《世说新语》中的魏晋丧葬习俗及其特点与影响

《世说新语》中的丧葬习俗主要体现在殡殓死者、举办丧事、居丧守孝三个方面。其对后世的影响极大,一方面它彰显出了自古以来尊重死者的传统,另一方面其中暗含的孝道观念符合当时时代特点,并具有一定的教化作用。     

论汉代厚葬之风

在中国古代丧葬史上,汉代的厚葬颇为突出,主要表现在:坟丘高大,配套建筑众多;墓室种类多,葬具豪华,随葬品多;以财物助人办丧事的赙赠盛行。汉代厚葬风尚形成原因是多方面的,既有历史传统的影响,也有现实的因素在内。汉代厚葬的盛行,对当时社会发展产生了消极影响:厚葬造成了人力、物力的巨大浪费,影响了生产的发展;厚葬严重败坏了社会风气。     

汉代儒学的新发展及其社会影响

本文主要从儒学在汉代形成的新内容及其对社会各方面的影响入手探讨其发展变化。儒学在特定的历史环境下不断完善和适应社会潮流,形成自己新的思想体系,表现出亲政性、世俗化及制度化的特点,赢得独尊地位,成为封建社会的正统。同时,在汉代统一背景之下的儒学对中国文化和社会发展也产生了广泛而深刻的影响,其在当时思想、道德、社会结构层面具有巨大的整合作用,至今仍具有深远的意义。     

墓葬资料所反映的汉代列侯的交往对象及相关问题

汉代的列侯是享有封爵的高等级人员,对外交往是列侯社会生活的重要组成内容,具有与等级身份相对应的特征。随着考古工作的不断深入,与汉代列侯对外交往有关的墓葬资料日益丰富,所反映的交往对象既有朝廷、诸侯王国,也有其他侯国、不同的郡县乡里等,而列侯及其侯国与不同对象之间的交往内容与交往方式均较为多样,从相应角度体现出与汉代列侯发展的内容和特点,这对开展汉代列侯的综合研究及分析汉代列侯的社会生活等均可提供相应参考。     

《道德与法治》八年级上册第一单元“走进社会生活”解读

<正>一、单元整体说明(一)单元立意《道德与法治》八年级上册以社会生活为场域,以社会责任感和国家意识培养为主线,将学生的视野从家庭和学校引向广阔的社会生活。第一单元是对社会生活的理性阐释和总括性说明,具有统领全册教材的地位及作用。学生只有对社会生活有了全面认识和理性思考,后续关于社会规则、社会责任和国家利益的探讨才会成为可能,才有了展开的逻辑基础和认     

论汉代的家学

汉代是中国古代家学发展的一个重要历史时期,无论从家学的内容上,抑或从家学的形式上都起了奠基的作用。其时的家学具有三个特点：一是经学已在家庭文化知识的教育中占据了主导地位;二是教育对象不限于家庭成员,具有开放性;三是妇女也能接受家学教育。汉代的家学在传承社会文化,培养造就各种专门人才中,发挥了积极的历史作用。     

成人教育与社会文化的关系探讨

成人教育作为一种"社会性"教育形式,其与社会文化之间有着密切的互动关系。从社会文化的角度看,其对成人教育有激励成人教育发展、规范成人教育目的、供给成人教育内容等积极影响;从成人教育的角度看,其对社会文化有继承与传递、批评与选择、协调与统合、创造与更新等多样功能。在我国社会转型时期,推进成人教育与社会文化的多元互动是成人教育深入发展的重大课题。     

社会主义初级阶段成人教育发展的基本特点

<正> 社会主义初级阶段我国成人教育发展的基本特点主要有以下三个方面: 一、经济功能为中心的多元发展取向教育科学对教育的社会功能的研究证明,教育具有促进经济建设、民主政治建设、军事力量增强、科技进步、文化繁荣、社会发展的全方位的综合功能。伴随着机器化大工业生产的发展而兴起的现代成人教育,作为教育的一个重要组成部分,其功能表现为从社会生活角度看,可以调整人的生活方式、行为,丰富人的精神生活;从社会功利角度看,可以培养人的思想品德,完善社会政治生活,促进社会安定团结;从发展社会生产角度看,是劳动力再生产的手段,     

论基于救助的汉代社会保障

国家统一和经济发展为汉代社会保障的实施提供了条件.谋求国家长治久安、防灾救灾、缓解社会矛盾,是汉代社会保障发展的原因.以灾害救助为主体的汉代社会保障内容丰富,措施多样,作为现代社会保障重要内容的灾害救助、社会救济、社会福利、优待抚恤等社会保障形态在汉代都已经出现.汉代社会保障化解生存危机、社会稳定的功能与现在的社会保障一脉相承,其实质是为统治阶级服务,具有鲜明的阶级性和等级性.     

中原孝文化及其影响研究

中原地区是中国传统"孝"文化的发源地.从上古时期"禅让"制实施阶段,"孝"就已经是选拔接班人的主要标准之一.到春秋战国时期形成了比较主流的孝文化.汉朝以降,"孝"文化继续发展.纵现"孝"文化几千年的演变与发展,其内容不断丰富,形式多样,在社会生活、国家政治、民风民俗等多方面影响至深至远.从构建和谐社会角度看,"孝"文化对于河南省和谐社会的构建仍具有积极意义.     

狱吏与汉代司法系统

司法从属于行政,这历来是中国古代政治制度的一大特色。汉代各级政府中均设有专门负责司法的掾吏．我们统称之为“狱吏”,他们是汉代司法系统的重要组成部分。汉王朝对这些狱吏十分重视．贵治狱之吏为汉代政治的一个重要特征。在汉代．这些“狱吏”不仅在司法运作中发挥着重要作用,还影响到社会生活、政治生活中的许多方面,对汉代社会产生了重要影响。     

儒学与汉代社会实践的综合考察--读晋文《以经治国与汉代社会》

自从汉武帝表彰六经以来,汉初一度复活的诸子之学逐步地淡出了汉代的政治生活,最终形成儒学独尊的局面。从此以后,解读六经,传扬孔学,服务现实,成为传统知识分子的终生要务,遂出现了中国学术史上的“经学时代”。当代学者对此曾从不同的角度和层面予以研究,试图突破传统经学的方法和视野的局限,从社会历史发展实践的角度考察汉代经学对汉代社会发展的影响,取得了丰硕的成果。但已有的成果也有其不足,仅从某一个层面论述儒学的历史作用而没有进行宏观的全面的揭示,其所论依然是局限于经学本身的演变和对政治某一个方面的影响。晋文教授《…     

谢家桥一号汉墓简牍概述

谢家桥一号汉墓出土了211枚简牍。该墓简牍保存完好。竹简的内容为遣策,记载了随葬物品名称、数量及质地。其中11枚竹筒为分类小结,197枚竹简记录具体的随葬物品,另有3枚竹牍的内容为告地书,是比照现实社会通行公文的格式,为死者开列的前往阴间的“通行证”。这些简牍对于研究汉代的户籍制度、丧葬习俗、名物制度及社会生活习俗具有十分重要的意义。     

社会网络视角中城镇房屋拆迁影响的理性探讨

城镇房屋拆迁工作具有很强的政策性、社会性、群众性,所产生的矛盾与纠纷极为复杂。从社会网络的角度看,拆迁户动迁行为对其产生的影响主要有:原有的社会支持网络遭破坏,新社区的生活成本增加,社会心理失落。     

儒家思想在汉代祠堂画像石中的反映——以山东嘉祥武梁祠中的历史故事画像石为例

儒家思想是汉代社会的主流思想,影响着汉代社会的方方面面;而汉代画像石刻作为汉代一种特殊的艺术形式,从它的题材内容思想等方面可以形象地复原出整个汉代社会生活。山东嘉祥武梁祠画像石作为汉代祠堂画像石的代表集中反映出儒家"仁"和"忠孝节义"的思想,为研究汉代儒学提供了丰富的实物资料。     

汉代画像石辟邪兽的历史渊源及文化意义

在汉代画像石中除了描写农耕、战争、宴饮等场面外,最多的要属墓葬前面用来祭祀的辟邪兽了。从目前考古发掘出土的东汉石辟邪来看,其兽形象并不统一,制作也较为粗糙。在这些石兽中,除了宗资墓前有＂辟邪＂字样的石兽外,很可能有一部分石兽如穷奇等在当时被称为＂辟邪＂。,对汉代墓葬的研究,发现这种＂观看＂的主体并非是一个外在的观者,而是想象中墓葬内部的死者灵魂。这就是汉代大量存在于汉代墓葬中的画像石会有大量辟邪兽的原因所在。     

20世纪西方国家社会生活的演变

20世纪所经历的科技革命不仅革命性地提高了社会生产力 ,创造出不同以往的物质文明 ,也深刻地影响改造着人们的社会生活。 2 0世纪在西方资本主义国家中 ,人们的生活内容和生活方式、社会价值观念以及家庭结构、家庭生活都发生了显著的变化。这些变化值得我们关注 ,因为它从一个侧面向我们展示了科技革命对现代社会的改造 ,也向我们表明全部人类的社会存在因科技革命而为之一新。本文力图以批判的眼光把这些变化的内容介绍一二。一当代美国著名社会学家丹尼尔·贝尔在《资本主义文化矛盾》一书中 ,阐述了这样的观点 ,资本主义在其发展进程中…     

从赋家主体角度看汉大赋的兴盛

汉大赋的兴盛有其时代原因，是多种历史因素共同作用的结果。汉赋兴盛，客观上是汉代大一统的强大的封建国家为汉赋提供了描写对象；主观上，则是赋家在继承前代文化遗产的基础上的独立创造。从创作论角度看，主体是汉大赋兴盛的关键因素，客观因素须通过主体作用的发挥才能产生影响。     

汉代丧葬文化意识浅识

丧葬作为一种文化现象,是人们生活不可忽视的重要内容之一。丧葬文化又是传统文化重要的一部分,汉代作为封建社会历史发展阶段的关键一环,其丧葬文化意识必然反映当时社会的政治经济、宗教哲学等各个方面的状况,中国传统的＂鬼文化＂和儒道释三家思想对汉代的丧葬文化意识产生着重要的影响。本文试图从有关历史文献及出土资料中简析汉代丧葬礼俗所反映出的古人的丧葬文化意识。     

会意字和形声字的象似性探讨

“对女性美的关注,反映出一个时代的审美情趣和审美追求。”汉代在中国历史上写下了光辉灿烂的一页,而汉代女性对汉代社会的发展起到了不可磨灭的作用,这在汉乐府诗歌中有所反映。这些诗歌对女性形象、女性爱情、女性命运等方面的描写,既折射出汉代特有的文化内涵,又反映了社会生活的广阔层面。研究这些现象,对于了解汉代女性和汉代社会都有非常重要的意义。