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自然的技术化、社会的技术化和人的技术化表征了世界的技术化演进趋势,世界的技术化演进对于世界图景和人的生存方式具有决定性影响,对于世界的技术化统治应持有一种警醒和批判精神。 相似文献
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张洁关注的始终是那个“大写的人”，她最敏感的，便是封建意识的非人道，以笔为武器，向陈腐的旧观念发动冲击，向阻碍社会进程的力量发动冲击，为人精神的全面发展，与漠视人的“整个社会里的旧意识”奋力相搏。 相似文献
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李剑 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(5):79-82
现代社会高度发达的技术已渗透到人类生产和生活的各个领域,形成了人的技术化生存,人性遭遇到前所未有的危机,主要表现在人的功能化、心智的钝化和生存状态的非历史化等方面。人性这一危机是由精神的智能化和自然的物质化所导致。技术的进步应受到价值理性的导引,以不戕害人性的健全发展为前提。 相似文献
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蒋宵宵 《淮北职业技术学院学报》2013,(5):8-10
研究社会发展不能撇开社会劳动,这本是理论常识;但在知识经济高度发展的今天,这一理论常识遇到了尖锐的挑战。财富的创造是否还需要劳动,商品的价值是否仍由劳动决定,马克思的劳动价值理论在今天究竞有多大解释力和生命力,这些都是社会发展研究以至政治经济学研究中必须予以高度关注的问题。这就要求我们立足当代社会经济发展的时代特征,重温马克思的劳动价值观,并就理论面临的现实拷问,深刻挖掘其内涵与意义。 相似文献
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教育的技术化发展倾向,使教育活动出现了方向性偏失,背离了教育的本质和目的,使具有丰富意义和无穷生机的教育的根本意蕴被去除。在这种状态下,真正的"人"的发展,真正的社会的进步,都是很难实现的。而教育技术学的技术化,则致使学科的逻辑起点发生了漂移,造成了教育技术事业的混乱,技术至上主义的盛行。在教育技术日益普及的今天,应该如何正确处理教育与技术的关系?作为教育领域中至关重要的主体,人的作用应该如何发挥?对教育技术应用的深刻反思,直接导致了科学发展观的确立。 相似文献
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师德，作为社会、教育本身及教师这种职业对其从业者的规定性要求，有历史的继承性，也有鲜明的时代特征。广义地说，师德是教师从事教育教学工作时必须遵循的各种道德规范的综合。它包括教师的职业道德、职业精神、思想观念、道德品质等属于意识形态领域的诸多内容。教师职业道德建设的重要，已为古今中外所共识，历代教育家曾经有过精辟的论述。比如，中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。” 相似文献
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路遥笔下的高加林和孙少平最后的人生抉择看似简单,很多人把它总结为路遥的"恋土情节",但笔者认为这是一个更加可信也是更加人性的选择。我们不能把路遥概念中的"劳动"作简单化的解读,同时从中也能看出路遥的人生观的转变和逐渐趋于成熟。 相似文献
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李天航 《潍坊教育学院学报》2022,(3):65-70
哲学研究上的“身体转向”纠正了“身心两分”的错误理念,揭示了身体与世界本源性的关系,对反思职业院校劳动教育中存在的“去身体化”“身体的异化”等问题具有一定的启发价值。通过身体在职业院校劳动教育的回归,可以在“身泰心宁”中诗意的栖居、在“身外无身”中重返身体体验、在“身体力行”中实现“美的救赎”。在身体现象学的规定下,职业院校劳动教育在本质观、目的观、知识观、教学观、评价观等方面具体体现为：回归身体、培养整全的身体、生成主义知识观、知觉教学、身心合一。 相似文献
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李继凯 《中国高校社会科学》2022,(3):79-88+159
作为中国新民主主义革命及其文化建构过程中的经典文论,《在延安文艺座谈会上的讲话》是说不尽的,值得不断重读、重识。从其彰显的“文心”与“初心”、在文化磨合中创化、建构革命文艺新传统等角度,探究其在持续开拓革命文论新境界方面的重大贡献很有必要。《在延安文艺座谈会上的讲话》文化来源多样,其中有马克思主义的理论指导和启示,有中国传统文化/文论的深刻影响,有中国近代以来五四文艺、左翼文艺等的经验及教训,也有来自民间文化/文艺和延安文化生态/场域的直接影响等。《在延安文艺座谈会上的讲话》作为中国革命文论的“元典”及“新传统”所显示的人民文艺思想仍会在不断开拓中适应新时代发展的需要,从而达到新的文论境界。 相似文献
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身体写作已到了无人不知无人不谈的程度,既是市场的热俏货,也是评论家追赶的潮头,还是读者层时尚的话题。但身体写作抛开人的社会属性,偏于自然属性一端,显然不是对人性全面和完整的表述,是对现实世界的虚拟性表达,并形成了一种反社会性,造成了实际的不良后果。这与马克思＂按照美的规律＂来建造,实现＂人的自由而全面的发展＂的文艺观是相违背的,我们应对此进行反思和反拨。 相似文献
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湘南起义革命精神是中国共产党人崇高的理想、坚定的政治立场、必胜的革命信念、严明的组织纪律和积极向上的奋斗精神在革命斗争中的生动体现,它的本质属性是亮剑精神,解放思想、实事求是的精神和民本精神的有机统一。在新时期,应该继续深入研究和学习湘南起义的革命精神,进而为中国特色社会主义提供强有力的精神源泉和智力支持,把伟大的改革开放事业继续推向前进。 相似文献
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石万鹏 《济南教育学院学报》2004,(3):36-39,45
于艾香在其新作《带刺的玫瑰》(山东文艺出版社出版)的封面勒口上写道：“人性中有无穷的神秘。当你试图描述这些神秘时，才发现谜底仍然藏在一个你不能企及的地方。”显然于艾香《带刺的玫瑰》的主旨是解读人性之迷，而切入点对准的是人类社会最基本的关系——男女两性关系。于艾香在这自然化又社会化的人类关系中探问、检视人性的复杂构成，以及人类文化对人性的遮蔽与篡改。 相似文献
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浅论专业化劳动分工与人性及人的发展的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
《高等教育与学术研究》2007,(4)
本文在简要回顾专业化劳动分工理论发展的基础上探讨了专业化劳动分工与人性及人的发展的关系,最后提出解决专业化劳动分工消极影响的对策:改进劳动者的工作内容,积极推广工作丰富化、工作轮换制度和自我申告制度等。 相似文献
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随着智能技术大规模替代人类劳动的进程,人类劳动面临着巨大的挑战,劳动教育与之形成了巨大的悖论,也陷入了窘境。大学生劳动教育要突破智能时代的现实困境,就要坚持以马克思主义劳动价值观为指导,重构智能时代大学生劳动教育的认知基础;引导大学生树立正确的劳动价值观,培养大学生成为智能时代的新型劳动者,强化大学生团结合作和求实求真的劳动精神进而重塑劳动教育的育人价值;并通过改进劳动教育课程和建立健全动态综合评价体系等方式创新大学生劳动教育实施进路。 相似文献
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李阳春 《钦州师范高等专科学校学报》2003,18(3):13-17
马克思运用辩证的和历史的方法，批判地继承和吸收了古典经济学派价值理论的合理成份，创立了科学的劳动价值论，为其剩余价值学说奠定了理论基础，实现了经济学的革命。经过一个多世纪的发展，马克思主义又极大地丰富了马克思劳动价值学说。因此，在社会主义市场经济条件下要深化对劳动和劳动价值理论的再认识。 相似文献
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木斋近期问世的《宋词体演变史》《古诗十九首与建安诗歌研究》《曲词发生史》三部学术著作,可以称之为学术界近年来的焦点,或说是一种学术史现象、一种学术精神。这种学术精神,大体可用孤独探索、重写文学史来概括。对木斋学术研究的接受,以及对其研究的学术史意义的认知,也许还需要一个相当长的时期才能完成。 相似文献
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良好的学术道德是大学建设的基石。文章为大学学术道德建设提供了三条路径：协调两种关系,塑造大学的独立人格是根本之路径;改革、完善各种学术制度,使之合理、有效是必须之路径;加强学术人自身之修养,使之严格自律是必要之路径。 相似文献