陶行知德育方法论及其当代价值

德育理论是陶行知生活教育理论的重要组成部分,在生活教育理论指导下,他结合丰富的教育实践活动,逐渐形成了以重视实践为特色的德育方法论。针对培养"真人"德育目标,形成了诸如重视自治、知行合一、教训合一等一系列的德育方法,对当今我国加强对学生道德品质的培养,提高学生的道德修养有着重要的借鉴意义。     

思维科学及其对教育研究的方法论价值

自1879年科学心理学诞生以来,一百多年里,心理学在发展,人们对思维的认识也在发展,并且人们发展到渐渐地把思维科学当作了人类认识世界和改造世界的一般和学方法论之一,这很大程度上,是归于冯特在心理学研究领域引进实验方法,巴甫洛夫创造了条件反射法以及皮亚杰创建的临床法和引进数理逻辑方法所获得结果,更重要是,19世纪中叶以后,社会生产力高度发展、自然科学取得巨大成就,特别由于创立了辩证唯物主义,从而为人们提出了一般规律的科学世界观和方法论——自然辩证法,社会辩证法和思维辩证法,把思维科学当作人类认识世界和改造世界的一般科学方法论,使人们大大开阔了对思维科学研究的思路,人们就不再停留在近代科学史上,对思维科学孤立的、封闭的、单一的研究,这也大大丰富了人类科学研究方法论的内容,尽管人们至今对于思维科学作为方法论的认识还是仁者见仁,但把思维科学作为方法论所形成的共识已越来越多地受到人们重视,本文也试图从方法论角度,探讨一下思维科学及其对教育研究的方法论价值问题.     

毛泽东的文学本质观及其方法论的当代意义

文学的本质是多方面和多层次的,不断发展变化的,不同的理论家总是从不同角度来探索文学的本质,从而形成不同的文学本质观。毛泽东运用马克思主义的方法论,从现实的需要出发来探讨文学的本质,认为文学是社会意识形态,文学具有审美的特征。这种文学本质观和方法论在当下文学本质的论争中仍给人以深刻的启示。     

关于教育研究方法论及其价值取向的研究

方法论对于教育研究具有重要的意义。教育研究能否取得预期的效果在很大程度上取决于方法论的正确与否。回顾20世纪人类教育发展脉络,其价值取向主要表现为重视教育研究领域中人文主义的回归,即重视人在教育中的地位。     

论"荷花淀"派作为流派意义的存在

本文受杨义先生《流派研究的方法论及其当代价值》一文启发,从流派研究的方法论出发对‘嗬花淀”派作为一个独立的文学流派进行了理论论证,认为,从风格要素、师友要求、交往行为要求、同仁刊物和报纸专栏要素等,可以明确“荷花淀”派作为一个流派已具备条件,虽未形成社团组织,那是有其特殊的时代原因的,作为文学流派,荷花淀派无疑是有其存在研究价值的。     

当代中国教育学研究方法论的哲学反思

当代中国教育学研究在学科交叉、融合与整体化的态势下,虽彰显出日趋多元的范式,但其要一改当下诸多割裂互斥的致思路向而继续走向系统深入,需实现其在方法论上的革新与突破。一是使学科交融意识与学科边界意识相结合,从而在学科互涉与学科自主的协调兼顾中既走出狭隘的学科主义樊篱,又坚守教育学自身的存在根基和内在秉性;二是使学术意识与问题意识相互补,从而在学理本位与问题本位的交错渗透中消解教育理论建构和教育实践关怀之间所存在的对峙性张力;三是使世界意识与本土意识相融通,从而在他者镜像与自我观照的动态平衡中走出教育学普遍主义和历史特殊主义研究方法之争的困境。     

对当代主要音乐流派中体验学习价值的剖析

体验学习是当前我国幼儿音乐教育提倡的一种学习方式,幼儿音乐教育之中有关体验学习的思想,我们能在很多主要的幼儿音乐教育流派思想中察觉。可能在各种流派中会出现不同的教育思想的表述方式,但其中包含的教育理念无一不体现了幼儿音乐教育过程中对幼儿体验的关注和重视。     

传统和谐观及其当代价值

作为中国传统文化的重要组成部分,传统＂和＂的哲学确立了较为系统的关于＂和谐＂的基本价值观,在今天看来仍然具有极为重大的理论价值和实践价值。因此,我们要弘扬传统＂和＂的哲学中和谐自然论、和谐人际论等的当代价值。     

毛泽东调查研究理论及其当代价值

在党的历史上,毛泽东十分重视调查研究工作,在不同的历史阶段都进行了大量的有针对性的调查研究工作,并结合马克思主义普遍原理对调查研究的重要性、态度以及方式方法进行了科学的理论阐述,在革命和建设过程中逐渐形成了系统周密的调查研究理论。新形势下,重温毛泽东调查研究理论对我们正确把握新时期新阶段国情,贯彻落实中共十八届三中全会精神,完成时代赋予党的历史使命具有非常重要的现实意义。     

关于广西文学批评的现状和发展的一些意见

要繁荣文学就必须调整好文学批评姿态,广西的文学创作逐渐走向成熟,成果颇丰,“百花齐放”的局面似已形成,但此时我们也希望文学批评“百家争鸣”的时代的到来,尽管我们的文学批评已经取得一定成绩, 但也存在一些遮蔽或失衡。本文就广西本土文学的批评现状和存在的不足,以及如何进一步通过文学批评推动文学健康发展,提出自己的看法。     

小学美术教学现状与高师美术教学论教学改革

本文通过对湖南一师美术教育专业往届毕业生中的小学美术教师的教学现状调查，发现高师美术教学论的教学存在许多亟待解决的问题，由此提出构建高师美术教学论与教育实习多元化开放式教育模式等美术教学论的教学改革策略。     

论翻译视域下的文学研究———从“翻译匠”谈起

对于文学翻译工作者来说,文学研究是从事文学翻译不可缺少的一部分.本文主要以诠释学为理论基础,在肯定作者本意的前提下,论证了文学研究的必要性,指出文学研究可以有效地修补译者和作者在历史文化背景和个体知识结构等方面的差距.在文学翻译的视野下,源语世界的文学研究重在对各种批评方法的合理利用,而译语世界的文学研究则有助于提升译者的文学和语言素养,二者从理解和表达两个方面为作品神韵的传译提供了有力的保障.     

文学价值的生成和提升

文学价值是在人与文学的关系中产生的,是一种能满足人们精神需要的精神价值;文学价值是变化流动的,是可累积的,它与交换价值密切相关;文学价值的生成和提升是艺术系统内外多种因素共同作用的结果,与文学作品本身关系不大。     

关系主义与文学研究

本质主义与反本质主义论争是＂关系主义＂的出场语境。南帆的＂关系主义＂是一种阐释策略,是文学理论应对日益复杂化的中国经验与文化问题的一种论述策略。它不仅仅是一种文学研究的方法论,而且还是一种知识立场,是一种＂广谱的批判＂。阐释者本身也是关系网络之一部分,置身于＂结构＂之中。在文学研究领域,＂关系主义＂迄今还属于一种少数话语,但在其它领域,它并不缺少同道。     

抗战精神及其当代价值

抗日战争中所产生的抗战精神，其内涵博大精深，十分丰富，概括起来主要包括爱国精神、团结精神、自强精神、国际精神等四方面的内容。而其产生也是由中国传统民族精神的积淀、民族危亡的现实环境、中国共产党的坚强领导、国民政府的积极努力等多方面原因所促成的。抗战精神不仅在抗战中发挥了重大作用，而且对当下我们民族所面临的推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与发展的历史任务仍具有重要的现实意义。     

论苏青边缘写作的文学价值

上海沦陷区女作家苏青以其独特的创作题材和创作风格书写了沦陷区作家"边缘写作"的新的一页.本文用历史的眼光,从乡土文学、女性文学、通俗文学三种"边缘"文学形态对苏青的边缘写作进行深入地分析和解读,并进而探讨其深远的文学价值.     

论从文学研究到文化研究的范式转型

文学研究和文化研究的关系问题是近年来国内学术界颇为关注的热点话题。本文试图通过回顾英美学界从文学研究到文化研究的范式转换的内在动因,为讨论另辟蹊径。论文将重点分析文学研究和文化研究在研究对象、研究方法和学科理念等三个关键领域的差异。笔者认为文化研究不是困扰文学研究发展的一个问题,而是解决文学研究诸多内在问题的一个潜在方案。     

何其芳文艺思想嬗变及其价值取向

何其芳的文艺思想不是简单的前后期变化,而有一个复杂的嬗变过程。从学生时代认为文艺是用来表现自我的,追求文学的审美性,到50年代中后期之后一定程度疏离主流话语,努力实践马克思主义文艺思想,回归文学的“真、善、美”,何其芳文艺思想的发展变化反映了他人格的变化,也反映了中国现当代文艺与意识形态之间错综复杂的关系,对当前文艺发展仍有深刻的启示。     

文学语言变异析美

文学语言时有创新和变异，其目的是为了使表达新颖丰富，语意完满。文学语言变异有着独特的修辞功能和审美价值，极大地丰富了语言的表达功能。