司马迁对女性的赋形—浅论《史记》中的女性形象意义

从司马迁自身的身世出发,以他的体验和男性视角为界,将《史记》中的女性分为两大类。一类是以色以欲在男人世界里颠扑沉浮的女人,一类是以爱以情温暖关爱身边最亲近的男性的女性。着重于后一类女性与作者的生活体验时的情感对应性。     

现代女性的觉醒与困惑──英美当代女性小说初探

现代女性的觉醒与困惑──英美当代女性小说初探王建会《美国传统辞典》给性别歧视下的定义是“一类性别成员对另一类性别成员，尤其是男性对女性的歧视。”世界是男人的世界，文化是男性文化，夏娃该对人类的堕落负有责任，是潘多拉打开禁盒，释放了各种罪恶贻害人类，伊...     

家族·女性·历史——女性家族叙事分析

女性家族叙事是一种不同于男性作家讲述家族故事的文本实践。它由女性作家创作,以女性为叙述者,以家族故事中的女性为关注重点。本文从女性与家族史、家族叙事中的女性以及女性视域中的男性形象几个方面,分析女性作家对家族故事的讲述和对女性命运的言说,观照女性反观男权文化的独特体验和视角。     

男性权威话语情境下的女性被述──论谢晋影片中的女性形象

在新时期中国影坛上有许多以塑造女性形象见长的男性导演．谢晋就是其中的一位。他影片中的女性形象或勤劳质朴、或温柔善良，往往集东方女性传统美德于一身。然而如果我们换一个角度就不难发现；这些美好的形象无一不是男权文化的产物，无一不是谢晋以男性的目光，用男性权威话语对女性的一种特殊表述。造成这种现象的原因主要是由于潜藏于谢晋意识深处的根深蒂固的男性中心文化观念。因此，谢晋影片中的女性形象也就不可能真正传达出属于女性自己的心灵呼喊和深切的情感体验。     

两种文化形态下的女性形象

女奴文化和女色文化是以男性为中心社会的产物,在这两种畸形文化的形态下有两种截然不同的女性形象,一类是作为男性传宗接代的工具,一类是作为男性泄欲的工具。当然,在这两种文化的压迫下,也有一些觉悟者和反抗者的女性形象,更有迷惘和迷失的女性形象。这些众多的女性文学形象给我们展示着女性走向彻底解放前的不同生命形态和生命发展的轨迹     

女性文学研究（笔谈）：抗日战火中的女人风采——论中国现代女性抗战文学

抗日战火唤起中国女性的大崛起，现代中国抗战女作家阵容空前壮大，女性抗战文学亦呈现崭新风貌：女性性别意识加强，以与男性性别求异的“女性的觉醒”，拓展自我认知；从社会政治、时代思潮多视角多层次地观照“女性体验”，深化对女性命运的探究；兰占合女性心理与生理体验，寻找并坚守艺术个性，创作视角性别化，显示鲜明身体写作特征；迎合民众特别是妇女的审美趣味与习惯，艺术形式更加通俗化。     

19世纪前英国女性写作述评

19世纪以前的几个世纪里，英国女性已介入写作，初步而曲折地展现女性对世界的体验和需求，力图表现女性作为特殊创造者所具有的特质。尽管她们并没有取得多大的文学话语权，没能摆脱男性菲勒斯主义，解构男性逻各斯，但她们的写作体验及成就对于19世纪英国女性文学的勃发具有巨大的昭示与累积作用。     

从海伦到简爱－论西方文学中女性形象的发展

随着社会的不断发展进步，妇女的生存状态和精神追求也在不断变化，学作品以形象的方式同步反映，关注着不同时代的女性，十九世纪以前的女性形象是男性美的理想的载体和男性个性解决的一部分－爱情自由的必须参与，而简爱则表现了知识女性在精神，情感方面的不同于传统女性的新思考和追求。     

论张爱玲的女性观

张爱玲的女性观与其人生体验，思想文化品格有着密切的关系，她的女性观就是拒绝简单的男性与女性，传统与现代的二元对立，拒绝对女性的神化和丑化，她以自己的作品，去掉了人生的浮华，在凡俗的生活中揭示出女性最基本的，最平实的生存本相，为我们重新思考女性的命运提供了一个独特的视角。     

过尽千帆皆不是－唐守艳词中女性等待现象透视

在以女性为主角的唐宋艳词中，“过尽千帆皆不是”的女性等待形象几乎是众多男性词家的“最爱”，形成了艳词独特的女性等待现象，本文就等待现象在唐宋艳词中的存在状况，男性作家对之采取的审美态度等问题展开探讨，最终追溯男性作家在进行创作时的深层心理内蕴，心理期待，心理错觉及特殊的抒情需要。     

他者的批判——论沈从文镜像下的女性书写

沈从文突破性描写的禁区，但他的男性本位意识压倒了女性的主体性．对女性形象的书写存在种种空白与缺席。沈从文勾勒了一系列美丽女性，大胆地言说了她们的心理渴求，但仍落入了男权文化的巢臼。这种镜中花、水中月似的书写，是男性的异性想像，体现的是男性的期待、欲望、体验。     

爱情、婚姻与事业－－凌叔华作品中女性问题探索

女性问题研究长期以来一直是人们关注的焦点，通过对“五四”时期女作家凌叔华作品的分析，可以看到她从两个方面对女性问题进行了深刻的探索。一、事业与家庭的矛盾。事业与家庭就女性而言比男性更加难以处理，但却是无法回避的。二、如何永葆婚姻生活的鲜活。这虽然是个家庭问题，但也是女性彻底解放的社会问题。凌叔华的探索为女性问题研究提供了有益的启示。     

残缺的女性－陈染作品女性意识分析

陈染的作品主题在于表现“女性的特殊存在”,表现女性所独有的心理体验,因而其笔触自然走向女性的内心世界.她的笔下的女性形象在现实世界给予女性的偏见、压抑及束缚中表现出内心世界的抗争,而这种抗争是如此苍白、困惑,甚至表现出心理畸形的特征,因而她们的意识是“残缺”的,生活方式也是“残缺”的。     

男权话语的产物－《三国演义》女性形象论

由于题材的特殊要求，《三国演义》中的女性形象处于配角的位置。罗贯中基于男性中心主义的立场，使用男权话语去描写女性形象，赋予笔下女性形象以工具的作用。小说中的美女、烈女、良母等形象系列，成为最能体现作家创作意愿的文化符号。     

男性作家笔下的女性呼唤——对西方四位戏剧大师关于女性问题的分析

在父权化占主导地位的西方学中．男性作家对女性的刻划有两种趋向：一类是“灾星”形象．一类是“天使”形象．二都有扭曲与片面的倾向。真正站在女权立场．表达女性呼声．探求解决妇女问题途径的是四位男性戏剧大师欧里庇得斯、莎士比亚、莫里哀和易卜生。他们立足于不同时代和化背景之下．既具共性又富个性，但整体上呈现理性化、精神化、深入化表现女性抗争的趋势。     

女性欲望的载体——70年代出生的女性写作者笔下的男性言说

70年代出生的女性写作者与其笔下的主人公存在很大的同构关系。本文从写作者的成长历史、文化背景和生命体验三方面来分析其文本中男性对爱情的独特姿态，男性在此已失去独立存在的意义，成为女性实现其欲望的载体。     

三个叛逆的女性－《静静的顿河》的女性主义批评

虽然在现代女性主义者看来，《静静的顿河》仍是一部从男性视角出发的作品，但令人惊异的是，在这部颂扬男性力量的英雄史诗中，作者竟创创造了三个反叛男性中心的女性形象－阿克西妮亚，娜塔丽亚和达丽亚，虽然未必是作者的刻意安排，但这三个女性叛逆反抗男性压迫的行动和觉醒的女性意识，赋予了《静静的顿河》一种特殊的意义。     

海明威短篇小说中的女性形象探讨

海明威是美国文坛的璀璨明星,他的写作风格和他所塑造的角色都是人们心中的经典。但是,与"硬汉"形象相对,海明威笔下的女性角色却少有探讨,且各家对其笔下女性角色的理解也各执一词。本文选取海明威短篇中女性角色塑造较鲜明丰满的篇章进行分析和探讨,认为海明威笔下的女性角色大致可以归为两类,一类是受到男性主导地位的压迫而遭受苦楚的女性,另一类则是在男性主导的世界中具备独立意识,有胆识反抗男性主导的女性。本文意在帮助读者转换角度,更加深入地了解海明威作品的内涵。     

突围与陷落－－由女性文学的嬗变看妇女解放的艰难历程

20世纪初叶，随着五四新化运动的兴起，沉闷了几千年的中国女性喊出了石破天惊的解放之音，但这声音很快就消失在启蒙与救亡的革命洪流中；20世纪中叶，妇女形式上获得了与男子同等的政治、经济权益和地位，却以女性性特征的消弭为代价；新时期以来，活跃在妇性作家笔下的是反叛男性神话、颠覆已有意识形态大厦的女性形象；20世纪的最后十年，女性写作转向“躯体叙事”，不自觉中又迎合了男权中心主义的窥探和畅想需求。     

文学创作中的女性意识及其书写

伴随着女性意识的觉醒，女作家们自觉地疏离男性作家所热衷的政治、历史、社会之类的宏大叙事，回归女性的经验领域，专注于女性意识的书写，在林白、陈染、王安忆和张沽等女性作家的作品中，体现了鲜明的女性意识：反抗和颠覆男性话语霸权，对女性世界进行重新书写；强调人的私人化的精神空间，以个体的生命意识来展示文学的审美追求；回到直面现实、自由书写的女性空间里，使女性主义文学进入全面关注都市女性生存命运与个体体验的新阶段；深入到情感的内部对爱进行全方位的审视，在作品中表达了对爱的质问与怀疑。