策略选择——以罗杰斯“当事人中心疗法”为例

作为西方心理咨询与治疗理论与方法的杰出代表．卡尔·R·罗杰斯创立的“当事人中心疗法”正越来越为我国广大学者和心理咨询工作者接受。从文化的角度考察,罗杰斯的“当事人中心疗法”虽有与中国文化相契合的一面,但鉴于文化对中国人个性等方面的影响．又不能满足中国人对心理咨询的特殊现实需求．这使得心理咨询工作者在从事专业工作时出现了“价值中立”与“指导干预”之争。本文认为,求同存异、走特色之路才是现实心理咨询与治疗工作最好的选择。     

论高校心理咨询与思想政治教育的关系

近年来,高校心理咨询工作发展迅速,正在成为学校教育工作的一个组成部分。然而,从诞生之日起,这一新生事物与思想政治教育的关系就一直是人们争论不休、众说纷纭的问题。主要观点有三种:第一种观点认为心理咨询与思想政治教育无关;第二种观点认为心理咨询是思想政治教育的组成部分;第三种观点认为两者既有联系又有区别。正确地理解高校心理咨询与思想政治教育的关系,对于促进高校心理咨询事业健康、迅速地发展,提高思想政治教育的科学性、实效性,更好地发挥两者在培养人的过程中各自的作用,具有重要的意义。笔者认为,在中国,高校心理咨询和思想政治教育两者之间是既有联系又有区别的。     

论中国文化背景下心理咨询的本土化

中国的心理咨询与治疗必须以中国的社会背景、价值体系为依托,寻求与中国人心理和行为相契合的本土化心理咨询学理论和方法的框架体系;同时应从多元文化的视角,放眼全球,借鉴国际上有效的心理咨询理论与技术,使中国的心理咨询既不落后于世界,又不脱离本国实际。     

隐喻治疗在中国的适用性分析

本文主要从隐喻治疗的涵义、理论和优势入手,对隐喻治疗在中国心理咨询的适用进行初步探讨.以期中国高校心理咨询工作者能重视这种符合中国人思维和文化特点的心理咨询方法,提高人们对隐喻治疗的知晓度,并以隐喻为媒介提高心理咨询的效果.     

高职学生心理咨询工作对策与实践

积极探索新形势下的高职院校的心理咨询工作,不断改进当前高职院校心理咨询工作中存在的问题,构建有高职特色的心理咨询模式,对于进一步促进高职院校心理咨询工作的开展,提高心理咨询工作的效能具有重要意义。     

理性:情绪疗法对我国高校心理咨询的适用性

随着大学生心理咨询工作的迅速发展,有必要探讨具有针对性的咨询理论和技术。理性——情绪疗法的理论基础和主要技术对于我国高校心理咨询工作来说具有很强的适用性,但也要对该疗法本身存在的一些问题加以注意。     

心理咨询与思想政治教育相结合──试论中国特色心理咨询模式的建构

心理咨询与思想政治教育相结合──试论中国特色心理咨询模式的建构武汉水运工程学院杨怀中心理咨询正在中国蓬勃兴起，大学生心理咨询工作已经成为高等学校学生工作的一个重要组成部分。笔者认为，大学生心理咨询工作模式的建构必须具有中国特色：心理咨询与思想政治教育...     

发展心理咨询 增强思想政治教育的实效性

加强思想政治教育势在必行,但如何更有效地来进行呢?笔者在实践的基础上分析了心理咨询与思想政治工作的区别、联系,阐明了心理咨询在思想政治教育中的地位和作用,从而说明只有发展心理咨询,才能增强思想政治教育的实效性,并提出了新形势下发展心理咨询,增强思想政治教育实效性的几点设想,对于加强和改进思想政治教育工作,培养面向21世纪的高素质人才具有重要的意义。